信息产业在云南少数民族"非遗文化"保护与传承中的功能研究

随着我国经济现代化水平不断提高与发展,以消费为经济主导的消费型社会已然在全社会范围内形成并产生持续的影响力.在此宏观背景下,云南各少数民族"非遗"无可避免地正在面临一场严重的经济与文化变迁.在如此深刻的变迁过程中,信息产业及其自身所特有的优势,凸显出在云南少数民族"非遗"保护与传承过程中的重要作用.     

城市少数民族流动人口子女义务教育问题的调查分析——以对兰州市的调查为视点

义务教育问题是城市少数民族流动人口子女在城市中面临的主要问题之一.通过参与观察、深度访谈以及问卷调查等方法获得兰州市少数民族流动人口子女义务教育状况的基本资料,认为城市少数民族流动人口对其子女有着较强的教育需求;城市少数民族流动人口子女义务教育方面存在某些问题,主要表现为就学困难问题、适龄入学少与超龄入学问题、学习成绩较差问题、失学与辍学问题以及与此相关的童工问题与未成年人违法犯罪问题、农民工子弟学校的绩效与延续发展等方面.     

马麒主政时期青海地区民族教育述略

民国时期青海教育总体而言出现两个面向的突破,一是普通世俗学校的建立在量上出现扩张,二是少数民族教育出现从宗教教育到普通世俗学校教育的实质性转变.这两个变化为青海建省后民族教育的发展奠定了基础.     

边境旅游业在沿边地区扶贫中的作用

边境旅游作为一种特殊的旅游形式 ,其发展必将对沿边地区的经济发展发挥特殊的作用。以发展边境旅游业带动沿边地区脱贫致富 ,是近年来旅游部门主动参与扶贫工作的创举 ,也是从实践中总结出的推动旅游业深入发展的新思路。它不仅为我国经济欠发达的沿边地区经济发展和群众脱贫致富开辟了新的途径 ,也为我国旅游经济的持续发展找到了一个新的经济增长点。以边境旅游业的发展带动沿边地区经济的发展 ,是旅游业的一项重要功能。     

给我一个文化的支点,我用它撬动经济!

民族地区的发展必须是民族本身的发展,而民族文化是民族的重要特征。民族文化在这里特指少数民族在处理自己同自然和社会的关系中的行为活动的特殊方式,是少数民族的价值观念和行为模式以及物化的文化产品和具体行为。因此,民族本身的发展与现代化很大程度上就在于民族文化的现代化。少数民族再也不能回头去补农业经济和工业经济时代的旧课了.正确的选择是──着眼于创新民族文化,并使其产业化.经济发展的全球化和一体化趋势,要求选择和设计地区经济发展模式必须着眼于国际经济发展的大趋势。随着产业结构越来越趋向于下游化,在一些发…     

信息产业在云南少数民族“非遗文化”保护与传承中的功能研究

随着我国经济现代化水平不断提高与发展,以消费为经济主导的消费型社会已然在全社会范围内形成并产生持续的影响力。在此宏观背景下,云南各少数民族"非遗"无可避免地正在面临一场严重的经济与文化变迁。在如此深刻的变迁过程中,信息产业及其自身所特有的优势,凸显出在云南少数民族"非遗"保护与传承过程中的重要作用。     

少数民族知识精英话语权、社会责任及其困境分析——以内蒙古蒙古族知识精英为例

知识精英是社会的佼佼者,民众的代表,有其独特的社会责任感与使命感。同样,少数民族知识精英在民族社会中的功能和责任十分显著,他们的话语体系呈现出独有的内容特征和权力模式。随着社会的变迁和发展,少数民族知识精英话语体系出现政治的敏感、文化的"俯视"和知识的"异化"等困境,致其疏离其社会责任感和使命。少数民族知识精英应在民族社会的民众生活、经济文化发展、教育和制度建设中重新发挥应有的功能,负起神圣的社会责任。     

对新时期民族预科教育培养目标的再认识

民族预科教育是国家为加快培养少数民族人才而采取的一种特殊的办学形式,目的是通过文化知识的补习,为少数民族青年进入高校学习打下基础,被誉为少数民族青年成才的"金色桥梁"。但是,近些年来,随着少数民族和民族地区社会经济的发展,民族预科生源质量越来越好,其培养目标也要随着变化,要从纯文化知识的补习转变为学习方法的指导及马克思主义民族观的培养,要教育他们在学好专业知识的同时,把个人的成才愿望与民族地区社会经济的发展结合起来,从而立志献身民族地区的建设事业。     

失落的声音——东乡族女童成长历程的教育人类学考察

为探究东乡族女童辍学失学的根本原因,本文运用教育人类学的方法对其成长历程与生存境遇进行了考察.研究发现,在"男尊女卑"、"重男轻女"性别观念的影响下,相当一部分东乡族女童丧失了自主发展、自由选择、自我展现的机会,成了现代文明浪潮中的"失语人".     

抓住沿边开放有利机遇 加快民族地区经济发展

我国改革开放的第一个10年,党和国家实行了沿海开放战略,使我国比较发达的沿海地区的经济得到了突飞猛进的发展,也由此带动和促进了全国的经济发展。当改革开放进入第二个10年时,党和国家又提出了沿边开放战略,目的在于加速内陆边疆特别是少数民族地区     

历史视野中的"全球化"与"民族-国家"

“全球化”与“民族-国家”是一个矛盾统一体。一方面,它们是矛盾着的对立面,全球化的发展似乎注定要带来对民族-国家及其主权的否定;另一方面,它们又是统一的,它们统一于人类社会现代化的历史进程之中。二者都是由资本主义的发展和扩张所引发的必然的社会结果,并在历史发展的进程中相互影响、相互促进。只要资本主义还存在,只要阶级还存在,无论全球化如何发展,民族-国家都不会消亡。     

论民族概念的政治属性--从欧洲委员会的相关文件看"民族"与"族群"

“民族”是一种多元、多维和多层的综合性的社会存在 ,因此 ,随着观察者的立场、视角和背景的不同可得出不同的结论和定义。本文仅根据欧洲委员会的相关文件中使用“民族”和“族群”的情况 ,从考察欧洲法律文书对相关概念的界定和使用入手 ,探讨“民族”的政治属性 ,并以此展示近几年在国内广为流行的“族群”与“民族”的关系问题。充分认识“民族”的政治属性 ,将有助于我们消除在对待“民族”概念上的一些误解 ,有助于提高对民族平等和民族团结的理性认识 ,在实践上有利于各民族在国家层次上的整合     

对民族经济学研究"冷"与"热"的思考

通过对民族经济学发展历史的回顾和对其研究中冷与热的分析,发现民族经济学发展的困境既有外部原因也有内部原因,但根本原因在于其没有自己的研究范式,没有鲜明而得到认同的逻辑起点和核心概念。因此,发展民族经济学的根本途径在于,加强对其逻辑起点和核心概念的探索,进而形成自己的研究范式。     

秦、西汉的“内臣”与“外臣”

本文对文献记载中西汉政权处理民族关系时出现的“内臣”和“外臣”作了分析 ,归纳了它们在与中央政权关系上各自不同的特点。作者在分析云梦睡虎地秦简的基础上认为 ,秦简中的“臣邦”相当于汉代“内臣” ,“外臣邦”相当于汉代“外臣” ;并指出文献中的“羁縻”制度等同于“外臣” ,“葆塞蛮夷”相当于“内臣” ;同时提出“内诸侯”和“外诸侯”的称呼不适合于汉代分封和民族政策 ,应以汉代习称的“内臣”和“外臣”为准。最后 ,本文归纳了“外臣”向“内臣”转化的途径和原因 ,提出中央政权军事力量的壮大是完成此转化的直接动力。     

关于河州脚户的调查研究

“脚户”是旧时西北地区以驮队形式从事贩运的一个行当。在甘肃河州历史上 ,脚户在民族构成上主要以回族为主。他们往来于青藏高原与黄土高原之间 ,为两地经济、文化的发展做出了很大的贡献。本文依据田野调查的资料 ,对甘肃河州脚户的情况做了比较系统的论述 ,并将其与云南回族马帮进行了一些比较。     

Ethnic Group不能作为"民族"的英文对译--与阮西湖先生商榷

《世界民族》1998年第2期刊发了阮西湖先生写的《关于术语“族群”》一文。在文中,阮先生认为ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ不能翻译为“族群”,“在国外人类学文献中,ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ一词就是指‘民族’”。实际上,这种看法是错误的,而且,如果这样用下去,约定俗成后,将会造成更多的麻烦,因为ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ与“民族”并不是完全对应的名词或术语。例如,《牛津高级英汉双解词典》(第四版)ｅｔｈｎｉｃ条云:1)ｏｆａｎａｔｉｏｎａｌ,ｒａｃｉａｌｏｒｔｒｉｂａｌｇｒｏｕｐｔｈａｔｈａｓａｃｏｍｍｏｎｃｕｌｔｕｒａｌｔｒａｄ…     

明代广州的"达官兵"

明朝曾有大量北方和西北少数民族内附,其中包括相当数量的穆斯林民族.明朝以优惠条件接纳内附者,将他们安置到全国各地,并将其中一部分编为世袭军户,称"达官兵".景泰、成化间,曾将一部分"达官兵"迁入广州,久之,这些移民成了世居广州的居民,成为广州回族的重要来源之一.     

"分"与"合":多民族国家民族整合的逻辑

多民族国家是现代国家结构的普遍存在形态,民族构成的多样性、民族文化的多元性是这些国家社会生活的一大特色。如何通过国家公共权力,把一国内部各民族成员单位统合到国家政治体系当中,实现民族认同与国家认同的统一,建构和谐的民族关系,是多民族国家民族整合的终极目标和构建过程。本文从决定民族整合内在规定性的特殊矛盾出发,认为多民族国家民族异质性要素及其力量增长之"分"与国家统一性之"合"的张力,决定着多民族国家民族整合的逻辑,具体表现为现实性、政治性和构建性三个方面。对于多民族国家而言,承认和保护民族成员单位作为一种异质性要素的集体权利,则是缓解这种结构性张力的关键。     

略论中国古代的"天下"、"国家"和"中国"观

中国古代先民心目中包含“中国”和蛮、夷、戎、狄五方之民在内的“天下”具有某些现代国家的 属性。“中国”一词之“中”,并非源自地域位置,而是源自“以我为中心”的政治理念。在春秋大一统学说中,“中国”和“天下”终究是要合一的。     

评中国边疆通史丛书中的《西藏通史》

西藏位于中国的西南边疆 ,全区面积约为 1 2 0万平方公里 ,约占全国总面积的 1 2 .8%。西北面与新疆维吾尔自治区、青海省相连 ,东面与四川省、云南省相连。另外 ,西藏从西北到东南沿喜马拉雅山脉漫长的边界线与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国接界 ,国界线长达 40 0 0多公里 ,是中国的国际边界线最长的省区之一。因其战略地位的重要性 ,自清以来 ,一直是中国学者关注的重点区域之一 ,有关学术专著也频频问世。其中 ,关于西藏历史的著述也不在少数。不过 ,以通史形式展现西藏历史的著作并不多见 ,截至目前 ,据笔者所见 ,国内面世的较为…