文化现代化60年

要认识西藏和平解放60年的发展之路,必须理解60年来西藏文化在传统和现代既矛盾冲突、又和谐融合当中所发生的变化。旧西藏：扼杀一切民主进步1959年西藏民主改革前的社会和文化有儿个突出的特点：首先,西藏地区最高的利益、最高的价值、最高的奋斗目标是宗教,     

南亚“蛇人”

蛇，在南亚文化中扮演着特殊的角色。尤其在印度、巴基斯坦和孟加拉，人们不仅崇拜蛇，而且还把蛇视为“神”的化身，其中眼镜蛇尤受崇敬。     

都市雪莲陈亚莲

历经数年，行程数万公里，仅凭两只脚深入到西藏腹地，和藏民吃住在一起。经历过几次生死险遇，用整个的身心去体会西藏的一切；22岁，在中国美术馆举办“走进西藏陈亚莲艺术作品展”，轰动一时，被誉为“中国新兴朴素主义画风的代表”；独自创立“北京达尔吉民族风情艺术公司”．提出文化脱贫、使民族艺术走向市场的个性主张……这个如水蜜桃一样芬芳甜美的年轻姑娘，以其特有的坚韧和灵性，书写了一个又一个美丽的故事传奇。     

印度恒河文化的成因及分析

印度恒河是闻名于世的印度教徒的圣河,位于印度北部,是南亚的一条主要河流。现在的恒河已经集脏乱差甚至恐怖与一体,河面上到处是生活垃圾与各种尸体,此河还聚集了大多数印度的污水,尽管如此每天还是有大量的教徒在恒河沐浴刷牙甚至饮用。本文通过对恒河的历史文化介绍,以及恒河现状分析,提出了造成恒河现在的原因,针对产生原因作者提出了相关解决方法。     

时尚之境，艺术无界

经亚洲时尚联合会中，日、韩三国委员会研究决定，第三届（2006）“亚洲时尚大会”于2006年6月12-14日在中国北京举行。本次大会的主题是“文化力与产业促进”，来自中国，日本，韩国，印度，新加坡，泰国等国家的时装，时尚及文化创意产业的300多位视觉艺术家，时装设计师，知名品牌企业家及专家学者出席了大会，并就亚洲国家生活文化交流，亚洲生活方式推广，文化创意与消费品牌经营等内容进行了深度研讨。     

西藏传统文化背景下的社会主义核心价值观培育路径研究

我国改革开放40余年来,经济建设不断取得新的进步,在改革开放的影响下,人们的思想观念也发生了深刻的变化,如何更好的开展思想教育,社会主义核心价值观已经成为重要的教育内容。在开展社会主义核心价值观教育的过程中,应当将传统文化与其进行有效融合,特别是对于具有区域性的传统文化,更要高度重视,只有这样,才能使社会主义核心价值观教育取得更好成效。本文站在西藏传统文化背景下,就如何更好的开展社会主义核心价值观教育进行了深入的研究和分析,首先分析了西藏传统文化对培育社会主义核心价值观的重要价值,在此基础上分析了当前社会主义核心价值观培育工作存在的一些不容忽视的问题,最后就如何科学运用西藏传统文化、强化社会主义核心价值观培育工作的深入开展和取得实效提出一些有效路径。     

读《<西游记>里的印度成分》有感——《西游记》与《罗摩衍那》渊源关系探析

印度,作为一个古老的国家,故事丰富,底蕴深厚,印度人民创作了许多寓言、故事,流传民间,影响深广。《西游记》写唐僧师徒四人西天取经,其地点便是天竺,即今天的印度,潜在的文化交流以佛学形式呈现,在追本溯源的过程中,清流、分支、交汇、碰撞,文化的渗透与反差是相互的,本文就印度"最初的诗"《罗摩衍那》与中国小说的渊源展开浅陋的分析。     

试论西藏高校校园心理环境的现状及优化

高校校园心理环境是大学生身心发展的重要背景，对大学生的影响不容忽视，有时甚至对大学生的某些行为习惯起决定性作用。西藏高校心理环境因其受浓重的藏族传统文化影响。有其特殊性。文章结合西藏高校心理环境的现状．从校园心理环境的三个层面：物质心理环境、文化心理环境和人际心理环境入手．提出优化西藏高校校园心理环境的几点建议。     

海上丝路流长 中印交往深远

为推进广州新型城市化发展,突出城市文化特色,深入挖掘广州作为海上丝绸之路发源地的文化内涵,精心打造海上丝路的城市名片,2013年5月29日,由广州市社会科学界联合会和印度驻广州总领事馆主办、城市观察杂志社承办的"中印海上丝路文化考察暨学术沙龙"系列活动在广州成功     

西藏藏历新年与内地春节习俗差异的调查

我国西藏藏历新年与内地的春节习俗在文化、信仰、仪式以及参加方式等方面具有各自的特色。在广大内地,人们对西藏节庆文化的了解还是相对有限的,有鉴于此,为了向公众更加准确的展现西藏的传统节庆文化的魅力,笔者将西藏新年文化的神秘与内地传统春节的文化做一个比较细致的对比;同时,藏传佛教与藏历新年相互之间有多大的影响,也是我们此次调查的一个目标之一,笔者会向公众展示一个更加美丽而又富有文化底蕴的西藏。     

脱贫攻坚藏区行

天以高为界，地以阔为际。8月的高原藏区，遍地格桑花开，辽阔的西藏自治区，有神奇瑰丽的自然风光，有丰富灿烂的民族文化，有淳朴善良的藏族人民。寄托着贫困户的期盼，映着农牧民的笑脸，一场脱贫攻坚的“西藏战役”正如火如荼地进行着，成为这片高原上另一道亮丽的风景线。     

感悟印度文化

印度古建筑——地面上的辉煌行走在印度广袤的国土上,印象最深的便是那些林林总总、辉煌灿烂的古代建筑和名胜古迹,如古城堡、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林及其’他公共建筑等。其中最具代表性的有泰姬陵、阿格拉堡、红堡、胡马雍陵、科纳拉克太阳神庙、马哈巴利普兰神庙群等。从古到今,建筑对人类生存都是必不可少的。它不仅为人类提供遮风避雨的场所,也为人们提供艺术欣赏的对象。看着印度土地上那些凝固着印度古典文化的古代建筑,仿佛穿越了一条时光隧道,进人了印度的过去与传统,并会不时地与有着同样悠久历史的中国古建筑文化进行一番比较。     

新中国成立后的五次自卫反击战

1947年，印度摆脱英国殖民统治获得独立后，其具有强烈扩张心理的领导人不仅继承了殖民主义者对中国领土的侵占，而且还对中国领土进行新的蚕食。1951年2月，印度政府乘新中国成立之初无暇顾及中印边界问题之机，派兵侵占门隅首府达旺。西藏解放后，印军继续向传统习惯线以北、“麦克马洪线”以南各地开进。至1953年，印军基本上侵占了门隅、珞瑜、下察隅各地。     

广州海上丝路学术代表团赴印度、斯里兰卡、阿曼考察交流海上丝路文化

为传承海上丝路文化,擦亮广州作为海上丝路发祥地的城市名片,推动广州海上丝路文化品牌与对外交流紧密结合,进一步放大广州文化的国际传播效应,为广州在新型城市化进程中的更大发展再赢先机,应印度驻广州总领事馆、斯里兰卡文化艺术部和阿曼商会的邀请,中共广州市委办公厅、广州市社会科学界联合会和城市观察杂志社组成了以广州市委副秘书长周德平为团长的海上丝路学术代表团,     

梦想在行路上飞驰——记胡雅书与他的内蒙古老年人骑行协会

2009年3月18日，“庆祝中华人民共和国60华诞，保护世界文化遗产，环球万里行”骑行活动在呼和浩特启动，内蒙古老年入自行车旅行者协会的4位队员从呼和浩特出发，他们将途经越南、柬埔寨、印度、缅甸等国，最后返回西藏，从黄河源头骑自行车返回呼和浩特。五年前的此次活动，在当时的自治区乃至全国都产生了较大的影响，受到了社会各界的一致赞誉与高度好评。     

城市反文化现象探讨

城市反文化现象是伴随着城市文化的产生和发展而出现的，作为文化现象的一个方面，本文初步探讨了城市文化与反文化之间的联系与区别，以及城市反文化现象的具体表现形态；同时指出城市反文化现象的存在是不可忽视的一股文化力量，其负面效应愈演愈烈，应引起我们足够的重视。     

从语言与文化的关系探讨大学生英语学习

语言与文化历来是不可分割的统一整体，语言文字中包含着极其丰富的文化内涵，这种文化内涵有历史的也有现实的。因此，英语学习者在学习的过程中，不但要学习语音语法等语言本身的知识，还要了解其中的文化因素。本文从几个方面阐述了文化对英语的影响，说明了文化因素在语言习得过程中的重要性，并对英语教师的文化教学模式进行了探讨。     

文化可以打造吗？

一个气势豪迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。常常从媒体上得知，某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪了，已经有的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”。听了一惊，口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了，用得着你来打造？你打造得了吗？     

论当前河南创新文化的培育

培育创新文化，就是使整个社会文化能够为新知识的持续创造与创造性使用提供全方位的文化支撑，促使尊重创新、鼓励创新的文化氛围和相应的文化制度在整个社会范围内得以形成。创新文化是自主创新的软环境，是自主创新的基础与土壤。没有创新文化，自主创新就难以落到实处。因此，提高自主创新能力，首先要培育创新文化。河南是内陆省份，是农业大省，长期形成的小农意识、保守文化不利于自主创新能力的提高。要提高自主创新能力，必须提升创新文化。     

恶搞文化之我见

恶搞文化伴随网络文化越行越盛，不仅限于网络，深入到文化、艺术与生活的方方面面，大有抢占主流文化之势。