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在刚刚出版的传记《水晶球：吉姆·罗杰斯和他的投资预言（2012年版）》（下称《水晶球》）中有这样一段话：“这位来自美国南方亚拉巴马的农村，而后在华尔街一举成名的美国人，对中国的一切都那么感兴趣。这个古老的国家像谜一样吸引着他的脚步。” 相似文献
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魏斐德（ＦｒｅｄｅｒｉｃＥ．ＷａＫｅｍａｎ，Ｊｒ．）是美国加利福尼亚大学东亚研究所所长，著名中国史学者。他的代表著有：《大门口的陌生人》（１９９６）、《中华帝国的衰落》（１９７５）、《伟大的事业：满洲在１７世纪的中国重建帝国秩序》（１９８５）和《上海的侨居者》（１９９２）等多部。魏斐德的史学思想和观点代表着当代美国中国史研究的发展趋势。由于他在中国史研究中的突出成就以及他在教学与社会活动中的献身精神和组织工作才干，１９９２年魏斐德被推举为美国历史协会主席。 相似文献
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司马相如，原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。生于公元前179年生，四川蓬安人，西汉时期的辞赋家。其代表作品为《子虚赋》，是中国历史上著名的才子。同时，他与卓文君《凤求凰》的经典爱情故事也广为流传。鲁迅《汉文学史纲要》中评价说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。 相似文献
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看到网上一个帖子，大意是震惊于《2012》这样的好莱坞主流大片把中国作为一个正面形象叙述，理由是：世界倾覆了，诺亚方舟的制造和登船地点选择在喜马拉雅山，美国人盛赞：只有中国能完成这个任务（指在两年时间内造出方舟）：解放军向受灾群众呐喊：“党和政府会帮助你们的。” 相似文献
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理查德·斯劳特金是美国威斯里恩大学英语教授，他的主要著作有小说《亨利·斯塔尔归来》（1988）和《弹坑》（1980），非小说《强夺复生：美国边疆神话1600—1860》（1973）、《枪手的民族：美国二十世纪边疆神话》（1992）以及《不幸的环境：工业化时代边疆神话1800—1890》（1985）。其中，他的《强夺复生》获得美国1973年美国历史学会和阿尔伯特·比佛瑞奇最佳图书奖。继19世纪的弗莱得里克·杰克逊·泰纳和20世纪的亨·纳希·斯密司之后，斯劳特金提出了关于美国边疆的新观点，鉴于国内至今对他的作品和理论缺少介绍和评价，本文拟讨论… 相似文献
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“其实，曾国藩这个人既不是圣贤完人，也不是十恶不赦的罪人，他是中国近代史上一个充满了深刻内涵的悲剧人物。”唐浩明如是说。1990年，他的小说《曾国藩》问世，曾国藩终于摆脱了政治的羁绊，红遍大江南北。 相似文献
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2004年9月9日美国《纽约时报》报道：在中国，有知识分子认为：“当代中国应该是一个允许个人享有乞讨权的社会。”但也有媒体指出：“乞讨是一种不劳而获的形式，乞丐的行为实际上是在威胁和窃取他人的权利。” 相似文献
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Wang Lixin 《Social Sciences in China》2008,(4):98-112
从18世纪晚期一直到20世纪中期，美国一直把中国想象成为与自己形象相对照的“他者”。对中国的这种“他者”想象反映着美国人自己的恐惧、渴望和向往，在不同的历史时期帮助美国人界定自己的国家身份与国家地位，是美国自我审视、自我想象的一种方式，因而具有深刻的自传性质。美国应放弃在自己的观念和利益框架内理解和想象中国的方式，真切地了解和体会中国人的感受、欲望和抱负，从而使中美关系的稳定发展能有一个健康的情感基础。 相似文献
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《中华人民共和国个人独资企业法》在全国人大九届十一次会议上获得通过，并已在２０００年１月１日正式实施。著名经济学家厉以宁曾就该法的实施发表意见，他认为：“这如同当年农村开展联产承包责任制，个人独资企业法也将掀起新一轮的经济发展热潮。”有关人士预测── 在上海，有８０％的 人想自己做老板 大多数美国人认为，拿高薪不算成功者。有资料表明，对美国３５０万百万富翁们进行调查后得出结论：自己做老板成功的机会４倍于为他人打工。随着社会主义市场经济的不断发展，已有越来越多的中国人从内心深处萌发出自己做老板的愿望… 相似文献
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2008年4月初，中国人江平以1650万美元的“天价”，买下了纽约曼哈顿中央公园西侧的SUPK豪宅，成为小野洋子的新邻居，此事立即引起《纽约时报》等美国主流媒体的关注。其实早在2007年，他就创造了年赚1亿美金的神话，被华尔街的老板们誉为“华人印钞机”。 相似文献
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杜维明先生是美国哈佛大学中国史学和哲学教授，哈佛燕京学社主任。他１９４０年出生于昆明。１９６１年在台湾东海大学获中国研究学士学位；１９６３年在哈佛大学获东亚地区研究硕士学位；１９６８年获哈佛大学东亚历史和语言学博士学位。１９７６年加入美国籍。１９６６～１９６７年，杜维明先生任台湾东海大学人文科学讲师。１９６７年以后，他曾先后在美国普林斯顿大学、加利福尼亚大学伯克利分校任教，１９７７年成为该校史学教授。１９８１年，杜维明先生来到哈佛大学，担任中国历史和哲学教授。自１９７８年以来，他经常来华从事儒学思想的研究和教学。１９８５年曾在北京大学哲学系讲授“儒家哲学”。１９９０～１９９１年任夏威夷东西方中心文化和传播研究所主任。杜维明先生的研究兴趣在于儒家人道主义、中国思想史、东亚哲学和比较宗教研究。他曾担任哈佛大学宗教研究委员会主席和东亚语言文化系主任。现任中国文学和哲学研究所顾问委员会主任，国际孔子研究会副主席，美国艺术和科学院研究院研究员等职。他的中英文著作颇多，即将由哈佛大学出版社出版的由他主编的两部英文著作是《活着的树：今天做一名中国人的含义的变化》和《东亚现代性中的儒家传统：日本和亚洲四小龙的道德教育和经济 相似文献
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几年前，一立来自中国的投资者买下了俄罗斯奥斯坦尼诺村庄外的一大片农场，他高兴地把这片不毛之地命名为“金土地”，因为这里是种植玉米、大豆和蔬菜的好地方。美国《纽约时报》9月10日一篇名为《俄罗斯的土地，中国的农夫》文章，正是讲述了几十万中国农民过着候鸟般的生活，在俄罗斯“金土地”上的“种地淘金梦”。 相似文献
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