非典后的政府形象建设

今年四五月间,SARS突如其来,在灾难面前,一个民族被彻底地调动起来,涌现出许多足可歌哭的事迹,同时也暴露出我们社会的一些问题。反思SARS事件的应对过程,正是实现在灾难中失去的,必将在民族前进中获得补偿的一个重要前提。这里刊登的一组文章是从公共伦理的框范、政府公共形象的塑造与危机处理机制的建构等三个不同角度对这次突发事件进行的初步反思,并提出了一些裨补时缺的对策。     

SARS:呼唤现代生活中的公共伦理

今年四五月间,SARS突如其来,在灾难面前,一个民族被彻底地调动起来,涌现出许多足可歌哭的事迹,同时也暴露出我们社会的一些问题。反思SARS事件的应对过程,正是实现在灾难中失去的,必将在民族前进中获得补偿的一个重要前提。这里刊登的一组文章是从公共伦理的框范、政府公共形象的塑造与危机处理机制的建构等三个不同角度对这次突发事件进行的初步反思,并提出了一些裨补时缺的对策。     

中国当代灾难文学症候分析

当代灾难文学内涵缺乏认同、创作力不足使得这一题材一直难以达到更高的艺术层面。灾难书写存在瓶颈,需要我们对与之相关的灾难以及灾难意识重新定位,也需要我们从情感的、伦理的以及人性的层面进一步挖掘这一题材的审美意蕴,有所艺术突破。同时,一个民族的写作方向离不开本民族特有的文化心理认同,鉴于我们民族表现出的“乐天知命”、“随遇而安”的文化心理特征,灾难文学的“创伤书写”,则可以对这一题材如何实现艺术突破生发出一些建议与思考。     

SARS疫情:中国面临的全方位检验

以新冠状病毒作为病原体的SARS向我们袭来 ,自从2 0 0 2年 1 1月在广东发生首例以迄今日 ,跨越两个年头 ,历时已经半年之久 ,中国的SARS疫情发展 ,目前正处于第三个转折。疫情笼罩着中国 ,也笼罩着世界。SARS是一个世界性的问题 ,但是让我们感受更为深切的 ,是它更主要的是一个中国 (主要指内地 )的问题。这不仅是由于疫情始发在中国 ,肆虐最甚的地方是中国 ,更因为它发生在正处于社会全面转型期的中国。对于SARS疫情的描述 ,“一场突如其来的灾难”、“一场没有硝烟的战争” ,人们已是耳熟能详。SARS疫情对2 1世纪之初的中国发动了…     

后民族氛围：作为文化实践的后民族想象

论文以暴力和灾难事件在全球公共空间的传播和接受为切入点,分析电子媒介与移民构成的物质条件下,全球公共空间内跨民族、跨媒介、真实与虚拟混杂的日常文化实践的想象特征.因此,想象是全球后民族状况下的话语实践,它持续推动未完成的文化和政治现代性工程,在全球公共空间中孕育新的民主、交往和伦理希望.文化再现的形式、政治、策略和话语暴力则是分析后民族想象话语实践的理论立场和要素.     

公共领域之中国神话： 一项基于哈贝马斯公共领域文本考察的分析

多年来,公共领域理论作为分析中国社会和舆论现象的常用工具,引发了我们对理论使用方式的反思。阿伦特理论中对人的主体性的重新确立、反思和批判带给人类巨大灾难的极权主义起源、提出解决现代代议制民主困境的方案这三点共同形成了最初孕育公共领域理论的支架。哈贝马斯在阿伦特基础上建立起的公共领域理论则承载了更多现代社会的因素,既最大程度上保证了大众民主的可操作性,又力图在制度层面取得突破。不过,在以当代中国的社会脉络和问题导向为中心而大胆使用公共领域和市民社会理论的同时,既要注重概念背后历史内容的探讨,又要警惕被单一框架的先见束缚住思维。应通过建立有实践内涵的话语空间将个人、社会与国家勾连起来,完成对公共领域理论的超越。     

藏彝走廊的自然灾害与灾难应对本土 实践的人类学考察

藏彝走廊是一个生态多样、文化多元,同时也是自然灾害频发的民族地区。从灾难的社会属性出发,文章通过考察该地区的自然灾害和灾难应对的本土实践,分析了一些特定的自然灾害作为当地环境系统中的一种常态性特征是如何历史性和结构性地融人人们生活世界的经验图景之中的,并探讨了当地各民族如何在特定的生态环境系统和社会文化体系中如何应对具体的自然灾害风险场景。从而指出,人类学的灾难研究并非只是关注灾害现象和灾难应对本身,更是要理解人们的生活世界在可持续性方面所面临的种种困境、挑战和机遇。     

生活方式、公德心与社会责任

SARS引发全体中国人乃至全球华人的深度反思 ,对中国人的生活方式、生活习惯的重新审视 ,也引发对生存的重新思考。SARS的这场战争 ,是中华民族的一场洗礼 ,击中了一些生活方式的弊端 ,空前提升了整个社会强烈的卫生防疫意识。防范SARS必须从日常生活做起。而陋习的根源大多源于公德意识丧失与欠缺 ,为病毒流行提供了土壤。这是SARS疫情带来的意外清醒剂。经历了SARS肆虐的华人喊出一句肺腑之言 :“要有一颗公德心。”香港《新闻周刊》曾对华人的生活中的不良生活习惯做了较为全面的总结 ,这些生活的陋习包括 :乱抛垃圾、厕所脏乱臭…     

抗击SARS振奋和弘扬了中华民族精神

抗击SARS是全国人民共同参与克服重大突发灾害的严重斗争 ,也是弘扬中华民族精神的伟大实践活动 ,对弘扬中华民族精神已经和正在产生重要而深刻的影响。1、抗击SARS创造了弘扬中华民族精神的重要机遇中华民族精神是在中华民族的伟大实践特别是在战胜重大灾难的过程中形成和发展起来的。中华民族的伟大实践是中华民族精神产生、发展的源泉 ,中华民族精神是中华民族伟大实践活动的产物和反映。正是在长期的共同的社会实践活动中 ,中华民族才形成了反映本民族的共同利益和本质需要的共同的思想品格和根本的价值观念 ,即伟大的中华民族精神…     

回归与超越的生命叩问——从《金陵十三钗》看南京大屠杀电影的美学创意

张艺谋新近导演的电影《金陵十三钗》是记录南京大屠杀史事的上乘之作,它不但回归历史再现了个体经历死亡的现场感受,而且超越现实传递了民族理解生命的价值认同,可谓启迪未来、建构人类表现苦难的历史诗学,体现出在生命的叩问中反思灾难的美学创意。