论法律的道德合理性

道德与法律作为维持人类社会规范的两大基本维度,作为社会关系的调整器,二者虽所属范畴不同,但都规范着各种错综复杂的社会关系。法律具有惩恶扬善的作用,是一种善的产物,法律的道德价值为正义、公平、自由、权利、秩序,这些价值是道德赋予法律的精神实质。本文从法律源于道德这个视角,以中西方的历史及我国当代为背景,对法律的道德合理性进行详细论述,并阐述法律是一种善的事业,具有公共福利性质。为此,法律必须以道德做支撑,一切法律在根本上都不可能与伦理道德无涉。     

制裁“第三者”不符合婚姻自由原则

随着时代的发展,历史的进步,1981年1月1日起施行的《中华人民共和国婚姻法》(以下简称婚姻法)中的有些内容已不再适应现代社会的需要,一部全面调整婚姻家庭关系的《中华人民共和国婚姻家庭法》(以下简称婚姻家庭法)正在制定。改革开放20年来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。在人民群众物质生活极大丰富的同时,在婚姻家庭领域也出现了不少新情况、新问题。于是,人们寄希望于这部法律的出台能适应新形势、解决新问题。因此,怎样修改《婚姻家庭法》不仅成为法学、社会学等方面的专家、而且也成了普通百姓关注的话题。     

结婚到底为什么？——《中华人民共和国婚姻法》司法解释三之争议——《婚姻法》司法解释三之争议集中的条款

《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（三）》（征求意见稿）自最高人民法院2010年11月15日公布以来,受到了全社会的瞩目,也引发各界激烈争议,讨论视角和深度已经远远超出了司法解释本身,而触及到婚姻家庭各种热点、尖锐的话题。     

黄昏被情伤：付出真情收获“蒺藜”为哪般

尽管近20年来，我国老年人再婚稳定率已由15%上升到50%以上，但由于老年人姻亲关系复杂，社会关系多，加上《民法通则》《继承法》《婚姻法》《妇女权益保护法》等民事法律中，对于婚姻家庭关系的规范要求……老年人再婚，早已不是一个简单的个人问题了。     

新《婚姻法》特点简述

1950年5月1日颁布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国制定的第一部法律。其核心内容是废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻家庭制度,实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女和儿童权益的新民主主义婚姻家庭制度。     

父母干涉子女的婚姻也能构成犯罪吗

2004年6月，张某28岁的女儿在一次扶贫教学活动中，与当地农村民办教师林某一见钟情，一年后双方打算结婚。张某认为男方家太穷，又在农村，想把女儿嫁给老上级的小舅子，无奈女儿死活不同意。张某为此多次殴打女儿．并把她锁在屋里，不让她与林某见面。     

博大精深的徽文化与婚姻道德建设

徽州为“程朱桑梓之邦”,徽州文化范围广泛,内容丰富,人才辈出,极具特色。而独居风貌的更显古民居,它是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体,它集中体现了明清时期达到鼎盛的徽州文化现象。为程朱理学的封建伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设中的风水文化、贾而好儒的徽商文化、保留大量中古音的方言土语以及民俗、服饰、饮食等方面所特有的文化现象。     

浅探隐性德育及课程改革

学校是实施以德治国方略的重要阵地,是贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的主战场。我们的学校德育从内容到形式既全面又精致的德育体系培养了一代又一代的接班人。改革开放以后,学校德育在多元化的道德环境中,出现了与显性德育并存的隐性德育。并对年青一代产生广泛而深刻的影响。这种影响不管是正面还是负面．都将远远超出显性德育的期望效果。     

百姓心目中的《婚姻法》——全国妇联关于修订《婚姻法》全国民众意愿调查报告（之一）

据新闻报导,我国将对《婚姻法》进行修改,并于年底将《婚姻家庭法》修改草案交全民讨论,为配合会员参与讨论,现将全国妇联关于修订《婚姻法》全国民众意愿调查报告之一至之六及全国妇联对《婚姻法》提出修改建议之一至之五汇集成册,供会员研究参考。请将你们对修改《婚姻法》的意见、建议等,及时写出调查报告或论文寄给我们,以便通过刊物进行交流。     

家庭暴力轻的也应法治——全国妇联对《婚姻法》提出修改建议（之二）

家庭暴力已经成为一个值得认真关注的社会问题。据统计,1999年全国29个省、自治区、直辖市妇联上半年来信来访中婚姻家庭类的来信来访占了总数的49．47％,而反映家庭暴力的占了婚姻家庭类的15．86％;下半年来信来访中婚姻家庭类占了总数的39．26％,反映家庭暴力的则占了婚姻家庭类的18．3％。     

省婚姻家庭研究会召开《婚姻法》（修正草案）征求意见座谈会

2月9日省婚姻家庭研究会召开《婚姻法》(修正草案)征求意见座谈会,民政、法院、妇联等部门的负责人,法律工作者,高校从事《婚姻法》的教学和研究人员,社会学、伦理学的理论工作者参加了会议,原省人大副主任、省婚姻家庭研究会名誉会长应宜权同志也出席了座谈会,座谈会由省婚姻家庭研究会会长张晓兰同志主持。会上。大家畅所欲言,既肯定了《婚姻法》修正草案中比较满意的方面,     

维护老年人合法权益 需要“法治”与“德治”相结合

江泽民总书记在今年四月召开的全国宣传部长会议上说：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国结合起来。”江总书记这些重要论述,是总结了国内外治国经验基础上作出的科学论断,是对我党领导人治理国家的基本方略的完整概括,也是指导我们宣传贯彻《老年人权益保障法》(以下简称《老年法》)和《浙江省实施<老年法〉办法》(以下简称《实施办法》),切实维护老年人合法权益的重要保证。     

省婚姻家庭研究会召开座谈会座谈《婚姻家庭法》“法学专家建议稿”

2000年6月底,省婚姻家庭研究会组织部分在肥理事、会员座谈《婚姻家庭法》“法学专家建议稿”。与会者认为,这次法学专家提出的建议稿,是集建国以来,特别是1981年1月1日起施行的新婚姻法及在改革开放、社会主义市场经济中处理婚姻家庭领域出现的新情况、新问题等司法政策、经验和教训的总结,与前两部《婚姻法》相比,内容更丰富、细致、全面,有利于婚姻家庭案件的调解和处理。与会者还认为,建议稿亦存在不尽完善和不足之处。     

在流动人口中实施新《婚姻法》的难点和对策

改革开放以来，随着市场经济的发展，流动人口迅速增多。这个巨量的流动人口，主要是农村向城镇和沿海以及一些经济发展较快的地区流动。以我们所在长江北岸的安徽枞阳县为例，现有人口近百万，每年大约有30万左右的人外出打工，多数在外地工厂企事业干活，也有的从事经营服务活动。     

西方五国离婚法律最新变化的研究和评估：价值观的核心作用

在本文中，我们对包括美国、法国、英国、威尔士和瑞典等西方国家的与离婚相关法律进行了研究。同时，由于价值观的因素，我们也承认很难衡量法律的变化给家庭生活带来的影响。除此而外，本文比较性分析还对文化和有关离婚的法律之间的关系提供了独特的洞察力，这是分析单独一个国家所不能提供的。因为每个国家有着不同的传统文化，     

关于配偶权问题答记者问

根据我国目前现有的法律,妻子要状告夜不归宿的丈夫是找不到法律依据的,但这确实向我们提出了一个重要的法律问题,即新《婚姻法》会不会写上“配偶权”?让妻子状告夜不归宿的丈夫找到法律依据。     

制裁婚外性行为、“第三者”是家庭文明进步的需要

如何修改现行《婚姻法》,制定一部适合中国国情和时代精神、符合广大人民群众的心愿和操作性较强的《婚姻家庭法》,已成为千家万户及广大人民群众关注的大事。最近看到有关刊物登载的《婚姻家庭法》“法学专家建议稿”,只字未提对严重破坏婚姻家庭稳定、且愈演愈烈的婚外性行为、包二奶、“第三者”(包括第二者)的制裁问题,不知何故。     

先进文化与婚姻家庭道德建设的调查报告

2001年11月下旬，省婚姻家庭研究会一行三人在会长张晓兰同志的带领下，赴宿州市就“先进文化与婚姻家庭道德建设”、新《婚姻法》的实施对婚姻家庭道德建设的促进作用，在家庭道德建设中法治与德治的关系等问题进行了社会调查。     

婚姻关系破裂应为离婚依据——全国妇联关于修订《婚姻法》全国民众意愿调查报告（之五）

结婚自由,离婚自由,是社会文明程度的标志。和世界上的许多国家相比,我国的离婚制度已经是相当宽松。在国外,离婚的诉讼程序一般都比较严格,主要是为了防止离婚率上升,稳定婚姻家庭。     

探视权亟须规范——全国妇联对《婚姻法》提出修改建议（之四）

探视权是指夫妻离婚后,不与子女共同生活一方享有定期探望子女的权力。我国现行法律对此没有明确规定。但是,随着中国离异家庭的增多,探视权的问题被提上了《婚姻法》的修改日程。