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磨难的积累,是准备为成功一触即发。当年,他靠捡垃圾完成学业,因蹲过监狱而找不到工作;如今,他成了韩国总统,李明博——韩国人眼里的"传奇"。凄苦的年少时光在韩国,李明博有"打工皇帝"、"韩国传奇"之称,是不少年轻人的奋斗榜样。他的传奇人生,至少两次被改编为热播电视剧;他记载自己成功经验的自传,创下了重印107次的纪录。"贫穷、母亲和肯定的力量",李明博说,他的传奇是靠这三个因素写就的。 相似文献
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他曾经是家人眼中的“饭桶”,而他却靠“饭桶”成就了自己的精彩人生。他依靠“饭桶”打天下,如今的他不仅自己成了腰缠万贯的CEO,而且还把“饭桶”经营成了一个著名的品牌,他就是“饭统网”的创始人兼CEO臧力。让人没有想到的是,臧力之所以创办“饭统网”,竟然是源于他和同学的一次尴尬聚餐。 相似文献
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邵大箴 《世界知识画报(艺术视界)》2019,(10)
正最近读陈金章先生的山水画有个突出的体会,那就是他的艺术创作包含了一切艺术之所以能感动人的两个基本要素:劳动的难度和发自心灵的创造智慧。艺术创作是人的手、脑和心合成的产物,其技艺部分,如国画的笔墨功力、油画的造型和色彩表现力等,不是一蹴而就的,要靠长期的反复实践方能获得,要靠千锤百炼方能完善,这来不得半点取巧。在这个意义上,说画家是"手艺人",一点也不过分。 相似文献
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<正>农民出身的都基华,小时候家境一般,尝过苦日子滋味,没受过正规的高等教育,只是靠自己的努力和诚信改变了人生,如今是一家公司的项目经理。富裕了,他开始践行父母早年对他的教诲。都基华说,"从小,我爹妈就教育我要做一个好人。如今我长大了,觉得人活着不应该只为了自己。人应该有爱心,要勇于承担社会责任,应该回报社会,去帮助那些需要帮助的人。" 相似文献
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我国正处在社会主义初级阶段,该阶段的最根本任务是发展生产力。在生产力的诸因素中,起主导作用的是人。企业要发展,就必须注重人的素质的提高。(一) 人的素质,在企业就是指职工素质。职工是工厂的主人,职工的素质是企业运转能力中最活跃、最有可塑性的因素,职工的素质提高了,企业才具有活力,具有能够适应环境与条件变化而不断向前发展的生命力。工厂中的机械设备要靠人来使用,靠人来维修,靠人来保养。各种原材料及其它物质资料要靠人去购置、去加工,也只有通过人对企业进行科学的管理,才能使生产和销售正常地、有节奏地运转。不仅生产资料要靠人来使用,而且科学新发 相似文献
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离开央视之后,央视还是以前那个央视,但崔永元已经不再是以前的崔永元,至少大多数曾经的观众这么认为。
他会在网上与人对骂、叫板、飚糙话。他更自在、更自由、更自我。
他说,自己宁愿和这个社会格格不入,也不愿汇入那个洪流。 相似文献
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如何恢复人的文化身份 ,是汪曾祺文本着力解决的问题。他的解决途径是语言 ,不仅在人物对话中 ,更在叙述人的叙述中 ,为人物建构精神的家园 ,让每一个人恢复他自己的说话方式 ,恢复他本来的生活状态。建构并安居在他自己的精神和文化世界 ,是汪曾祺的文学文本致力完成的唯一的一件事。让“人”像他本来应该的样子表达着并生活着 ,是汪曾祺“京味”语言的目标 相似文献
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高俊喜是个大忙人儿。作为科长,每天征缴科和登记科的大事小情都要经由他的手,特别是一些棘手的业务更需要他去一个一个处理。他在业务经办岗位上摸爬滚打了二十几年,练就了不偏不倚、不折不扣执行政策的本事,成为社保政策和参保人利益 相似文献
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印度人奥修说,当他谈论老子的时候,他并不是在评价别人,而是他自己。甚至公开宣称,他就是老子。这个顽童式的宣言听起来很是唐突,显而易见的是他对老子思想的全然认同。在更深层的意义上,却揭示了他对老子所特有的一种领悟方式。作为来自不同文化的一个视角,奥修对《道德经》的独特阐释,展现了新的视野和新的解读层面。 相似文献