《切·格瓦拉》--另类者的声音

毕竟这已经是众声喧哗的21世纪。尽管购买文化身份是一种时尚,形象体现了这一时期都市人身份确认的焦虑,但毕竟另类的声音也在众声喧哗中有了生长的空间。它们也许还没有被主流意识形态所认可,也没有被大多数观众所接纳,但它们的确有着弱势者所特有的活力。比如说史可制作并主演的《娜当娜的灵光》。虽说这出戏几乎是一种夭折状态,无声无息地淹没在北京的话剧舞台上,但它却以语言为利器,直指中产阶级     

新媒观察:舆论新常态需要新方法

一种以即时、个性、平等、复杂为特征的新兴舆论生态正逐渐形成。如何在随手一发前保持理性,如何在众声喧哗中抵近真相,这不单需要公众提高媒介素养,更需要国家、媒体和社会的联合行动、共同整治这是个被移动互联网深刻影响的时代。工信部中国电子信息产业发展研究院预测,2015年中国互联网将发生重大变化,互联网移动化进程将进一步加快,移动互联网应用服务将全面深入,产业互联网时代将正式开启。     

产权改革是铁路的歧路

造成重大伤亡的“7·23”甬温线上动车组追尾事故，全社会为之震惊。人们为死难乘客痛惜，同时引发了对铁路系统的广泛批评。但众声喧哗之中，我们更需要客观冷静地思考其中的教训。     

嫩模现象：一种新兴青年文化

嫩模现象是个横空出世的新兴青年文化现象，亦是香港普及文化的重要一课。讨论嫩模现象的由来，以及在众声喧哗中隐含的各种文化政治，例如名人概念、青年概念、女性身体等，能检视社会主流论述对此等文化概念的意义转变和规训等。     

点击中国电视剧界的七大“显论”

在目前的文艺生活中,存在一些似乎很理直气壮的“显论”,如果不悉心琢磨,不实事求是地分析,它们往往能唬住民众,“三人成虎”之后,仿佛就成了“真理”,再也不容别人怀疑了;不过,如果我们细细思量一下,它们其实很可能就是“歪论”,并没有多少理论价值和可操作性。现在,我以众声喧哗的中国电视剧界为个案,针对其中的七大“显论”,予以点击。     

“逆向”养生法

累了休息，渴了喝水，有病求医，这是人们多年来形成的习惯。 若人们固守这一生活模式，其结果往往是“亡羊补牢”，虽说不晚，但毕竟已给身体带来了危害。近年来，医学界有人倡导一种与人们的生活习惯相反的逆向养生法，即不累也休息、不渴也饮水、无便也入厕、无病也求医。实践证明，这也是一种积极、主动的养生方法。     

超越“黄金时代”的萧红

影片《黄金时代》开场,萧红自述生卒,宛若遗像的黑白影调,以亡灵回顾般的平静超脱,讲述一段距今半个多世纪的文坛往事.对此,萧红本人既是亲历者又是旁观者,以全知的视角自由穿梭于自己一生的诸多片段,又以内心独白的方式诉说其间的喜乐哀愁.除此,三个多小时的影片中,她的爱人、朋友悉数登场,面对着镜头迎向观众,众声喧哗,讲述着他们所知道的萧红.     

叶茂中:狂奔思考的狼

有一种动物,它们凶狠、勇敢、强悍、拥有智慧、耐力非凡,它们是自然界最可怕的掠食者,它们被叫做狼。在中国营销界这片充满残酷竞争的战场中,也有一群"狼",他们同样凶悍、智慧、机敏,他们一路披荆斩棘,占领了属于自己的阵地。而这群狼的头领,就是营销行业中被称为鬼才的——叶茂中。2006年12月28日下午,在北京财富中心46层叶茂中营销策划机构北京办公室,笔者见到了刚从上海赶到北京的叶茂中先生。一顶黑色棒球帽,在营销策划界,这是叶茂中独一无二的标志。但叶茂中真正被人们所记住的,却是他那一次次引起市场轰动的绝妙策划与品牌奇迹。     

释放办学活力谱创新三部曲——浙江省机电技师学院（浙江省机电高级技工学校）办学纪实

校同里，中韩班的学生正在用流利的韩语交流；在食堂，所有就餐学生整齐有序，没有人高声喧哗或追逐打闹；在实训车间，学生们正围着小火车模型半成品忙前忙后；凡是走进这座校同的人所感染。而这股热力的来源热情与发展活力。都会被这里涌动的青存热力则是这所学校所蕴含的办学     

爱情的37°2

社会的物质化发展，造就了物质化情感，在这物欲横流的时代，男女间的爱情也被贴上了物质的标签。拜金女郎梦想嫁给有钱人一夜间享受轻松的物质生活，现实男人希望钓到有钱单身女人从此步入上流挥金自如的群落。因此爱情在他们之间有了更多的附加条件，变得不再纯粹，而是那么的现实，如同情人节小贩叫卖的玫瑰变得那么商业一样，被物化的爱情已然如同被包装后的礼盒，打开来也许是悠然醉心地美丽，但也可能是阳光下的泡沫，表面灿烂却易碎。     

米歇尔·奥巴马 上得厅堂，下得厨房

“她是我的老板” 对奥巴马来说，从决定竞选总统那天起，他就清楚自己走上了一条注定充满刺激和喧嚣，但同时又会令人精神高度紧张和极度疲惫的艰辛之路。在面对选民时，奥巴马永远显得神采奕奕、精力充沛。这个时候的他，常被一种兴奋感所控制，因为他要去征服那些仰着脸聆听他演讲的人。     

与利益有关的婚姻终会亮起红灯

张村芝今年59岁，丈夫早些年患病去世了，她跟两个儿子生活在一起。她辛辛苦苦捡垃圾捡了8年，也挣了不少钱，但很快就被几个儿子娶媳妇生孙子用光了。本来就这也是一件令人快乐的事，毕竟为了自家的孙子。可是与媳妇在一起，总是磨擦不断，媳妇的“讲学问”她真的受不了，她多么想跟人家一样抱抱可爱的孙子，     

品牌文化中的身份神话

1994年，中国南京，一个叫香港城的商场在人口处树立起两个巨大的广告牌，上面分别赫然写着“身份的标志”和“地位的象征”。所谓身份和地位在这里都是相对于上层人物而言的，代表它们的自然是商场中价格昂贵的商品。商家用这种诱惑性的语言暗示人们：不管你在世界中的实际位置如何，只要你购买了香港城中的名牌商品，就在他人眼中具有了可供炫耀的身份，甚至可能被当作大陆的香港人。人们所     

粉丝文化——一种社会学的解读

回望2006，《超级女声》一枝独秀的格局在众语喧哗中悄然而逝。时下，各种“造星运动”充斥电视荧屏。从某种意义上说，“后超女时代”轰轰烈烈的“造星运动”在推崇偶像的同时也造就了“粉丝”一族的集体登台。新世代粉丝沿袭了老字辈追星族的亢奋、迷醉与狂热，并在手机、网络等现代传媒的推波助澜下，迅速引爆了其群体力量。     

译路历程——我译《大卫·考勃菲尔》的回忆

文学翻译是两种语言之间的对换，优秀的译作确要殚精蝎虑，倍见艰辛，但也常会见仁见智，无一定论。译界最多见的中英文翻译，牵涉到的是一种世界上发展最成熟的语言与一种产生于生活中最生动的语言之间的沟通，自然也反映出它们之间的文与野、是与非等等问题。我们回过头来看《大卫·考勃菲尔》翻译的甘苦，对我们今后的阅读是不无裨益的。     

如何缓解“年底焦虑症”

读完这期杂志，新年的钟声就快要敲响了！对职场人士来说，总结自己一年来的成败得失是一种常态。但很多人一到年底就会产生一种焦虑感。这是完全没有必要的!过去的一年毕竟过去了，关键是要直面并乐观规划未来，这一点对职业人士非常有必要。     

善用“阿伦森效应”

曾见过这么一篇短文，说的是某宿舍楼后，停一辆破旧卡车，大院的儿童们每当午休来临，便攀上车厢蹦跳，嘭嘭之声震耳欲聋，众人愈管，众童蹦得愈响，见者无奈。这日，大刘来了，曰：“孩子们，今日你们比赛，蹦得最响者得玩具手枪一支。”众童欢呼雀跃，争相蹦跳，优者果然得奖。二日，大刘又来，曰：“今日继续比赛，奖品为巧克力两块。”众童见奖品直线下跌，纷纷不悦，无人卖力去蹦，声音疏而弱。三日，大刘又曰：“今日奖品为花生米一粒。”众童纷纷跳下汽车，皆曰：“不蹦了，不蹦了，真没意思，回家睡觉喽。”这则故事很有意思，在“…     

一场爱的漂泊与回归

东北有座山山里有个好青年 程文军是土生土长的黑龙江人,1961年出生在白银娜渔村,自小经历了江中的波浪.1982年,他被推荐上了加格达齐师范学校,毕业后回到白银娜小学当教师.当时的白银娜小学,名义是一所小学,实际上不过是渔村的一座空库房,条件很差,当时,但凡有一点门路的教师都通过门路走了,有人说,这里是猪圈羊圈牲口圈,土坷垃石头蛋,要公园没公园,要看电影没电影院,不是人呆的地方,但程文军却呆下了.     

男人的群体性“怪癖”

坚强是男人的形象，果断是男人的标榜．连粗心大意也成为男人的“特权”……可是．男人毕竟不是标本．可以一览无余．须叶分明。放眼周围的男人。他们比这几个经典至极的形容词要复杂得多——比如，他们的某些群体性的“怪癖”。不过，我们所谓的“怪癖”，不是病态心理，也没有罕见到万里挑一的概率，它们只是因为性别而被男人隐藏的一些欲望和本能。     

百姓·群众·公民

某学者经常在电视上亮相，为当下最红的文化名人之一。某日做嘉宾时，有观众质疑其身份，他遂极真诚地表白：“我就是个老百姓!”这句话赢得了热烈的掌声，却引起了我的深思：他这样说无非想表明自己没有精英意识，成了名人还把自己当做普通的中国人，可是，强调自己是普通中国人有多种方式，为什么偏偏要称自己为老百姓呢？难道没有称呼普通中国人更恰当的方法吗？后来翻了翻几种版本的汉语词典，发现他的说法原来是有根据的，绝不仅仅是自谦之词：