民族关系本质特征——民族关系理论研究之三

民族关系是在人们的交往联系中,不仅具有社会性,而且具有民族性的社会关系.民族关系的核心涉及民族的地位和待遇、权力和利益、意识和感情.平等、团结、互助、和谐是我国社会主义民族关系的本质特征.     

对我国民族关系基本要素的分析

民族关系是一种涉及到民族的地位、权益、感情的特殊的社会关系,具有着普遍存在、极其敏感、极为重要等特点。当前,我国民族关系的基本要素主要体现为经济领域中利益关系的分化、政治领域中的民主化和民族文化的多元化,对上述各要素的正确分析为进一步探究民族关系良性发展的路径奠定坚实的基础。     

拉丁美洲人民族性的结构

墨西哥人、波多黎各人及古巴人在使其经济、文化与美国社会一体化方面,各有其不同的经验。波多黎各人社会地位较低而又具有鲜明的民族特性,所以他们的做法为他们协调这两者之间的关系提供了最有力的支持。这三个民族群体中经验最成功的要算是古巴人了,他们不但没有长期处于出卖辅助劳动力的地位,而且日益显示出与盎格鲁人一体化的趋势,并从这方面收到了积极的效果。区别     

浅谈朝鲜族长鼓舞

朝鲜民族具有悠久而优美的民族文化艺术传统,是一个能歌善舞的民族,每逢节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情。朝鲜族舞蹈分外绚丽而又历史悠久,其中长鼓舞具有上千年历史,备受朝鲜族同胞们喜爱,有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称。本文分为四部分,主要以长鼓舞简介、来龙去脉及形态来简单分析谈朝鲜族长鼓舞。     

民族与语言

民族与语言有非常密切的关系.斯大林关于语言、地域、经济、心理素质四要素的民族定义中,语言是名列前茅的不可或缺的要素;近来国内外比较流行的“形成条件”、“客观特征”和“根本要素”的所谓三层次的民族定义中,语言又是一个重要的区别特征. 民族所以与语言有这样密切的关系,是因为语言通常是民族形成的纽带,民族形成或融合的过程,往往就是语言融合或统一的过程.也就是说,一个民族的凝聚的心理倾向性和认     

壮族岁时习俗述略

壮族的岁时习俗,有的来源于生产实践,有的来源于某种生活习俗,有的来源于汉族节气的影响,有的则与某个历史事件和人物有关,但又都同时与某种宗教迷信观念有密切的关系。壮族的节日有着多姿多彩的形态和复杂的结构,渗透着民族的心理素质,在内容和形式上都具有浓郁的民族特色。它们和虎纹豹斑、龙麟凤尾一样,莫不是某种特定的质的外化,区别民族的特有标记。人们可以从坐妹中认识侗族,从泼水节中认识傣族,从那达慕中认识蒙古族。同样,我们也可以从歌圩中认识壮族。     

浅谈朝鲜族长鼓舞

朝鲜民族具有悠久而优美的民族文化艺术传统,是一个能歌善舞的民族,每逢节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情.朝鲜族舞蹈分外绚丽而又历史悠久,其中长鼓舞具有上千年历史,备受朝鲜族同胞们喜爱,有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称.本文分为四部分,主要以长鼓舞简介、来龙去脉及形态来简单分析谈朝鲜族长鼓舞.     

改进民族理论与民族政策公共课教学的思考

民族理论和民族政策课程,是一门面向各族青年学生传授马克思主义民族理论和中国共产党民族政策的课程。其目的是希望通过该课程的学习,使学生树立正确的民族观、世界观,掌握了解中国政府处理民族问题的基本政策、了解我国各民族的基本概况,通过该课程的系统学习,力争使学生具备研究现实民族问题的能力。因此可以说,民族理论与民族政策课程,是具有中国特色的课程之一,也是我国民族高等教育的特色课程。民族理论与民族政策是民族院校和民族地区高校公共必修课课程体系中不可缺少的重要组成部分,体现民族大学特色。该门课程对学生学习党和国家民族理论与民族政策,了解民族知识,培养学生民族感情、爱国主义情操,增强自信心、自豪感,促进专业知识学习等方面均具有十分重要的作用。民族理论与民族政策课程教学改革对公共课课程体系建设具有重要意义,有利于学生完善相关知识结构,提高人文素质,真正做到教学相长,培养学生创造性思维和提高社会实践能力,更好地满足社会对复合型人才的需求。     

民族政法工作的历史使命

民族政法工作是民族工作的重要组成部分 ,具有鲜明的特点。一是综合性。它几乎涵盖了政治、法律、意识形态等上层建筑的各个领域 ,而且 ,即使在同一领域内 ,也往往有着较强的关联性 ,如民族政策和民族法律法规就涉及到政治、经济、文化和社会等各方面。民族政法工作本身就是一个系统工程。二是独特性。民族政法工作虽然涉及面广 ,战线比较长 ,但又有着相对的独立性 ,有不同于其他部门、行业工作特点的独立运作程序。三是敏感性。民族政法工作以民族关系作为调整对象 ,要经常应对和处理不同民族成员之间发生的矛盾 ,关系到民族团结和社会稳定…     

从民俗学看回回民族的饮食习俗

回回民族的饮食习俗是构成回回民族独具特色的民族文化的一个重要部分,具有鲜明的特色和丰富的内涵。一个民族的风俗习惯的形成,是伴随着该民族的形成和发展及长期的社会生活而形成的世代相传、异彩纷呈的行为规范。这种以风俗习惯表现出来的行为规范,生动、具体地表现着一个民族的心理素质、审美习惯和感情上的爱憎好恶。它是以有形文化的形式展示着一个民族深层次的思维方式、思想感情、对自然对社会所寄于的期望,因而了解研究一个民族的习俗,是深入理解一个民族的思想感情趋向和社会历史文化的一个重要的途     

尊重少数民族风俗习惯

风俗习惯是各民族在其历史发展过程中相沿以传的生活方式,主要表现在饮食、服饰、居住、婚姻、丧葬、节庆、礼节、禁忌、喜好等诸多方面。我国各少数民族都有自己各具特色的 风俗习惯,它反映着一个民族的共同心理感情,是民族特点的重要组成部分,也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一。 由于民族风俗习惯具有鲜明的民族性,各少数民族的风俗习惯一经形成,它就被全民族所公认和共同遵守,起着维护和巩固民族共同体的作用。每个民族的群众对自己民族的风俗习惯都有深厚的感情,都认为对民族风俗习惯的尊重,也就是对民族的尊重;对…     

老挝苗佬民族关系发展变迁探析

老挝是一个多民族国家,其苗佬民族关系错综复杂,问题突出。文章在田野调查和历史文献的基础上认为,老挝苗佬民族关系经历了从依生、竞生到共生的演化路径,最终形成了互惠共生的族群互动模式。在依生阶段,其主要矛盾是能量获取与民族生存之间的矛盾;在竞生阶段,其主要矛盾是资源稀缺与民族强弱之间的矛盾,民族冲突与斗争是这一阶段的主要特征;在共生阶段,形成了“主民”和“客民”的关系,其主要矛盾是民族发展不平衡的矛盾,关注的焦点是经济协作与文化共享。如今,老挝各民族从资源争夺的竞争思维转向了和合共生的发展思维。当前的民族关系研究应该抛弃“二元对立”的理论框架,借鉴中华民族的古老智慧,采用一种关注互惠与共生的思维,强化各民族政治互信、经济协作、文化共享以及各民族交往交流交融的研究。     

《广东民族关系史》评说

广东省民族研究所练铭志、马建钊、朱洪撰写的《广东民族关系史》一书,2004 年 7 月由广东人民出版社出版,全书分上下两篇十四章,共五十万字。《广东民族关系史》是我国第一部较为全面、系统、深入阐述广东民族关系历史的专著,因而在学术上具有填空补缺的性质。该书以历史唯物主义为指导,对古往今来的广东民族关系状况及经验教训加以科学的分析和总结,从而对今日民族政策的制定与民族关系的稳妥处理具有借鉴作用,可以从中吸取有益的经验,所以,又具有重要的意义。因此,该书的出版将把广东民族历史与民族关系历史的研究推上一个新的台阶。综合…     

何竹康谈吉林省民族工作

中共吉林省委书记何竹康,最近在吉林省民族工作会议上说,党的十一届三中全会以来,吉林省民族工作进入了一个新时期,取得了很大成绩.他指出:在新形势下做好吉林省民族工作,要牢固树立“稳定、团结、建设”的指导思想,正确处理好国家利益与民族利益的关系,处理好党员干部的党性原则与民族感情的关系,处理好尊重民族风俗习惯与坚持改革开     

清末广西民族关系发展论

清末广西的民族关系超越了国内的范围,不仅突出了政治领域内各民族的互相协作,共同反抗西方列强的政治、经济、文化侵略,也在心理上使各族人民的民族感情得到升华,实现了民族关系的发展。     

从同源走向异流的越南百越系民族

越南是一个多民族国家,在越南各民族中与古代百越民族存在源流关系的有京、岱依、侬、芒等民族,这些民族的人口数量多,对越南国家发展有着重大的影响.因此,中国与越南除了有山水相连的地缘关系外,还有一些民族具有亲缘民族关系,研究这种亲缘民族关系,对发展中、越国家关系具有一定的积极意义.     

民族发展浅论

民族发展就是指民族素质的发展及民族的生存、竞争能力的发展。民族发展同国家发展既有密切的联系又有明显的区别。民族发展主要包括如下内容:1.民族素质的发展。具体表现在民族的知识结构素质、心理素质和人口素质上。民族素质的发展主要依靠民族教育的发展,不仅包括学校教育,而且包括各种形式的社会教育。2.民族的生存、竞争能力的发展。这一点同民族素质的发展有着密切的关系。民族生存、竞争能力的发展直接体现在民族成员从事政治、经济和文化活动的能力上。3.民族体的发展。主要包括民族体的政治地位、文化特质以及人口体能的增长等。国家的发展则主要体现在一定的数量指标上。比如人     

试论民族教育发展问题

试论民族教育发展问题柳春旭我国的民族教育是指少数民族教育，它与我国的普通教育即国民教育有一定的区别，也与民族地区的教育有一定的区别。社会主义的民族教育必须同社会主义的政治、经济相适应。新中国四十多年的民族教育，总体上说，基本保持了民族教育是由中国共产...     

关于民族工作中的几个问题(续)

四、社会主义民族(一)现在,可不可以说,我国各民族已经开始成为社会主义民族,我国的民族关系已经开始成为社会主义民族关系呢?从绝大多数兄弟民族说来,答复应当是肯定的。(二)自从中华人民共和国成立,我国进入过渡时期的时候起,各民族就开始从各自的水平,先经过民主改革,然后又经过社会主义改造和社会主义建设,逐步向社会主义民族过     

民族经济体制与国家经济体制关系探析

民族经济体制与国家经济体制是既有联系又有区别的两个范畴.在民族经济学的理论研究中,应廓清二者的区别,加强对民族经济体制问题的研究.