论重庆沙坪坝中心广场群落的空间形态

城市广场空间,集中代表并展示了城市的特色风貌、历史肌理和文化层面,是城市建设依 托于功能的一种城市环境创作。人们可以透过对城市广场空问的读解和感受,得到城市的一般印象与 记忆。广场空间是城市公共空间重要构成,是城市空间构成的客厅,提供娱乐、休闲及交流的场所,改 善了城市空间环境质量、丰富了城市的外部景现和提升了城市的活力与凝聚力。     

论高校广场文化在党的群众路线教育实践活动中的作用

高校广场文化是城市广场文化的发展和延伸,是高校校园文化的重要有机组成部分。高校广场文化具有的多重特性有利于营造党的群众路线教育实践活动的浓厚氛围;高校广场文化的品质提升有利于促进基层党的组织建设;高校广场文化蕴含的德育功能有利于内化师生党的群众路线核心价值取向。     

沈阳党校东广场绿地设计

通过沈阳党校东广场设计,提出了城市广场设计应“以人为本”,尽全力满足人们的精神文化生活的需要的观点,指出在设计中要重视现代文化,重视人与自然相融合,走现代文化与园林艺术结合的道路,将人文理念、人与自然融合,创造生态文化城市。     

打造“广场文化”品牌 提升城市文明形象——“欢乐家园”广场文化活动的实践和思考

随着经济的发展和市民小康生活的宽裕，广场文化日益成为城市文化中最活跃的娱乐与休闲方式。丰富多样的广场文化增加了城市的动感与色彩．显示了城市的文化个性。它集民俗文化、商业文化以及体育文化于一体，开创了政府与民间互动共创的新形式，成为当代城市文化不可忽视的新资源。     

广场体育文化活动对城市社会发展的功能研究

城市广场体育是社会体育的重要组成部分之一,其发展关系到人们的生活质量及身体状况,在此运用文献资料法和逻辑法,分析广场体育文化活动对城市社会发展的功能,以推动城市广场体育文化活动的健康发展。     

城市广场设计的思考——论广场环境设计中的几点因素

城市广场不仅是一个城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市历史文化的融合、塑造自然美和艺术美的空间。因此城市广场,特别城市中心广场是一个城市的标志,是城市的名片。一个城市要令人可爱,让人留恋,它必须要有独具魅力的广场。广场的规划建设调整了城市建筑布局,加大了生活空间,改善了生活环境质量。因此,规划设计好城市广场,对提升城市形象、增强城市的吸引力尤为重要。     

城市绿地景观人文化探讨

城市绿地是城市中一个重要的子系统。城市绿地不仅发挥着重要的生态功能和美化城市的作用,而且还是体现城市历史、文化的重要场所。因此,在城市绿地系统中的园林景观应该具有文化内涵,体现每个城市独特的人文文化,以提升城市形象。     

重庆市"三北"区域功能定位研究

重庆市“三北”区域在长江上游经济带和重庆市的战略发展中起着增长极的重要作用。科学、准确地定位“三北”区域的功能,是提升重庆城市竞争力的关键,是重庆建成长江上游经济中心对其核心区域的必然要求。在长江上游经济带和重庆市区域发展格局中,“三北”区域应充分培育和发挥增长极带动功能、交通枢纽功能、现代物流功能、商贸流通功能、都市风貌展示功能和体制机制创新源功能。     

关于个性化城市广场建设的再思考

在城市广场过热发展的今天,唤醒人们对它的关注和热爱是时代赋予我们的使命。广场是一个城市的象征,是一个城市文化最显著的物化标志,也是人民群众生活的一个重要部分。本文针对当前城市广场建设中存在的一些问题进行比较深入的思考,并提出有关个性化城市广场建设的五条基本原则,这对于我们在城市广场的规划和设计中进一步弘扬民族文化和地域文化,具有重要的意义和价值。     

城市广场发展的思考——以西安南门广场为例的研究

通过对西安市南门广场的功能发挥进行分析,认为南门广场未能遵循城市广场设计的多样化原则,作从建立多层次空间、提高可坐率、增强化气息等方面提出进一步完善的思路。     

赤峰市传承优秀传统文化现状及问题研究

赤峰市历史悠久、文化灿烂,是内蒙古地区传统文化富集区;赤峰市政府及党委历来重视优秀传统文化的传承与弘扬,在文物保护,非物质文化遗产保护传承,民族历史文化研究,以及传统文化产业化几个方面取得明显成绩;同时,赤峰市传统文化传承也面临着投入不足,专业人才匮乏,创新性发展路径少等困难和问题。     

立足河南实际 加强新农村和谐文化建设

和谐文化建设是新农村建设的重要内容，是构建社会主义和谐社会的客观要求。搞好新形势下河南新农村和谐文化建设，需要加大各级党委和政府对文化工作的领导力度；需要立足河南实际，注重农民的文化需求，充分发挥农民参与和谐文化建设的积极性；需要学习借鉴和谐文化建设先进地区的经验，进一步加强对非物质文化遗产的保护和对农村文化市场的监管。     

社会主义和谐新农村文化建设探析

从文化建设在构建社会主义和谐新农村的关键性作用出发,对当前农村文化建设面临的政府重视和现实状况的冲突、政策运行的机制性制约、文化传统的惯性、外来文化的强劲冲击及文化消费的当前性和农村文化建设的前瞻性之间的矛盾等进行了分析,提出新时期加强农村文化建设,促进和谐新农村发展要着重从精神文化层面、物质文化层面和制度文化层面作为努力方向。     

立足河南实际 加强新农村和谐文化建设

和谐文化建设是新农村建设的重要内容,是构建社会主义和谐社会的客观要求。搞好新形势下河南新农村和谐文化建设,需要加大各级党委和政府对文化工作的领导力度;需要立足河南实际,注重农民的文化需求,充分发挥农民参与和谐文化建设的积极性;需要学习借鉴和谐文化建设先进地区的经验,进一步加强对非物质文化遗产的保护和对农村文化市场的监管。     

居委会直选的背景及政策的定型化

随着中国从计划经济向社会主义市场经济转型,城市社会结构发生了巨变,原有的城市管理模式失灵,需要寻找一种新的城市基层社会管理模式。＂村民自治＂的成功经验,促使政府决定通过＂直选＂来改造传统的居委会,以解决城市基层社会的棘手问题。中央有关居委会直选的政策,经历了一个不断发展、丰富与深化的过程。     

中国传统广场与社会文化生活

广场并非是西方文化特产,中国传统广场有自己的历史渊源,反映了中国传统的社会文化生活。中国城市不仅存在生动丰富的广场生活和广场文化,而且传统广场体系是世界上最古老、最长寿的体系,中西广场的重大差别在于各自的形制,特别分析了传统广场的院落形制。     

论列宁关于社会主义文化建设的思想

列宁对苏俄社会主义文化建设非常重视 ,不仅要求提高全民文化素质 ,而且要求党政干部要搞好文化建设 ,要边学习边工作 ,把文化建设作为监督党政职能和建设苏俄社会主义的关键。同时列宁对人才培养和教师工作也非常重视 ,列宁对社会主义文化建设进行的理论探索和可操作性研究 ,对我们的社会主义文化建设具有重要的现实指导意义     

毛泽东与四川藏族地区的民主改革

由于四川省西康地区是西藏的东大门,它的一举一动直接会影响到党的西藏政策的落施,因此党中央、毛泽东从一开始就十分重视四川藏族地区的民主改革。可以说：毛泽东的指示是四川藏族地区民主改革方针确立的重要依据,是四川藏族地区民主改革顺利进行的重要指导思想。当然,这也是四川藏族地区民主改革的后期脱离实际而草率结束的重要因素。本文就毛泽东的这些指示与四川藏族地区民主改革的关系进行论述。     

西部少数民族地区地市党报在地域文化发展中的作用分析——以《丽江日报》为例

传播与文化具有密不可分的关系,大众传媒是文化传承的良好载体。西部少数民族地区地市党报可以充分发挥其在地域文化传播与交流中的重要作用,在地域文化发展中构筑地域文化认同空间、做好地域文化的传承与传递,进而在提高地方党报综合实力的基础上增强其文化影响力。     

列宁晚年的文化建设思想及其现实启示

晚年的列宁将思考的重心转移到文化方面,在其最后的“政治遗嘱”中就蕴含着丰富的文化建设思想,体现了列宁对社会主义文化建设工作的高度重视.特别是他对官僚主义等不良习气的批评,对革命党有可能成为旧文化的“被征服者”的警告,对当今中国的文化建设乃至中国特色社会主义事业的发展都有值得借鉴之处.