“打假”与“假打”

时下流行一语:“除了人,什么都有假的。”然溯其根源,此话又有不确之处,因为造“假”的恰恰就是人。自然界其实本就没有假物,“假”乃是人的一项专利。故世上必先有假人,而后才有假物,只不过人假难以分辨,物假容易鉴别。“假”害成灾,于是打假便应运而生。从“投诉电话”到“质量万里行”,从“消费者协会”到“反不正当竞争法”……可是,“假”非但没有销声匿迹,反而有蔓延之势;不仅横扫“长城内外”,而且冲出国门,飘洋过海,以致国际社会亦     

“假风”辨析

以权谋私的不正之风刮了多年,人们深恶痛绝。上禁下纠,其总势头在减弱,有目共睹。随着“气候”的变化,那不正之风在新形势下也似乎产生了新特点。报上刊载中比较“闻名”的,南有晋江造假药,北有坏肉做罐头。散见于社会上的,哪就更多了,如自行车中的假“风凰”、假“永久”,手表中的假“上海”,各种各样的假名酒,还有假驼毛、假羊毛衫、假阿胶、假彩电……若给于归类,则统属假货。除假货泛滥之外,还有诸假也成灾。如伪造、滥发的假文凭;买空卖空的假公司;报喜不报忧的假指标”;盗名窃誉的假文章……可谓“假”得无奇不有。“假风”之恶劣,人人皆恨。与“假风”斗争也由此而起。为禁诸假,中央多次下达指示,三令五申。为保护企业利益,维护名牌声誉,一些单位请法律顾问登报发表声明。为揭露剽窃行为,作者上法院指控,要求法律保护。为惩假货,政府执法如山,火焚假药,人心为之大快。在狠刹“假风刀的同时,笔者曾耳闻各种议论。     

还孩子一个“真”字

不久前曾在报刊上读到一篇被拐学童的故事，遂讲给女儿听。当讲到该学童发现被拐后，机智地摆脱人贩子，找到警察叔叔要求帮助时，女儿竟紧张地瞪大了眼睛，直到得知该学童已被警察叔叔送回家，小女儿才长长地舒了一口气，若有所思地说：“幸好警察不是假的！”。警察也可能是假的？！孩子天真的心灵怎么会蒙上这样的阴影？环顾四周，“假”字已渗入到我们的日常生活，从假酒、假烟、假糖、假饮料、假“纯棉”、假“真皮”，到假货币、假公章、假证件、假合同、假文凭……，几乎应有尽有。“作假”之祸水甚至蔓延到了神圣的课堂，如各类竞赛…     

国人何以作假成“癖”?

当今中国最触目的现实之一,是整个社会作假成风。假话在泛滥了数十年之后,如今已与走后门一样,成了一部分人们立身处世的基本功。假冒伪劣商品在遭了十多年围剿后,而今已象咖啡伴侣似地溶入了我们的生活。按理说,这两种“老传统”够骇人听闻的了,但与这几年的“推陈出新”相比,它们就小巫见大巫了。现在,假单位,比如假公司、假集体企业、假乡镇企业、假“三资”企业;假活动,比如假开发、假引进、假考察、假退休、假邮购、假介绍工作、假结婚、假离婚;假文书,比如假文件、假证明、假钞票、假支票、假发票、假帐本,这些弄虚作假的东西,已多到了     

悖论与语言的相关性研究

一、什么是悖论 1.0悖论是一种特殊的逻辑矛盾,指由肯定它真,就可推出它假,由肯定它假,又可推出它真的一类命题。这类命题可以表述为:一个命题A,A蕴涵非A,同时非A蕴涵A,A与非A等值。 1.1悖论的原型语句在公元前六世纪的古代文献中就有记载,大意是:一个克利特岛人说,克利特人说的都是假话。麦加拉学派的欧布里得认为这还不算严格意义的悖论,因为虽可从其真推出假,但从其假不能推出全部真,因此他把这句话改成“我说的这句话是假话”这种形式,并将它作为一个难题向亚里斯多德的形式逻辑提出挑战,这就是所谓的“说谎者悖论”。“说慌者悖论”…     

市场经济呼唤道德

一个令人忧虑的现实中国的生意场中，干百年来一直高悬“货真价实，童叟无欺”的金字招牌，以诚招人，以信取利，这是生意人的道德，也是中国人的传统美德。可是今天，假烟、假酒、假药、假种、假合同、假发票、假商标，怎一个“假”字了得。店家漫天要价“宰”，顾客就地还钱“砍”，宰得凶，砍得狠，宰宰砍砍，商场成了“杀”场，令人毛骨悚然。官场情况又如何呢？“为官一时，造福一方”，此乃为官之道。“为民造福”在古代常称之为“及物”，明代方孝儒曾书“仕戒”，告诫掌权的官员：“及物而仕，乐也；适已而弃民，耻也”。象原北京市…     

做“假”质疑

假者，不真之谓屯；真者，与假相对之事物屯。世人嫌恶以“假”乱“真”，此乃颠扑不破之至理，因而“假”便成了过街老鼠，人人喊打，古今申外，从无疑问。然世事多端，有些事不仅难以简单论断，将其一棍打杀，便可了事，反之侧有其道向思维的一面，值得加以探讨。近兄报载，辽宁省博物馆在上海举办了一个别开生面的“古今书画真伪作品展览会”，将社会上种种作伪造假的“伎俩”公诸于世．这是建国以后首次举办的书画作品的特殊展出。报造中说：“假如不是有专家在旁边仔细说明，许多作品确实真假难辨。有的废品连专家也看大了眼，上当受骗…     

笑话

在工艺品商店里．一名妇女在质问经理：“在上个星期．你们卖给我的这个象牙盒是假的．我请人鉴别过了．它根本不是用象牙做的!”     

《小取》推理论

本文参考《墨辩》其余数篇文字,对《小取》关于逻辑推理的思想进行分析,认为:一,《小取》不仅从“明是非”等六个方面概括分析了推理(“辩”)的作用,而且明确提出了推理必须坚持“类”的原则。二,《小取》所列七种推理方法,“或”、“假”、“效”为演绎方法,其中“或”相当于今之选言,“假”相当于今之假言,“效”相当于今之直言;“辟”、“侔”、“援”、“推”四种为类比方法。三,《小取》分析了类推中产生谬误的原因,提出了“类同”、“齐等”等类比原则。由于《小取》作者受“兼爱”主张的偏见,也提出了“杀盗非杀人”等不合逻辑因而与其他分析相抵忤的命题及其论证。但是它仍不失为一篇杰出的古代逻辑学论著,值得我们今天从事逻辑学研究的人吸取借鉴。     

从社会转型的视角看“假球”

98年10月13号湖南《体坛周报》头版头条的题目是“‘假球’丑剧在重演”,而在另两个版面上,“假B”,“假与黑”,“闹剧”的字眼充斥其上,看得出这份代表中国广大足球受好者心声的发行量巨大的周刊面对中国足球现状已是何等的愤慨了,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡,一而再,再而三的“假球”事件已经激起了公众的愤怒,这种愤怒之情恐怕与全国商品打假、反腐败的心情不相上下了。冰冻三尺非一日之寒,看来社会主义市场经济的改革进程并没有撼动足球运动这块“坚冰”。时至今日,随着政府机构改革的展开和改革逐渐触及社会政治权力的…     

“高科技外衣”下的诱惑

日前,新华社有关报道披露,美的空调“一晚1度电”的广告涉嫌误导消费者。该报道引起热议,有评论认为,对这类虚假误导消费者的行为应当零容忍。日常生活中,还有许多广告宣传假“高科技”之名,行虚假诓骗之实,对消费者造成伤害。     

在小学数学教学中开展有意义学习活动

现代教育心理学告诉我们,学生学习分为机械学习和有意义学习两种.机械学习是一种形式上死记硬背的学习,它只能使学生获得虚假的知识(假知).假知没有“活性”,既不能迁移,更不能运用.有意义学习是一种以思维为核心的理解性的学习,它可以使学生获得真正的知识(真知).     

从假洋鬼子说到白骨精

把白骨精和假洋鬼子联在一起,乍看似乎有点牵强,但仔细考较一下他们的行状,便觉得他们之间有许多脉络渊源可寻,说白骨精是假洋鬼子的变种,也未尝不可的。 考较他们的独特行状,大者有四。 一日洋气十足。从外貌看,假洋鬼子“洋”就“洋”在那条假辫子上,秀儿戴上洋造的假辫子,这在当时未庄的阿Q等人眼里,是不伦不类,令人作呕的。白骨精则更为突出,不仅满头的假洋发,满嘴假洋牙,连屁股也突突地带有几分洋里洋气的假象;甚而至于还请洋记者来为她立洋传、树洋碑。其妖娆作态,里通外国,大出洋相,是远非她的前辈──假洋鬼子所能并比的。 二曰恨…     

从康德的判断论看直感判断的性质

康德把直感判断划分为直感反思判断和直感感官判断。前者又叫纯直感判断、形式直感判断或趣味判断;后者叫经验直感判断或实质直感判断。把康德举的关于直感反思判断的例子:“这花是美的”和直感感官判断的例子:“这酒是香的”简化为更概括的形式,即为“这x是美的”和“这x是香的”。它们是复合的简单判断:“这x是美的”句式。当“x是不美的”或“这不是x”时,这个命题是假的。可见这种复合的简单判断只要属于上述其中的一种情况就是假的。换言之,“这x是美的”可以分解为要素的复合判断:“这是x”和“这是美的”两种判断。“这是x”属于经验判断,原来的直感反思判断的形式应为“这是美的”,按同样过程可以得出直感感官判断的形式是“这是香的”。     

虎官喻

在动物世界里,老虎以其八面威风雄踞“百兽之王”宝座,哪怕仅仅是舒展筋骨的一声长啸,也足令狐兔之属尽皆失色,乃至作为万物之灵的人类也惮畏三分,有俗谚云:“老虎屁股摸不得”,更不用说到“老虎头上拍苍蝇”了。然而,有老虎不善明察,接受狐狸邀请视察山林,虽百兽因为畏惧它才逃避不迭,却偏信狐狸“天帝救命我为‘王中之王’”的诈骗.留下了“狐假     

从大选看当代日本政治中的民族保守主义

第44届大选是小泉政权维护自身政治权威并争取更为有利的政治强势所进行的一场斗争。其结果,新老保守政党中的民族保守主义势力双双取得了胜利。大选过后,日本形成了新的政治生态,即奉行否认日本侵略历史、反对“一国和平主义”、鼓吹恢复日本“民族自信心”和“民族精神”、要在国际上发挥“更大作用”的理念的政治力量集结在以小泉为首的新政府周围,媒体、财界等也显示出与主流政治意识共舞的倾向。小泉第五次参拜靖国神社,恣意向邻国发出挑战。町村外相更是假“不再屈从中国的外交”之名,行强硬外交路线之实。日本将走向何方?值得人们关注。     

模仿与性别反抗

本来我想写一篇不同类型的文章，一篇带有哲学色彩的文章：变成同性恋者的“存在”。把自己变成任何一种类型的人的预期，即使是为了挣钱，也总是使我感到某种程度的焦虑。因为“变成”同性恋者，“变成”女同性恋者，似乎不仅仅是变成我已经是的什么人或什么东西的一个强制性的命令。即使告诉我，这些性质仅仅是我的“一部分”，也丝毫不能平息我的焦虑。以一个女同性恋者的身份来写作或说话，似乎只是“我”的似是而非的形象，使我感到既非真，亦非假。     

问卷调查中的“假卷”现象和解决方法

在近些年问卷调查时笔者发现少数受调查者表面持合作态度填写问卷,但实际上不作真实填答或不完全作真实填答的情况,这往往发生在自填式问卷调查方式中。通常的问卷调查技术对因理解题意偏差、填答致误的,或有效填答题过少的一些问卷是作为废卷处理的,但上述作假现象还较罕见、且因难以察觉、危害不小,笔者称这类问卷为“假卷”,谨以实践经历和学界同人探讨这种现象及其解决方法。“假卷”常出现在这样一些情况下,受调查者对     

社会主义民主和“四人帮”的封建法西斯专政

对无产阶级和广大人民群众是保护还是镇压,是实行民主还是实行专政,是实行真民主还是实行假民主,是无产阶级专政同资产阶级专政、封建法西斯专政以及其它形形色色的假社会主义的根本区别。 在历史上,资产阶级革命推翻了封建专制统治,在“自由、平等、博爱”的旗帜下,建立了资产阶级民主制,这无疑是社会发展的一大进步。但是,这种民主制只能是一种虚伪的、狭隘的、残缺不全的民主,“对富人是天堂,对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局。”(《列宁选集》第三卷第16页)只有社会主义才第一次把资产阶级民主变成无产阶级民主,把少数剥削者的民主变成社…     

资讯 数字

DCCI互联网数据中心发布《中国宽带用户调查》。调查显示,中国绝大部分互联网用户在使用“假宽带”。假宽带即网民使用的实际宽带下载速率低于运营商提供的名义宽带速率。宽带费用方面,全国固网宽带用户上网1M带宽每月费用实际折合13．1美元,调查发现,中国大陆网民实际每月为1Mbps宽带的支出是越南的3倍,美国的4倍,韩国的29倍。