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村蚕 《福建论坛(社科教育版)》2006,(2):36-37
“清贫”这个沿用已久的教师的专用形容词,今天仍没能从教师的头上去掉。固守在教育这块圣土的人儿,依然以纯朴的心灵在经营着这片百草园, 依然延续着他的歌唱。目前我也仍为这其中的一 相似文献
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贾小瑞 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2010,27(2):53-56,89
《活着》作为余华转型之后影响最大的长篇小说,作者本着“内心的需要”和寻找真理的情与理,由书写自我的创作时代转向书写民族的创作时代的转变,因而具有极强的民族特征。本文从小说的构思与内蕴等角度论述《活着》所包藏的传统的对立统一与发展转化的辩证思维方式,分析了作品所体现的民间的生存智慧与道德诉求。 相似文献
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常作印 《福建论坛(社科教育版)》2008,(11):10-13
模仿起家其实,对于我个人而言,走上语文教学的岗位,纯属偶然。大学美术专业毕业的我,参加工作后,一直在一所中学里担任美术教师。工作的第三年.因学校缺少语文教师.校长让我这个平时喜欢舞文弄墨的“画家”去填补这个空缺。我心里虽然不情愿.但在校长的“甜言蜜语”之下.最后还是走上了语文的讲台。 相似文献
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在香港,空调滴水可不是民生小事,如果有住户向食物环境卫生署(以下简称食环署)投诉,一经证实,食环署可发出《妨扰事故通知》及作出检控,一经定罪,最高可判处罚款l万元(港元,下同)。如持续违例,则每日可加判罚款200元。(7月18日《南方都市报》)关于空调滴水,大家可谓见怪不怪了。一到夏季,滴滴答答的空调滴水声昼夜不断,令人头疼;尤其是高楼底层的住户,更因空调滴水烦不胜烦,就连晾件衣服也会担心被空调水淋湿。向物业投诉,而物业也只能对“肇事者”进行劝说,若是“肇事者”执意不改, 相似文献
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安吻 《市场瞭望(下半月)》2013,(9):70-70
《活着》讲述了福贵的一生,富家少爷福贵嗜赌成性,最后赌光了家产。贫困之中,因为母亲生病,在福贵为母亲求医的路上,又被国民党抓去当壮丁,后来被解放军俘虏,放他回了家。结果回到家中,母亲已因病逝,妻子家珍独自将一双儿女拉扯大,女儿在一次意外中变成了哑巴,儿子尚且活泼机灵。 相似文献
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论《活着》的叙事艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
胡国威 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2008,10(4):408-410
针对叙事学在国内外的“复兴”和蓬勃发展这一现象,运用叙事学的理论,从叙述者、叙事情境和叙事时间这三个方面重新解读余华的小说《活着》,表明《活着》不仅主题内涵深邃,而且在叙事策略上,余华在实现向传统回归的同时又超越了传统,体现了高超的叙事艺术。 相似文献
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袁珍琴 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(11)
余华《活着》对“福贵式的活着”的批判具有超出作者意识的客观意义 ,使其在读者的阅读过程中达到了价值增长的高峰。“行家话语批评”由于偏重艺术形式分析 ,容易忽视文本深层内涵而导致对文本精神价值砝码的遗忘 相似文献
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麦克为了解救陷入冤狱的哥哥林肯,故意入狱并取得其他犯人的帮助,带领大家逃出牢房,随后又在逃亡过程中再次入狱,再次越狱,与整个案件的幕后的主谋"公司"展开一系列的生死决斗……故事扣人心弦,情节紧张得令人窒息,这就是美国电视连续剧《越狱》中残酷而智慧的故事。 相似文献