精准思维下网络思想政治教育的概念模型及实践探索

微域网络思想政治教育是在精准思维下诞生的概念，是面向特定范围内学生群体或个体的一种网络思政形态，具有小范围和高精准的特点。本文以精准思政为逻辑起点、新媒体为工具平台、大数据为方法手段，搭建起包含任务层、资源层和诊断层的三层多维的微域网络思政精准体系模型。在此基础上，对微域网络思政进行实践探索，通过画像分析、指数分析、预警分析，针对特定个体、特定特征、特定事项挖掘精准问题；通过在共性教育上精准供给教学资源、个体辅导中精准定制帮扶措施，聚焦精准目标，实现“点析”、“点拨”、“点化”，不断增强思想政治教育工作的即时性、前瞻性、有效性。     

精准思政：数字时代高校思想政治教育的新路向

数字信息技术的快速发展推动高校思想政治教育从传统模式向精准思政转变。进入到数字时代，高校应用数字信息技术能够提高思想政治教育的针对性，让实现精准思政成为可能。与此同时，高校要实现精准思政，必须解决数据获取、数据挖掘、数据应用、数据保护四个难题。为此，从器物、观念、队伍、伦理四个层面提出了高校实现精准思政的应对策略。     

智媒体时代大学生思想政治教育面临的机遇、挑战及应对措施

随着信息技术迅猛发展,互联网技术迭代升级,一种利用人工智能和大数据技术重塑信息生产与传播过程的智媒体,正深刻改变着大学生思想政治教育生态。其以沉浸式感受、个性化体验、精准化推荐为特征,为思政教育注入精准、丰富、平等和无限的育人资源和渠道空间,但也带来了主流消解、流量至上、信息茧房、隐私泄露、社交恐惧等一系列难题与挑战。高质量推进大学生思想政治教育,需要辩证运用智媒体优势,坚持供给侧改革,精准设计教育内容;坚持需求侧驱动,精准开展教育画像;坚持家校社协同,精准提升智媒体素养;坚持智慧赋能,精准构建评估体系;最终实现在沉浸中共情、个性中共振、精准中共赢,从而全面提升大学生思想政治教育的吸引力和亲和力,提高针对性和实效性。     

基于学习者画像的精准教学干预研究

学习者画像作为大数据学习分析的一个分支,能够实现数据资源的筛选与整合,有助于实现精准教学。以目标为导向开展基于学习者画像的精准教学干预需要系统设计。首先依据布卢姆教育认知目标分类理论,制定面向认知的行为目标分类及其数据指标以及精准结果目标分类体系;然后构建目标导向的学习者画像模型,以学习者的兴趣特征、行为特征、知识水平为基点绘制画像,精准区分学生,诊断教学问题;再基于学习者画像结果,从目标、行为、结果角度对目标精准分层,进而开展个性化资源推送、风险监督与预警、同伴对话反馈、反思性评价等系列化精准教学干预。实践应用结果表明：基于学习者画像的精准教学干预在行为目标、结果目标提升及教学主体满意度方面成效显著。     

大数据背景下基于OBE理念的就业育人精准化研究路径探索

大学生就业工作是高校把“就业育人”理念落到实处的有效载体。后疫情时代,大学生“慢就业”群体规模日趋扩大,高校就业工作面临严峻挑战。想促进大学生更高质量、更充分就业,就要在精准就业服务上下功夫。大数据技术为就业育人精准化研究创造了条件,将OBE理念引入高校就业服务工作中,强调以学生为中心,以产出为导向,紧盯社会发展需要和学生成长需求,可以为精准化就业服务打开新视角。本文致力于探索从OBE理念角度结合大数据技术进行就业育人精准化研究的可能实践路径。     

课程思政背景下新时代科技伦理教育的整体要求、现实困境及提升路径

科技伦理治理升级和思想政治教育高质量发展对课程思政背景下科技伦理教育提出了更高的时代吁求。课程思政的价值引领、内容拓展和精神涵育对新时代科技伦理教育加以拓展补充,是新时代科技伦理教育落实立德树人根本任务和培塑坚守科技向善的创新人才的实践路径。当前,我国课程思政在科技伦理教育中面临不同步、不系统、不协调等提升困境,应当立足课程思政要求和紧扣课程思政导向,从深化教育理念及目标、培植育人能力、深挖育人资源、完善课程规范、健全评价体系等方面着手,构建有机互融的协同育人新模式。     

基于"用户画像"模型构建的精准营销策略

随着信息化技术的不断进步,营销者可以捕捉到消费者的网上行为,并据此获得消费者的全样本、实时更新的行为大数据。通过对大数据的计算,营销者有能力建立起"用户画像"数据库。本文使用数据挖掘技术,生成了消费者属性标签;通过2D静态标签和3D动态标签的提取,结合消费者在网络平台上生成的自标签,构建起"用户画像"动态模型,并提出了建立低噪音的"用户画像"精缩模型的设想。在此基础上,提出了把握用户心理,精准推送营销信息;对接用户需求,精准塑造品牌定位;切中用户利益点,精准调整价格策略的营销对策。     

新时代高校“精准思政”研究述评与展望

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视高校思想政治教育工作,不断进行理论创新与实践创新。在习近平关于“精准思维”重要论述指导下,融合了人工智能等新技术赋能的高校“精准思政”教育理念和教育模式的出现是高校思政教育工作创新创造的显著代表。目前学界关于高校“精准思政”的概念界定、基本内涵、理论渊源、实践路径和创新意义等方面的研究,形成了具有理论意义和实践价值的重要观点。总结经验,剖析问题,展望未来,应当从夯实高校“精准思政”的理论研究,深化高校“精准思政”的实践研究,完善高校“精准思政”的评价机制研究,创新高校“精准思政”的研究方法等方面着力深入探究,以期进一步推动新时代新征程上思想政治教育的创新创造和高质量发展。     

党史观融入到高校思想政治教育工作的路径探赜

将党史观融入到高校思政教育工作中去,是坚定青年大学生政治信仰、续航红色核心价值观力量、推进高校思政工作育人新步伐的必然选择,通过进一步强化思政教育工作、丰富思政教育课程内容、创新思政育人工作方式、优化思政育人环境来完善思政教育工作路径,鼓起青年大学生迈进新征程、奋进新时代的精气神,汇聚合力,共同庚续共产党人的精神命脉,向教育强国迈进.     

航空保险用户画像研究——基于重大突发公共危机事件暴发前后的对比

数字经济催生了数字消费的蓬勃发展,在此环境下,企业需要利用大数据深入研究用户特征。作为一种重要的用户分析工具,“用户画像”技术应运而生。重大突发公共危机事件背景下,航空保险业受到巨大冲击,如何借助“用户画像”技术以及熵值法对数据资源加以挖掘和应用、研究用户特征以实现精准化营销,从而拉动保险需求提升是行业正在关注的问题。通过用户画像模型的建立和分析,得出重大危机事件后青年和男性群体投保意愿上升、投保产品多样化配置比例提高、非习惯投保比例提升等结论,并基于此提出对策建议,以期为平台提升服务、拉动业务回升提供借鉴和参考。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。