吉林省少数民族城市化水平分析

少数民族城市化是依据城市化主体的民族成分而提出的一个概念,是指少数民族从封闭、贫困、落后的乡村社会向开放、富裕、文明的现代城市社会转化的过程;吉林省少数民族城市化水平的高低对全省城市化水平的判断和城市化进程的影响显而易见;分析吉林省少数民族城市化的水平及其存在的问题有助于准确评估全省城市化的水平;少数民族城市化进程的加快,对于促进全省经济发展、社会稳定和民族繁荣具有现实意义.     

全球城市化趋势对我国西部城市化进程的启示

城市化既是实现现代化的必经之路 ,也是衡量现代化水平的重要指标。我国西部地区城市化滞后 ,成为制约社会经济发展的重要瓶颈。如何提高城市化水平是个十分重要的课题。本文在分析全球城市化进程和趋势的基础上 ,结合西部地区城市化现状 ,提出西部地区必须要加快城市化进程 ,城市化进程必须与工业化进程和城市结构的优化相结合 ,并体现城市化、现代化的时代特征。     

青海城市化发展水平与全国的比较分析

全面认识城市化发展现状,是制定城市化发展政策的基础。本文在从城市化发展的数量水平和质量水平角度,对青海与全国、西部地区城市化发展进行了比较分析,从而深入剖析了青海城市化现状。     

自治市法律地位刍议

民族自治地方城市化是我国城市化的重要组成部分。我国自治地方城市化水平相对滞后,原因之一是宪法和自治法没有赋予自治市以自治地方的法律地位。宪法和自治法赋予自治市以自治州、自治县同样的法律地位,是自治地方城市化的必由之路和必然选择。     

广西壮族自治区城市化的区域差异分析

城市化水平是一个地区综合实力的反映.目前,对广西壮族自治区各区域城市化水平差异的研究十分贫乏,本文结合广西壮族自治区城市化的实际情况,选取了较客现的城市化指标,对这些指标通过因子分析和聚类分析,然后将各地市城市化发展状况进行分类,在分类的基础上,定性与定量相结合地对不同城市化类型的特征及城市化水平的区域差异的原因进行了分析,以便为全区城市化战略提供决策参考.     

青藏高原的城市化与可持续发展

本文认为,鉴于青藏高原地区落后的发展水平及特殊的生态地位,一方面要加快推进城市化,促进该区域经济社会快速发展;另一方面,要用可持续发展原则指导和推进城市化,使城市化与城市经济发展水平、社会发展水平、资源环境的承载能力等方面保持动态平衡,实现城市经济、社会、资源、环境的协调发展,走可持续发展的城市化道路。     

城市化批判--走出认识误区,开拓西部城乡协调发展新格局

城市化是中国政坛和论坛的一个热门话题 ,被赋予实现中国社会现代化的历史使命。理论界对城市化的研究成果丰富 ,取得了诸多共识 ,但也存在着一些认识误区。正确地认识这些“误区” ,重返城市化之本义 ,是促进中国、特别是西部地区城市化健康发展的内在要求     

西藏与内地沿海城市化比较研究

本文通过对西藏与内地沿海在城市化水平、城市化背景、人口流动和非农化４个方面的对比研究,提出由于西藏与内地沿海自然、人又环境不同,城市化起点各异,所以其城市化模式独特,应避免走内地分散式乡村城市化道路──以乡镇企业为主,农民"离土不离乡",村村办厂,"小城镇遍地开花"的资源浪费型城市化道路;西藏一开始就应采取更为宽松的户籍政策,鼓励农民"离土离乡",直接进城办厂,走一条以发挥聚集效益为主的城市化道路。     

城市化进程中民族地区政治稳定问题的文献述评

结合城市化进程中民族地区政治稳定问题,梳理和评述城市化动力机制、政治稳定、民族地区政治稳定、马克思主义政治稳定观等相关研究,这对如何衡量与实现城市化背景下民族地区的政治稳定具有重要的启示作用.     

辽宁省少数民族城市化水平宏观分析

城市是人类文明的载体,城市化是少数民族从贫困、落后走向富强、文明的必由之路。文章在论述少数民族城市化的涵义以及其水平测度指标的基础上,重点分析了辽宁省少数民族城市化水平的现状,预测了其发展整体趋向,强调加快少数民族城市化进程,提高少数民族城市化水平,对辽宁省经济发展、工业振兴、社会稳定、民族繁荣具有重大意义。     

城市化进程中回族伊斯兰文化的调适和发展——以宁夏回族自治区吴忠市为例

在迈向现代化的过程中,城市化是一种发展的必然趋势。城市化不仅是人口迁移、经济转型的过程,它还是一个社会文化转型的过程。地处宁夏平原南部的吴忠市是一个回族聚居区,吴忠的城市化进程对回族穆斯林的传统生活方式和宗教行为产生了一定的影响。本文通过对宁夏吴忠伊斯兰教发展现状的实地调查,考察吴忠回族伊斯兰教在城市化进程中出现的一些新的变化和去向,探讨吴忠回族伊斯兰文化在城市化进程中的调适和发展问题。     

城市化进程中民族地区政治稳定的研究方案

研究民族地区政治稳定是中国城市化快速发展的必然要求.文章设计了城市化进程中民族地区政治稳定的研究方案,包括问题的提出、基本概念界定、研究目的和意义、理论依据、分析框架等,这为如何衡量和实现城市化进程中民族地区政治稳定提供了一种可行的研究思路.     

优先发展中心城市——广西加快城市化的理性选择

广西通过优先发展中心城市来加快城市化进程符合世界城市化的普遍规律,适合现阶段我国城市化国情及广西区情,优先发展中心城市具有突出优势和显著效益,合理规划发展中心城市,能够推进广西城市化加快发展.     

中国城市化“加速度”问题提出及影响因素

针对城市化速度研究,提出＂加速度＂的概念,并且运用具体数据分析中国自1949年建国以来的城市化＂加速度＂值,发现中国城市化加速度变化轨迹,进而说明研究中国城市化＂加速度＂的现实意义。最后,分析影响＂加速度＂变化的因素,指出政府主导和市场机制是影响中国城市化＂加速度＂的最大因素。     

青藏高原生态城市化模式研究

城市化是各地实现现代化的必经之路。由于特殊生态环境和生态地位 ,青藏高原的城市化应当走出一条有别与其他地区的模式。本文从青藏高原城市化进程应当考虑的特殊因素出发 ,提出“生态城市化模式”的构想 ,并对其基本内容进行分析。     

三江源生态移民的生活状况与社会适应——以格尔木市长江源生态移民点为例

文章通过急促城市化过程中三江源生态移民生活状态和社会适应的分析,讨论了制度性急促城市化带给生态移民观念的影响与变迁.认为虽然两年多的城市化进程导致生态移民的"心理振荡"和"边际人格",但由于生态移民的社会流动与分化现象较少,职业分化与异质性不深,观念的理性化、世俗化进程较慢,生活方式的现代性、多元化特征尚未成型,移民的生活方式仍然有着浓郁的传统性特征,城市化进程尚处于初级状态.     

实行州市共建共管 加快州府吉首新型城市化进程

<正>城市化是经济社会发展的重要载体和强大支撑。对湘西来说,没有新型城市化,就没有对外形象、没有发展速度、没有脱贫致富。城市发展具有非均衡性。作为后发地区的湘西,立足现实基础,集中资源和力量,推进州市共建共管,率先做大做强州府吉首,是走具有湘西特色新型城市化道路的首要选择。一、以宽广视野、战略思维谋定州市共建共管目标     

城市化进程中的宗族变迁——以深圳龙西客家社区为例

本文结合珠江三角洲农村地区的城市化进程和影响,在充分考察深圳市龙城街道龙西客家社区的城市化进程及其宗族状况的基础上,着重从宗族的习俗调整、宗族的聚居格局、宗族的经济基础和宗族的权威体系等几个方面,探讨宗族在城市化进程中所发生的一系列变化,并据此对现代化理论关于传统与现代相对立的理念进行反思。     

中国少数民族的形成类型及发展趋势

中国少数民族的形成类型可分为土生型、融生型和外生型三大类。城市化是民族现代化的基本趋势和必由之路。无论是少数民族涌入城市还是民族地区的城市化，都将引起同一区域城市不同民族之间的相互整合，其结果是促使城市次生形态民族的形成。城市族群的整合过程，就是城市次生态民族的形成过程。城市化加速着民族的同化和融合，民族的同化和融合则贯穿着城市化和全球化的始终。     

试论西北城市农民工市民化问题——以兰州市为例

伴随中国社会的急剧转型,农民工市民化已成为学界关注的理论问题和不容回避的重大现实问题。相比而言,西北地区的城市化水平和城市化质量落后于东、中部地区,西北地区城市农民工市民化由此也具有地域性特色,面临一定的困境,同时也存在机遇。在新型城市化背景下,应根据不同地域的现实基础、条件和农民工自身意愿、能力,分区域探索农民工市民化的基本模式,为农民工市民化的实现提供相应的对策建议。