张謇教育思想的时代脉博

张謇是中国现代教育改革的先驱，他向西方的教育思想和教育制度学习，突破了传统的成圣成贤的理想主义和科举下的官僚养成教育，主张教育为实业服务，但张謇毕竟是第一代变革者，对现代教育的规律还缺乏促够的认识，还受传统的目的型教育的影响，对教育关系到人才储备的严重性也还缺乏足够的认识。这说明第一代教育变革者的思想还很幼稚，也说明中国现代化的缓慢步伐。这是一种历史的情结，不应完全由个人来承担责任。     

张謇教育思想述论

张謇是近代中国著名教育思想家与教育活动家。在其３０年的教育实践中,确立了救危亡、兴实业、开民智的教育宗旨;规定了培养德、体、智协调发展的劳动者的教育方针;提出了教育与实践相结合、教育为社会服务的教育原则;倡导从严治校、从严治学的办学方针。张謇的教育思想尽管夹杂着某些保守、落后的因素,但就其主流而言,具有鲜明的时代性、进步性、先进性、实践性和可操作性。     

试论张謇的农业教育思想和实践

张謇的农业教育思想和实践是在特定的历史背景中产生的;张謇的农业教育思想主要包含了两个方面的内容对农民进行农业教育和培养新型的从事农业的人才,而在这两个方面的实践又可分为制度教育和学校教育两大部分.张謇的农业教育思想和实践在中国农业现代化的进程中起了开路先锋的作用,对我们今天建设社会主义新农村仍然具有一定的启迪意义.     

论张謇与陶行知的教育思想

一、张謇和陶行知生平 张謇（1853-1926）,江苏南通人。他大力办实业,兴教育,对中国工业、农业、教育近现代化作出了巨大贡献,所以毛泽东说中国近代轻工业不能忘记张謇。其实,张謇办实业是为了发展教育事业。他提出了“父实业、母教育”,以“实业养教育,以教育促实业”以及“实业与教育迭相为用”的主张,     

论张謇的近代教育思想与实践

张謇立志教育救国，热心近代教育事业；借鉴外国教育经验，规划出中国发展近代化教育的蓝图；致力教育三十年，建立起中国近代化的教育体系；注重教育方法，实施近代化教育方针；积极培养近代化人才。他是中国近代教育事业的开拓者和奠基人。他的教育思想和实践，直接推动了中国教育近代化的进程     

论张謇的教育思想

张謇的教育思想内容丰富,特点鲜明,在中国近代教育史上有一定的地位。他不仅在理论上提出了一些颇有价值的见解,而且在实践上兴办了一批各级各类学校。据粗略统计,张謇在通州地区亲手创办和参与筹办的学校和教育机构有:初等小学(三百多所),师范学堂,女子师范学堂,盲哑学校,通属中学,商业学校,农业专门学校,纺织专门学校,医学专门学校,蚕桑讲习所,工商补习学校,女工传习所,保姆传习所,俭工学社,艺徒学校,镀镍传习所,等。一九二○年,并农、纺、医三校为南通大学。此外,他还创办商船学校于吴淞,设立铁路学校于吴县,筹办河海工程学校于南京,助办震旦学校于上海,助成中国公学于     

张謇关于实业与教育相结合的思想

张謇是我国近代著名的实业家、教育家、伟大的爱国主义者。他实业救国、教育救国的主张，毕其后半生的精力身体力行，创造出卓越的业绩。就实业而言，创立了以纺织企业为核心，有几十个企业组成的大生资本集团，资金高达二千多万元之巨，是我国最早的也是当时最大的一个民营企业集团；就教育而论，在张謇的倡导和带领     

论张謇的实业、教育互动思想

在近代中国,贫穷和愚昧互为因果、互相牵连,形成一种恶性循环,严重制约了中国现代化目标的实现。19世纪末20世纪初,张謇在倡导与实践教育救国、实业救国的过程中,提出了“实业、教育并进选用”的思想,对怎样摆脱民穷国困和民愚国黯的双重困境、最有效地推进中国的现代化事业进行了有益的探讨。张謇的这一思想远远超出了同时代的其他思想家,对目前中国在实施科教兴国的战略决策中走教育与经济良性互动之路提供了许多有益的启迪。     

张謇教育思想对外语课堂教学的启示

我国近代著名教育家张謇教育思想源于儒家学说,其精髓在于教育与社会民生相结合。这对我国当前外语教学具有重要启示作用。外语教学应通过精讲多练、强化课堂互动培养学生语言实际应用能力,以便培养出更多学必期于用、用必适于地的外语类实用人才。     

严复与张謇实业教育思想之比较

作为身处同一时代,但背景和经历却有所不同的两名教育家,严复和张謇的实业教育思想在大方向上颇为一致,而于细节处却又不尽相同。两人都认为应当革新人们关于实业教育的观念,并提高实业教育的普及程度,又都各自提出过相似的实业教育教学理念。但当具体到以何种方式改变人们的教育观念,以何种途径提高实业教育的普及程度,以及教学理念的细微之处时,严复和张謇的看法其实是有分歧的。比较两人的实业教育思想也可以为当代中国职业教育的发展提供借鉴。     

"儒家千年王国"论和"乌托邦现代化"理想——张謇的现代化观剖析

张謇是中国早期现代化的开拓者。因为是早期,传统文化价值观念对他的现代性探索起了极大的制约作用。他力追“西用”,而又驻足“中体”,他以欧美的器用形制和“唐虞三代”的伦理社会相嫁接,构思在南通推行现代化的理想模式。但是,这个“儒家千年王国”的现代化理想模式只是一个“乌托邦”。张謇的事业在他的价值理想激励中成长,但也在他的价值理想导引下最终归于失败。     

"纪念张謇诞辰150周年高级论坛"述评

2003年4月18日至19日,由中国史学会、南京大学、扬州大学、中华爱国工程联合会和南通张謇研究中心联合发起,由扬州大学承办的“纪念张謇诞辰150周年高级论坛”在扬州大学举行。出席论坛的学者近百人,其中有金冲及、章开沅、李文海、龚书铎、茅家琦、祁龙威等史学界知名学者,同时也有如樊纲、洪银兴等经济学专家。两院院士吴良镛、中国社科院近代史所研究员虞和平专门向大会提交了论文。中央军委主席江泽民为本次论坛拟出的画册《张謇》题写书名,并题词“发扬爱国主义精神,建设社会主义祖国”。会议还对章开沅、茅家琦、祁龙威等一批对张…     

关学宗师张载的教育思想

关学宗师张载不仅是宋明理学的奠基人之一,也是北宋时期著名的教育家。他在教育作用方面提出“敦本善俗”、“变化气质”的思想;在教育目的方面提出“立人之性“、“求为贤人”,最终达到“学为圣人”的思想;在早期教育方面提出了“养正于蒙”的思想;在道德教育方面提出“为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平”的思想;此外张载还提出了德智相统一的教育思想。当今研究他的教育思想仍然具有重要的现实意义。     

张之洞的与时俱进思想

张之洞继曾国藩、李鸿章之后成为洋务运动后期的领军人物,但他的影响并不仅限于洋务运动。他更有影响的时期应当是从甲午战争到辛亥革命的“后洋务时期”,尤其是新政时期。在这一时期,他的思想与实践都体现了与时俱进思想。     

前进着的时代 发展着的理论

邓小平理论和"三个代表"重要思想都是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物.邓小平理论所要解决的是20世纪中叶社会主义面临的主要问题,而"三个代表"重要思想要解决的则是社会主义市场经济发展过程中出现的新的复杂问题."三个代表"重要思想和邓小平理论的产生和发展表明,时代和实践的发展是推动马克思主义前进的不竭动力,"三个代表"重要思想生动体现了马克思主义与时俱进的理论品质.     

张祜的诗歌理论、主张

张祜是中唐著名诗人 ,他崇韩、尊李杜 ;宗雅、与白居易的诗教说合。他的部分诗作染有元之淫靡、白之俚俗。张祜处于韩孟、元白两大阵营的“夹缝”之中。老庄、禅宗思想均对张祜的创作产生了影响。其《叙诗》诗 ,持论通达     

教育学院教育理论课程改革的构想

教育学院属于成人师范院校,教育理论课是其课程的主要部分.长期以来,教学中存在着忽视成人学习特点、学生掌握理论层次较浅、基本功训练差、教学效率低等问题.主要原因有联系实际不够、针对性较差、学生参与少、各学科联系松散、内容重复过多等.设置教育理论综合课是一条值得探索的解决问题的途径,它具有可以加强理论联系实际、有针对性进行教学、增加学生主动参与机会、加强学科之间联系、减少内容重复等优点.设置教育理论综合课要处理好知识的系统性与重点解决问题的关系和掌握知识与培养能力的关系.而问题的设计、内容的编排及课程开设的时间和顺序是处理好两个关系的关键.     

浅论章开沅教育思想

当今社会,教育和教育改革愈来愈受到人们的关注,挖掘和研究优秀教育家的教育思想也成为教育界学者的一项重要任务。然而,作为当代一名著名的史学家和教育家,章开沅先生的教育思想却没有得到充分的发掘。试从章先生最重要的两大教育实践——人才培养、学校管理入手,并通过对章开沅教育思想内容的梳理,来探讨其教育思想的渊源和特点。