基于社群模式发展汉服经济的思考与实践

随着党和政府大力倡导提升国人文化自信、国家支持相关产业发展，国人对汉服文化展现出极大的热情。因此，通过何种途径以有效发展汉服经济以适应发展需要是当前应重点探讨的问题。汉服文化的发展与社群模式的发展息息相关，本文通过查阅相关资料和设计实践活动初步验证了基于社群模式发展汉服经济的可行性。     

互联网时代下的青少年与汉服文化

<正>进入21世纪以来，中国古代的传统服饰逐渐重回大众视野。或许是得益于传统文化自身的独特魅力，近段时间以来，以传统文化为主要内容的国风国潮日渐兴起，在此期间“汉服热”亦不断升温。据公开数据显示，2021年间，中国新汉服行业消费者规模增长至1021万人，同比增长14.4%。从年龄分布来看，35岁以下的消费者群体占71.4%，其中18到25岁的消费者占比接近三成。同时，这也就意味着新汉服的主要消费群体主要集中在35岁以下的年轻人群中，而在这主要消费群体中并不缺乏青少年群体。作为全国上下都极其关注的特殊群体，他们对于汉服这一现阶段传统文化的代表的看法也同样深受大众关注。     

基于亚文化视角的青年“汉服文化”透视

我国青年"汉服文化"运动的兴起与发展已有10多年的时间,在这10多年当中,汉服运动在各地青年当中蓬勃发展,呈现出了多元化、多层次的目标诉求以及丰富多彩的实践形态。以广州为例的实证调查发现,"汉服文化"爱好者中"80后"、"90后"已经构成了绝对的主体,且以女性、汉族青年为主,文化层次较高。其主要目的是:汉服文化的传承、传播与普及;汉服文化的发展与创新;与汉服相关联的汉民族传统文化的传承与深化。而青年"汉服文化"的兴起主要有以下原因:全球化的持续推进所激发的民族认同的觉醒;国内少数民族政策对于民族身份的强调所引发的民族意识的增强;服饰作为青年亚文化的直观标识往往成为青年时尚流行文化的先锋。为此,我们要准确研判汉服运动中的青年及其组织的不同诉求,并对之加以正确的引导。     

汉服思考

汉服的热心倡导者们,身着汉服进行民间祭祀,举办婚嫁仪式,奏乐读经。他们中,尤以年轻人居多。北京还出现过一家汉服餐厅:吃饭的人全部身着各色汉服,盘腿坐于榻上,有古琴和诵经声相伴……这一切.究竟是唤醒文化记忆,还是抢占某种商机?     

汉服产业现状及发展探究

随着时代的不断发展,我国社会经济呈现出高速稳定的发展态势。从21世纪开始,汉服产业逐渐兴起,汉服文化的不断发展带动了我国优秀传统文化的传承和发扬。在经济全球化的今天,想要促进汉服产业得到更加快速的发展,就必须充分意识到在具体发展过程中存在的一些问题,只有针对问题提出一些具体的解决措施,才能进一步推进汉服产业长久健康地发展。     

孔子不知“儒服”

峨冠博带，长襟宽袖，近来重受青睐。前不久，百名专家呼吁北京奥运采用“汉服”，同时声称“要立法让大伙全部穿‘汉服’”。4月23日《河南商报》报道，开封市长宣布支持“满城宋装”的“倾城计划”，并且说：“为了推行宋装，我想我会带头穿。”看来，古代衣冠已经成为今天一些人挥之不去的情结。     

南昌生活之汉味春节

汉服婚礼:穿汉服过春节礼仪之大,故称夏;服章之美,谓之华。古人称赞我们自己的衣裳谓之;其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。衣袂飘飘,美伦美奂——过节我们穿汉服。     

汉味春节之——衣 穿汉服过春节

有个古人逛步行街"哇噻,有个‘古代人’在步行街上买布!""乱说,明明是在拍电影!"2006年8月的一天,一名邓姓男子身着汉服招摇过市引来路人惊奇的目光,不久之后,南昌某媒体以"南昌一男子穿汉服逛街路人以为在拍电影"为题报道这件事。那么,这位邓姓男子究竟何许人也?     

拿什么捍卫文化？

日前央视播报了一条新闻：某大学为一个叫丹丹的女孩行笄礼，也就是成人仪式。女孩和其父母及导师皆着汉服，所有礼仪程序皆按《朱子家礼》进行，参与者俱神态严肃。其间，女孩的导师还为其取字孟卿。     

北京APEC的形象元素

正我们常说,民族的才是世界的。有一幅图,是APEC各经济体领导人和配偶身穿"特色中式服装"拍下的"全家福"。我们从每套服装上能看到唐装和汉服的影子,不仅如此,作为世界级非物质文化遗产的宋锦也登场亮相,有迎合丝绸之路和"一带一路"之意。     

广袖飘飘 着我汉家裳

汉服复兴在福州、武汉、上海、广州等地轰轰烈烈地开展。但在江西还显得颇为沉寂。然而。有一个人却把满腔热情倾注其中。他叫熊志丹,一位普通的大学生,"80后"一员。事实上这一浪潮的身体力行者正是"80后"这代人,他们开始走向社会舞台,把"年轻"和"古老"、"现代"和"传统"奇妙地结合在一起。     

从“记忆之宫”看利玛窦的传教方法

借助史景迁的《利玛窦的记忆之宫》,我们得以闯入已经关闭了大门的记忆之宫,这是利玛窦不停游走与回归的所在。通过学汉语、易汉服、改编圣经故事、传授西方科学知识、赠送新奇礼物等方法,利玛窦源源不断的将天主的福音传到东方。     

一组表情包实现人生逆袭:180斤辣妈成网红"唐仕女"

正之前,一组"唐朝胖仕女吃汤圆"的照片火爆社交网络。照片中的美女戴着考究的发髻,身着襦裙,妆容精致,对汤圆欲拒还迎的各种萌态,让网友纷纷点赞。谁能想到,这位体重180斤的辣妈曾为太胖而苦恼,开汉服店一年亏掉60万,然而正当走投无路时,一个无意之举竟然彻底改变了她的人生。     

中国汉服对汉文化圈的影响

拥有五千年文明历史的中华民族,对其他国家的影响是大家有目共睹的。汉文化的辐射力是巨大的,不仅对本民族有着极大的影响,对周围国家也有着不可忽视的影响力。纵观中国汉文化对外影响,汉服对韩服和和服的影响作为重要一环,其出现及其发展历史、服装形制、服装文化是目前此领域学术研究可以着手切入的关键地方。     

解读毛泽东的伟人气质魅力

在世界近现代史上，毛泽东是一位举世公认的杰出人物。在人们的眼中，他高大魁伟的身躯，豪迈稳健的步伐，风趣幽默的语言，热情爽朗的笑声，举手投足都透露出一种非凡的气质魅力；在人们的心中，他是一位领袖、一位政治家、一位军事家．又是一位学者、一位诗人。他那独具魅力、多姿多彩的伟人气质，铸就萁崇高伟大、辉煌卓著的一生。     

汲取教材，扮靓作文

一、考题再现 语文的每一篇课文就是走进一个世界，窥见一段人生．感悟一种智慧，领受一片情感，接受一颗心灵。请结合初中语文课文，按要求拟题，写一篇不少于600字的作文：感情自然、朴实、真切；文体不限（诗歌除外）。（拟题要求：作文题目中必须包含课文题目，或课文作者，或课文中的人物，或课文题目中的词语等等，如《背影》、高尔基、小弗郎士、百草园……）     

头一次登台演出

小区边上新建了一个小公园，成了附近居民休闲娱乐的好去处。每天傍晚，总有许多人来这里散步、唱歌、跳舞、打拳。有时，还有乐队为歌者伴奏，引得不少人跃跃欲试。也有人登台演唱，水平参差不齐，但热情可嘉。有一次，禁不住众人撺掇，一时技痒，我也登台献丑，引吭高歌，一首《草原之夜》、一首《再见了，大别山》唱罢，众人热烈鼓掌叫好，说听我唱歌是一种享受，一看就是受过专业培训登过台的。众人的话激起了我脑海中记忆的浪花，五十多年前，我头一次登台演出的情形又浮现在眼前……     

张大千的收藏

国画大师张大干同时是一位大收藏家。他的一生，尤其是前半生(1949年离开大陆以前)，凭着一双手、一支笔，开画展，挂笔单，费尽心力、财力，奔波于南北，往返于东西，孜孜以求，搜集了数百件隋、唐、宋、元、明、清等历代书画名迹。在他收藏的印章中，有一方刻着“敌国之富”的印文，可以表达他以收藏自负的心情。     

米饭真是“垃圾食品之王”吗

最近微信上流传这样一篇惊人文章：白米饭几乎不合蛋白质、脂肪、维生素、矿物质，只有淀粉，只有糖。按照世界卫生组织对垃圾食品的定义：高糖、高热量、低蛋白质、低维生素、低矿物质、低纤维，白米饭是最符合垃圾食品标准的食物，其升糖指数高达87，与油炸马铃薯条一样危险。对糖尿病病人来说，一碗一碗吃着白白的米饭，相当于吃一碗一碗的糖……     

茶说

茶道，烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，