山寨文化之利弊

谈三点粗浅的看法. 一是作为一种新异的文学现象,山寨文化还有待于在发展中观察,现在还不是研讨的最好时机.山寨文化是从科技产品中开始显现出来的,之后演化到文化领域.我觉得它总体上还处在发展、过渡和蓄势过程中.从目前材料来看,作为科技产品的山寨文化还比较实在;而作为文化产业的山寨文化,则比较空虚.比如山寨版春晚现在还看不到,山寨版贺岁片也还没有面世.这些都还需要事实的填充和耐心的等待.     

山寨何以风行

山寨二字,以山寨产品发轫,借山寨文化流行,两者虽一实一虚,却不乏其通之处,相形之下更见山寨风行之内在机制.     

山寨现象的法律思考

山寨现象涉及两个主要问题,一个是山寨现象出现的背景,第二个就是山寨现象涉及的法律问题.就山寨现象出现背景而言主,山寨现象首先在哪一年、那一个具体的时间出现,可能是偶然的,但是,在差不多的时间段出现则是必然的.     

反动派为什么吹捧宋江

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》中的宋江,根本不是什么农民起义的英雄,而是一个十足的统治阶级的奴才。从踏上山寨那天起,他就安下了“专待朝廷招安”的坏心。他与高俅的斗争,是地主阶级内部饱狗与饿狗之间的斗争。高俅投靠“九大王”即后来的徽宗皇帝,官运亨通,爬了上去。而宋江在爬的路     

山寨产品市场形态与政策导向

我同意将山寨产品分为原本与仿本的观点.应该看到,市场对山寨产品具有强烈的需求.但是因其产品属性不同,可以区为两种类型:一种状况是,你搞得好,我来模仿你,模仿你的设计、商标、图案,分割你的市场;另一种状况是,你搞得不好,我跟你对着干,我PK你.     

游移在寄生与反抗之间

刚才白烨老师讲,目前就山寨文化现象的内涵进行界定可能为时过早.这个有很强的说服力,因为很多所谓山寨文化的行为还没有完全呈现,现在就去界定它,是太早了一点.     

文章为什么应该是美的

“文章的元素是美,文章的作用应该可以满足一部分美的要求。”这是本世纪初的学者施畸在他的《中国文词学研究》一书中提出的一个观点。类似的看法也散见于近年来许多论者文中。但也有人对此论持怀疑或否定态度,今笔者试图就如上问题做一探讨。 首先,我们从“文章”的本义出发,看文章为什么应该是美的。 “文”,原同“纹”,是“纹理”、“花纹”之意。“章”的本义是“文采”。在《考工记》中曾讲到:“画绘之事,青与赤谓之文,赤与白谓之章。”这样,“文”“章”二字相合并用,可指错综华美的花纹。这是有据可查的,比如在先秦文献     

人类为什么会哭泣

对于哭泣,人类也许并不觉得有什么特别之处.我们经常哭泣,也常常看到别人脸上的泪水.那么,人类为什么会哭泣,哭泣到底带来什么好处? 眼泪带走烦恼 为什么痛哭一场,感觉就会轻松不少?科学家发现,哭泣时流下的眼泪能清除人体内的过多激素,而正是这些激素让我们产生了烦恼. 复杂行为的根源通常很简单,哭泣就是这样.与其他动物一样,人类刚刚来到这个世界上,就会用哀号来表达悲伤.在婴儿出生后的三四个月里,他们还没学会笑,也不懂得使用肢体语言,于是经常哭泣,而且哭声非常刺耳.当婴儿快满1周岁时,哭泣就不那么频繁了,他们开始用其他方式表达自己的需求,比如用手比划、发出咿咿呀呀的叫声或者乱扔身旁的勺子和食物.     

本土文化复兴与替天行道

不少文章称山寨是草根,认为山寨文化是"草根创新、群众智慧""草根时代名词",山寨文化的兴起是"草民与精英对垒".这些说法不无道理,却不太到位.与草根比较,山寨至少具有三个特征.     

识别假冒日产耳机的方法

目前,市场上常见有仿冒的日产耳机出售。仿冒的品牌有索尼、松下、东芝等。这些仿冒品买回来用不了多久就会出故障,严重的甚至报废。实在让人感到气愤。笔者根据平时积累的经验,在下文中向读者介绍一些识别仿冒日产耳机的常用方法。 ①看外表:正宗的日产耳机做工精细,外表光洁,无毛刺、毛边。用手摸时手感好。正宗     

诠释学视阈中的“山寨文化”

“山寨文化”已经从网络传播走向现实话语的争论,公众对此意见很多但观点迥异,主要原因在于对“山寨文化”概念自身不确定性的解读造成公众话语误导。文章剖析了这种误导的原因,从阐释学角度,就“山寨文化”做出了指明性解释,并就相关不同内涵却被混同的概念做出了划分,最后对“山寨文化”指向性意义做了分析。     

山寨文化纵横谈

2008年后半年以来,特别是岁末之际,社会上突然掀起一股“山寨”风潮,如山寨手机、山寨明星、山寨百家讲坛、山寨鸟巢、山寨版春晚、山寨版新闻联播……以致多家媒体惊呼：“2008年是山寨年!”对于已经影响到我国社会诸多方面的山寨文化现象,我们认为有必要从社会科学角度予以解读、分析与评估。为此,我们特邀文学、语言学、哲学、新闻学、史学、经济学、法学、社会学、民俗学、宗教学等学科的多位专家学者,于2008年12月19日在中国社会科学院第一会议室召开了“首届山寨文化研讨会”,就山寨文化的语源、特点、影响、发展趋势等问题进行了深入探讨。     

古今中外话山寨

近来,山寨现象因为山寨手机和山寨春晚引起热议,人们似乎又发现了一个可以炒作或智力发泄的领域.但从史角度看,这算不上一个全新的事物,也不仅是中国特色的东西.     

传播社会学视野下的山寨文化

山寨文化是当下后现代主义"去中心化"社会文化变迁中的一个表征,其形成和发展有着必然性、合理性和一定的正面意义.现代大众传播模式加快了山寨文化传播的进程,促进了社会观念和行为的变迁.因此,对山寨现象应当仔细区分和鉴别,消除消极因素和负面影响.     

论知名商品特有名称权的认定——从两起“小肥羊”案谈起

在对知名商品的认定上,首先,考察是否存在有关商品的名称、包装、装潢被行为人假冒或仿冒的事实;其次,如果认定存在假冒或仿冒的事实,则可使用反推规则,推定行为人假冒或仿冒的商品是知名商品;最后,结合积极标准所提出的条件,考察这种商品在合理界定的相关市场上是否具有较高的知名度,是否为相关的购买人和竞争对手所知悉.     

心理饱和是不健康的信号

心理饱和是指心理的承受力到了不能再承受的程度.心理饱和现象在生活中几乎随处可见.比如成年人中,不少人觉得自己总是不顺心,常常心烦气躁,在单位工作也没精神,回到家里动不动就和家人吵架. "真不知道自己是怎么了?"     

是什么影响了菜肴的口味

一、原料 做菜离不开原料,而原料本身就有其特殊的气味或滋味.比如黄瓜的清香.羊肉的膻,鱼类的腥等.原料本身气味是菜肴口味的基础.如果我们想做清香淡雅的菜肴,可选用绿味青蔬,想做浓香味厚的菜肴便用鸡鸭鱼肉原料.     

模仿不等创造

山寨文化是一种相对主义思潮下流行的大众文化.山寨文化是时代与思想环境的产物.我们目前生活在一个相对主义与文化多元主义思潮影响的时代.     

全球消费与底层反抗——山寨现象的社会学解读

全球化的扩展对个人生存方式带来了极大的影响,特别是消费社会对于形塑个体与社会关系具有重要的作用.将山寨这一实践现象放置于消费社会与符号政治经济学的视野中理解,山寨实际可以理解为后现代社会中底层消费群体的"拟像",同时也被整合到整体性消费社会权力结构中的过程.从更广阔的视角来看,山寨化与麦当劳化构成了整体消费社会中弱势与强势阶层的两种行动方式,山寨是底层消费群体反抗的一种弱武器.     

山寨概念的价值转换

刚才白烨老师已经说到,所谓的山寨文化至今还在发展变动之中,我们要对山寨文化下一个定义还为时过早.我现在要做的,只是追溯一下它已有的源流和变迁.