敦煌遗书中的“南山”考

“南山”一词,在曹氏归义军统治时期的敦煌汉文文书中屡次出现,敦煌学界的学者们对之进行了许多探讨,并初步确定它既是指地方,也是指一个部族,但其源流到底如何,却是众说纷纭,难以统一,总的来说有以下几种看法: 1、吐蕃说:敦煌研究院的施萍亭先生持此观点。她根据敦煌研究院所藏归义军《酒帐》中提到的“南山”使者及《新唐书》卷二一六“赞普徙帐南山”的记载,推断“南山”可能是吐蕃在党河     

敦煌歌辞杂考

敦煌遗书保存的唐人抄卷《云谣集》及其数量相当可观的曲子词,原卷所题很不一致,或称“杂曲子”(如云谣集杂曲子);或题“曲子”(如曲子望远行、伤蛇曲子);或称“词”(如剑气词、斗百草词)。早在本世纪初,当人们从敦煌遗书内发现这部分词作并进行整理校录的时候,其名目又有“佛曲”、“俗曲”、“曲子词”、“曲”“小曲”“词”之别,其后任二北统称之为“歌辞”。     

敦煌语音文献年代考

敦煌文献中可以作为语音研究的材料,除了韵书以外,以藏汉对音材料、变文愿文通假材料和押韵材料为集中,本文集中考察了对音材料和变文愿文的时代,最早可以上推北魏,最迟下推北宋初年,集中于唐五代时期。     

敦煌遗书中的民法文卷考

敦煌遗书中保存有一批唐宋时期有关民法方面的写卷 ,含人权法、亲属法、继承法、债权法、物权法诸项。它们既有当时国家颁布的律、令、格、式有关法典 ,又有敦煌地方政权制定的相应法规 ,更有大量当地留存下来的民事诉讼、执法等案卷 ,其总数约在 2 0 0卷以上。它们生动地展现了我国唐宋时代民法建设方面的成就 ,弥足珍贵 ,有着十分重要的学术价值。本文主要对其人权法、亲属法、继承法写卷作了较系统的梳理考证。     

红楼梦“自传说”平议

胡适是《红楼梦》研究史上的一个重要脚色。他提出过青年们要多研究问题,不要被马克思、恩格斯、列宁、斯大林牵着鼻子走等荒谬言论,说明了他学术观点的错误和政治立场的反动,今天仍应继续批判。但他在《红楼梦》研究中也有一定的贡献。例如他曾给《红楼梦》及其作者以很高的评价,他主张《红楼梦》应列为文学的正宗,他认     

传说与社会习俗——“火把节”故事研究

一众所周知,在西南各少数民族地区,特别在彝族语言中,有着称作“火把节”的著名的民间节日。所谓“火把节”,就是家家点松明,人人手持小松明火把,行走在田间山路的习俗。有的村落还在广场上架起松明堆,举行摔跤、赛马、斗牛等活动。这个习俗,除彝族、白族、纳西族以外,普米、哈呢、拉枯、基诺和傈僳族也有。不仅在彝族,听说居住在云南的蒙古族、一部分苗族,以及说佤崩语的佤族村落也举行。     

“寓言”考

寓言一词在小说领域的使用,较早出现于唐代,用于批评笔记小说中的虚妄不实之作,或标示以文为戏之作的虚构寄寓性。宋元时期,开始用以特意模糊笔记小说实录传闻和有意虚构的界限。明代,开始用以更多地评价传奇小说,实际上成为传奇小说幻设虚构和寄托言志文体意识确立的标志。同时,在白话小说兴起之初,寓言随即被借用,并逐渐成为白话小说以自觉虚构和主体寄托为核心观念的文体意识发展成熟的标志。近代以来,随着伊索寓言传入中国,寓言由古代理论批评术语逐步转型为现代文体概念。     

“生产力”考

一、生产力概念的产生和发展 在古典经济学家的著作中,最早使用生产力概念的,是法国重农学派的经济学家魁奈。1775年,魁奈为百科全书写的“谷物”款(后整理成《谷物论》)中,有一段话是这样说的:“……和庞大的军队会把土地荒芜相反,大人口和大财富则可以使生产力得到很好的发挥     

“胡旋”考

本文立足于唐代诗文 ,考证了胡旋舞的源流来历、表演特点、舞者的服饰和伴奏的乐器     

“特征图式”——艺术超越性的本源

“图式”是从康德和皮亚杰的哲学著作中借用来的概念。作为人类在长期的历史实践中积淀形成的心理结构,“图式”不仅是认识活动的中介,而且是一切对象活动,包括审美活动的中介。“特征图式”则是艺术作品的形象形式的特征与人类的心灵图式的契合物,是审美主客体的中介,通过“特征图式”,审美主客体才能达到真正的和谐统一。优秀艺术作品的一切复杂、神秘的现象。都隐藏在“特征图式”之中,艺术创造本质上就是特征的发现与表现的过程。     

张议潮“束身归阙”之原因考——敦煌张氏归义军内部矛盾之我见

本文试图从唐王朝的策略及归义军政权内部形势两方面来探明咸通八年 (867)张议潮“束身归阙”之原因 ,对进一步弄清归义军政权初期的内部矛盾有一定作用     

“未央宫”名称考

未央宫是汉代著名宫阙,史籍多有记述。然而此宫何以命名“未央”？似有探究必要。     

社工考“点”

在社会工作实务考试中,社会工作服务方案设计是其中的考试题型之一.对参加社会工作师考试的考生来说,尽管大家每天要面对一些问题,也要策划一些解决问题的工作方案,这本身就是方案设计实际过程.但是,作为一种职业水平考试题型,方案设计并非为大家所熟悉.     

社工考“点”

【案例】16岁的小明是一个正在上初中的男孩。他在读小学的时候学习成绩很好,是一个人人称赞的好孩子。但是,自从小明上初中以后就越来越没有心思学习,他整天沉迷于网络;小明没有要好的朋友,在学校同学关系紧张,还经常与同学打架,有时甚至顶撞老师。当然,他的学习成绩也开始变得越来越差。     

社工考“点”

小亮是桃园小学四年级的学生,由于他是学年开学初才转到这个班级的,因此在班级里似乎没有找到几个好朋友。除上课之外就是回家,在课间休息时他很少和同学们一起出去玩耍,经常自己一入靠着墙角看其他同学打闹,也不太参加班级组织的集体活动。小亮的学习成绩很好,     

社工考“点”

[案例]桦林社区位于某市城乡接合部,社区居民中的本地居民与外来人员各占一半.社区内有学校三所,公办学校、私立学校、民办外来工子弟学校,其中外来人员的子女大多就读外来工子弟学校,父母因为工作繁忙,很难照料他们.平时外来人员与本地居民很少来往交流,外来人员及其子女认为小区本地居民看不起他们,所以对社区也没有认同感和归属感.     

社工考“点”

[案例] 大勇自幼父母离异,由母亲一人带大,从小受到的约束比较少.大勇性格暴躁,脾气不好,上学时经常与同学打架,初中辍学后逐渐接触了很多社会上的朋友.     

“教授”起源考

“教授”职称,始于何时? 近年出版的中国教育史专著,或含糊其词地说:“汉代大学教授通称博士”(王炳照等《简明中国教育史》页94)、“太学的教授称博士”(毛礼锐主编《中国教育史简编》页29)。依此,能说汉代已有教授官了吗?当然不能。所以,同样一个意思,在熊明安《中国高等教育史》,就用了另一种表达方法:“汉代官立大学的教师叫博士。”(见该书79页)。把“教授”与“博士”联系起来,推本溯源,似受到王国维的影响。王氏在他的《汉魏博士考》一文中写道:“汉博士皆专经教授,魏则兼授五经。”(《观堂集林》卷     

社工考“点”

[背景]2008年6月启动的首次社会工作职业水平考试对于推进我国社会工作职业化、专业化具有重要意义.但是,就这次考试成绩而言,尤其是中级考试成绩却不尽如考生意愿.全国6万多报考社会工作师的考生中仅有4105人通过,通过率只有6.45%.很多社会工作师考生都没能通过<社会工作实务>这一科目,社会工作实务所选用的案例分析和方案没计两种题型,对很多考生而言是首次遇到,很多考生感到无从下手.     

社工考“点”

案例的涵义 案例是对一定情境下,特定人物所遇到的事情、问题或者困境的描述.案例往往是在某种实践活动中所发生的具有普遍性、代表性的典型事例,它反映一种情形、一个问题、一个事件的产生、发展和演变过程,从而构成特定案例,通过对这一典型案例的分析,为解决或者反思情境与问题提供一种基本思路.