论传统文化以伦理道德为价值取向的原因及其现实意义

中国的传统文化从本质上看是以伦理道德为价值取向的,其主要表现为封建社会的基本道德原则和规范是以“三纲五常”为核心的。儒家的“人性说”提升了道德准则的权威性;宋明理学强调了道德规范的绝对权威。传统文化的伦理道德价值取向对中华民族的价值观念产生了极为广泛深远的影响,对我们今天构建社会主义核心价值观仍有其不可低估的现实意义。     

李斯特的经济理论及其现实意义

李斯特的经济理论及其现实意义朱登潮李斯特（１７８９—１８４６）是１９世纪前半期德国新兴产业资本在意识形态领域的代表。拿破仑失败后，他是一位反对欧洲专制主义的战士和坚定的爱国主义者。在经济思想史上，李斯特对英国的古典经济学提出了批判和修正，是德国国民经...     

人与自然和谐发展的伦理道德价值

环境问题已危及到人类的生存,它表明人与自然的关系已经错位。如果我们关注人类自身的完善与幸福,就必然会问:社会发展中人对自然环境的行为怎样做才是公正的或正确的?重新定位人与自然的关系,谋求人与自然关系的和谐,将人类的理性视角引向人与自然和谐发展的伦理道德价值的思考中来。本文试对这一问题进行初步的探讨。     

论"和谐世界"思想及其现实意义

"和谐世界"思想是在我国改革开放和社会主义现代化建设进程中提出的重大战略构想.构建和谐世界,是世界和平与发展的理性选择,是全世界人民的热切期盼."和谐世界"思想具有极其丰富的内涵,是对党的三代领导集体和平外交思想的继承和发展.它符合中国和国际社会共同发展的长远目标,对新时期我国的和平外交实践具有重大指导作用,对建立持久和平、普遍繁荣的和谐世界具有重大国际意义.     

论拜伦对传统伦理道德的解构

诗人拜伦因其一系列惊世骇俗之举而享誉世界文坛,又因其特立独行的情感方式和人生观致使批评界对其毁誉参半.文章运用文学伦理学批评方法,从伦理思想视角切入,剖析拜伦道德思想的根源及其在创作和行为实践中的表征,从而得出支配其情感方式和人生观的是一种带有自身多重矛盾的"拜伦式"伦理道德思想,拜伦式伦理道德思想在对传统伦理道德解构过程中,既有反叛保守的颠覆意义,又有否定一切的破坏性.     

论科学技术与伦理道德

科学技术与伦理道德的关系 ,一直是古今中外学者讨论与争议的问题。科学技术的发展只有借助于伦理道德的正确引导 ,才能朝着有利于人类的方向健康发展 ;同时 ,传统的伦理道德观念也只有根植于科学技术的土壤之中 ,吸收科技进步成果的丰富营养 ,才能成为正确指引科学技术发展的前导。要全面深刻地把握科学技术与伦理道德的复杂关系 ,使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。     

网络社会伦理道德危机解决对策探析

网络信息传播迅速、反馈互动及时等特点使其发展迅猛,但信息资源污染、侵犯个人隐私、网络违法犯罪、侵犯知识产权、网络色情内容传播等涉及网络社会伦理道德的实际问题却屡见不鲜,解决网络社会伦理道德失范现象的对策包括推进完善网络立法和依法治网、重视加强网络媒介素养教育、积极发展网络技术管理监督、加强注重网络舆论引导作用。     

论菲利普·罗斯小说的伦理道德指向

菲利普·罗斯是当代著名的美国犹太作家,他的小说充满对传统犹太文化的背离,通过性爱主题下的伦理拷问、反叛意识里的道德冲突和生存处境下的命运反思,刻画了犹太社会中家庭伦理道德、宗教伦理道德乃至公共伦理道德的嬗变,体现了深刻的伦理道德指向.但罗斯又突破了种族和时代的局限,在演绎犹太民族、犹太文化在异质文化中的发展与嬗变的同时,诠释了整个社会的伦理环境和人类的生存处境.     

论科学技术与伦理道德的本质联系

科学技术与伦理道德具有内在的本质联系,主要表现在科学技术与伦理道德的统一性,科学素质与道德素质的协调性,科学技术与伦理道德在发展过程中的整体性等三个方面。     

民间艺术在当代艺术及社会发展中的现实意义

本文通过对民间艺术发生发展的规律、民间艺术的存在与发展意义的探讨 ,从艺术生态角度对个人的艺术成长及全面发展、促进社会全面进步、促进民族文明进程、增强民族归属感方面作了深入的阐述 ,并指明艺术教育是实施先进文化的有效方法。     

论魔幻现实主义对伦理道德文化主题的描写

魔幻现实主义作家注重伦理道德文化主题的描写,大多数作家从伦理道德角度审视人与人、人与自然之间的关系。他们从人道主义或人性论的前提出发,无情地揭露拉丁美洲社会中的不人道、灭绝人性的行为,呼吁建立真诚的人际关系和爱护人类所赖以生存的环境。     

科技软实力的社会功能论析

科技软实力是国家以柔性方式运用全部科技资源维护国家利益、实现国家经济社会可持续发展的能力。在当代科技与经济一体化的背景下,科技软实力的发展是推动经济社会发展的强大动力,同时经济社会发展又是科技进步的坚强后盾。如果没有科技软实力的发展,人类就难以实现可持续发展;如果没有经济社会的发展做后盾,科技软实力的发展就会失去基础和源泉。科技软实力的发展对社会政治文明、经济发展、文化繁荣、生态和谐有着巨大的推动作用。     

论华兹华斯诗歌中的伦理道德理念

华兹华斯的诗歌宣扬仁慈、宽厚、善良、无私的美好品德,倡导爱心、同情心,主张人们互敬互让,赞美忠义、朴实、勤劳、坚毅、勇敢和自强不息的品格。这与诗人的思想观点和生活经历密不可分。华兹华斯坚持不懈地讴歌人类美好的品德旨在构建一个和谐的理想社会。     

全球化语境下经济新闻报道的社会功能解读

全球化的历史进程决定了全球化经济新闻报道的特性。这种特性将人与人,人与经济事件,以及经济事件与经济实践之间的距离无限拉近。现代经济新闻在服务社会,引导舆论、监督经济行为、关切民生动态等领域发挥着巨大的社会功能。受体制观念的影响,经济新闻社会功能的发挥还存在社会服务低公信,信息监督弱效果,民生报道轻人文等问题。为了使经济新闻的发展更好地适应我国经济发展的需要,首先要树立正确的经济新闻报道观,要坚持客观公正的态度,还原事实真相,为受众经济决策服务;其次要正确解读经济现象及发展趋势,进一步提高经济新闻的传播效果;第三,要坚持经济新闻的人文关怀精神,为受众提供一种不同于以往的生动活泼、有血有肉的经济新闻信息。     

论职业道德建设的经济功能

道德的基础是人类精神的自律,这种精神的自律是一种强大的道德力量,对于促进社会经济持续协调发展具有不可替代的特殊功能.职业道德作为社会公民道德的重要组成部分,是以责、权、利的统一为基础,以协调个人、集体与社会关系为核心的职业行为准则和规范系统.加强职业道德建设,强化职业道德的经济功能,对于树立从业人员正确的价值取向,促进行业风气根本好转,推进经济又好又快发展,构建社会和谐具有重要现实意义.     

老庄学说的和谐思想及其现实意义

本文从人与自然的和谐、人与人的和谐以及人的身心和谐等方面对老庄学说的和谐思想进行了探讨,认为和谐不仅是先秦道家的最终价值原则,也是现代社会的主要价值目标;在实践上,它有利于环境保护和社会的可持续发展,有利于社会稳定.     

网络文化背景下的高校伦理道德教育

网络文化是基于互联网络为主的信息网络及相关活动所产生的价值观念、思维方式、行为方式、生活方式等方面的综合现象,它具有多维性特征。网络文化对大学生伦理道德的不良影响可以从“知、情、意、行”等角度进行分析。在网络文化背景下,高校需要提升大学生网络认知,培养良好的伦理道德自律意识;确立一些具体可行的网络道德规范和准则;开设相关法律法规类课程;加强大学生的心理健康教育。     

论意识形态的经济功能及其转变

完善社会主义市场经济体制需要重视意识形态的经济功能,发挥意识形态在经济制度建设中的引导作用和资本价值,要实现意识形态在内容上从精神与物质分离向精神与物质融合转变、在表现上由刚性向宽容转变、在功能上由过去单一政治功能向政治经济文化等多样功能转变、在方式上由强制灌输向理性说服转变,以真正发挥其整合社会资源和力量的经济功能。     

论中华苏维埃共和国政权建设实践的现实意义

中华苏维埃共和国政权建设的实践，为中国共产党积累了丰富的政权建设验，这些经验对我国实行人民民主专政，实行人民代表大会制度提供了实践经验，也为我国加强干部作风建设提供了有益启示。     

论市场经济与伦理道德的互动

关于市场经济与伦理道德的互动,本文试图从三个方面来探讨:一是伦理道德是市场经济的重要变量;二是市场经济对伦理道德的双重效应;三是社会主义市场经济与伦理道德互动关系的辩证处理