论文化多样性的当代蕴涵

在经济全球化的背景下文化多样性所蕴涵的独特价值不仅体现在不同的文化之间,还体现在同一种文化的内部,具体包括:其所承载的开放性和所包容内涵的丰富性、能够保持各民族文化特质、能够维护民族平等和保障人权等方面。坚持文化多样性发展,一是从世界的层面应对文化霸权主义的挑战;二是从国家的层面切实抓好文化先进性和大众性的统一;三是从群体的层面以本土特色去定义外来文化;四是从个体的层面努力延展人的本性和价值选择的多样性。     

论“全球化”背景下社会发展模式的多样性

“全球化”意味着人类发展的“共存性”在增长。但是,“全球化”决不标示着世界“大同”,更不意味着社会发展模式多样性的埋葬。恰恰相反,“全球化”是以社会发展模式多样性为前提的。本文对社会发展模式的多样性及其产生多样性的原因进行了探讨。     

文化多样性与文化自由——兼论人文发展的文化观

经济全球化带来了文化的全球化趋势,并严重威胁着文化的多样性存在,文化全球化与文化多样性问题受到普遍关注,人们从各个视角论证文化多样性存在的合理性。人文发展观以选择与自由的视角看待文化多样性,认为文化多样性是实现文化自由的前提,而文化多样性并不存在固有的价值,它的价值则由文化自由来衡量。身份的多样性是文化多样性的重要方面,文化自由要求承认多样性文化身份的存在与人们文化身份选择的自由。     

论东亚经济发展模式的多样性

东亚地区除日本外 ,都是发展中经济体。在经济发展过程中形成了形式多样各具独色的经济发展模式。但归纳起来主要有四种类型 :( 1)新加坡、南韩、台湾、香港新兴工业化经济体 (ANIES - 4)外向型经济发展模式 ;( 2 )马来西亚、泰国、印度尼西亚东盟三国 (ASEAN - 3)外扩内联综合型经济发展模式 ;( 3)菲律宾拉美型二元断裂性经济发展模式 ;( 4 )处在向市场经济转轨的中国、越南社会主义过渡型经济发展模式。决定东亚经济发展模式多样化的因素 ,除了它们在资源禀赋、历史、政治、文化方面存在着巨大差异之外 ,政府的质量 ,即它们在经济体制、经济发展战略与政策选择、宏观经济调控、资源配置机制方面所起的作用是最为重要的     

文化全球化与文化多样性

文化全球化已成为国内外学者研究讨论的热点。文化全球化就是各民族文化通过交流、融合、互渗和互补 ,突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界 ,将本民族文化转变为人类共有的资源。而文化多样性是人类在长期发展过程中形成的生活方式。文化全球化和文化多样性是并行不悖的 ,二者是二元共存、双向交流的关系     

论中华文化中地域文化多样性的基本特征

地域文化多样性成为中华文化的基本特征,是由多方面的因素决定的.具体来说,就文化的本质属性而言,中华文化是中华辽阔地域创造的成果:就文化的历史发展而言,中华文化是中华源头文化孕育的结果;就文化的形成过程而言,中华文化是中华民族文化融合的产物;就文化的时代特征而言,中华文化是中华地域文化创新的结晶.正是这一切,为地域文化多样性成为中华文化的基本特征提供了依据.     

论第三代领导集体尊重世界多样性思想

尊重世界多样性是新中国几代领导人的一贯思想。但由于霸权主义和强权政治的存在,发展中国家整体实力有待提高,其他力量中心对美国的制约作用有限,致使世界多样性发展成为一个长期、曲折的过程。为此,我们应该采取积极有效的措施,推动世界多样性的发展进程。     

大众文化与多样性文化的和谐共存

全球一体化是当今时代的特征，全球一体化中文化发展趋势是最具争议性的课题，文明趋同论和文明冲突论等各种学说、观点粉墨登场。然而，从文化自身的特性和客观环境来看，在全球一体化背景中人类各文明间将互相包客和谐共存。     

全球化时代的文化多样性

长期以来作为人类生存条件的文化多样性在全球化时代面临新的挑战。本文首先从文化产业的传播特性、生产方式、全球扩张三个方面概括了当代文化的趋同性;然后具体分析了当代支持文化多样性的三种力量:国家化的政策保护、本土化的自我意识、个体化的自由选择;最后,从超越民族国家视界、解构极化思维模式、诠释文化传统三个方面,论证了文化多样性的合理蕴涵,强调只有经受了全球化时代的洗礼的多样性才是值得我们向往的多样性     

多样性背景下的文化交流

伴随着经济全球化的迅猛浪潮,独具特色的民族文化亦纷纷走向世界的文化舞台。多样性文化之间的沟通、交往、交流与交融成为当下世界文化发展态势的显著特征。＂各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,     

全球化时代文化多样性的意义

在全球化时代,文化在当代社会政治、经济、文化中的作用日益突出。文化多样性问题与全球化进程密切相关,把社会生产方式的结构和全球化进程相联系起来考虑,文化多样性的问题就关涉对现实的理解和对未来的选择,以及另一种全球化模式的可能性等问题。在当代背景下,文化多样性主要表现在四个方面:区域性和地方性的文化;物质性和非物质性文化遗产;以新技术为基础的新型文化;以抵抗全球化压力为基础的激进文化等等。这四种文化形态在不同的社会关系和文化条件下产生多种形式的组合,从而形成十分丰富复杂的文化形态和文化生态,由此产生的意义也是复杂的、多样的和具体的。在全球化的条件下,文化多样性的问题是一个具有普遍意义的问题,呈现出十分复杂的矛盾结构:地方主义、民族主义要求与全球化趋势的矛盾;生态危机、伦理危机与发展主义的矛盾;资本主义生产方式与超越资本主义生产方式的社会诉求之间的矛盾等等。在全球化背景下,文化多样性已经成为现代文化生产的一部分,本土化在全球化运动中他者化的机制中成为全球化运动不可分割的一部分,从而表现出特殊的共同性。人性的共同性和现代性的共同性可以协调起来,使得文化多样性在不同民族、不同文化的交流中得以互相补充、互相促进,共同推动...     

保护文化多样性是文化自觉的重要主题

文化多样性是文化世界的客观存在,是人类的共同遗产,尊重和保护文化多样性,是文化自觉的重要主题。尊重和保护文化多样性有利于构建和谐文化,实现世界和谐。随着全球化进程的日益加速,一方面,文化多样性面临难得的机遇;但另一方面,由于受到西方主流意识形态——自由主义的普遍主义和文化中心主义思维方式的影响,文化的多样性和丰富性正在受到严重威胁,实现文化自觉是尊重和保护文化多样性的必由之路。     

国际法与和谐世界的构建

和谐世界是中国政府提出的构建新的国际秩序理念,其核心内涵是和平、发展和合作。国际法对于和谐世界的构建具有基础性的保障作用,以国际法推动和谐世界的构建是历史发展的必然。中国是维护国际和平与发展的重要力量,是遵守国际法的典范,但是在以促进国际法的发展、推动和谐世界构建的过程中应当发挥更大的能动性作用。     

论科学社会主义发展模式多样性的统一——兼析中国特色社会主义

马克思认为社会主义发展模式具有单一性,列宁则认为具有多样性.中国特色社会主义起因于对社会主又发展模式的多样性探索.然而,承认社会主义发展模式具有多样性会带来一个理论上的难题,即社会主义有没有它的判断标准?这就需要对社会主义作概念辨析,区别不同意义上的社会主义,从中揭示出科学社会主义的制度特征及其基本原则,从而为中国特色社会主义提供合理性依据.     

寻求统一性与多样性之间的平衡--全球化视野下的文化选择

伴随着经济全球化,必然会出现文化的全球化。多样性是文化的内在精神,文化的全球化进程中必然存在两种价值取向———世界性与民族性、全球化与本土化、统一性和多样性,并且它们是辩证的统一在一起的。在全球化的境遇中,我们既要努力维护民族文化的身份和地位,构建有中国特色的现代文化形态;同时也要致力于寻求一种多样性的和谐协作,努力创造一种世界性的文化整合局面。     

论社会发展过程的统一性和多样性

人类社会的存在和发展有其客观性和必然性,但由于具体的条件和偶然的因素又呈现出多样性.统一性使我们能够更好地认识社会的本质和连续性,多样性有利于我们认识中国特色的社会主义.对现实社会的认识应是统一性和多样性的统一.     

江泽民关于世界统一性与多样性的哲学思想

江泽民同志创造性地把辩证唯物主义关于世界统一性与多样性的观点 ,运用于指导我国的社会主义现代化建设和处理国际事务中 ,丰富和发展了马克思主义关于世界统一性与多样性地辩证统一关系哲学思想 ,为我们党制定改革开放战略、国际战略和对外政策提供了坚实的理论基础。     

论东南亚的相对统一性与多样性

东南亚指亚州东南部地区,在地理上,整个地区被山川、海洋分割,这种特性使东南亚难于出现大一流的政治局面。由于人种、民族、语言、宗教与文化等方面的不同,又形成它的多样性。这些特征带来了东南亚各国发展的不平衡,并造成东南亚国家在经济制度、政治体制和文化类型上的纷繁复杂。     

论文化多样性与行为体多样性的和谐共生

文化多样性作为全球化时代的客观事实,因其内在的规律与逻辑,必然存在多样性文化之间的共生性、互补性和矛盾性。在文化多样性的世界,不同行为体即多样性的文化在相互交流与互动的过程中,需要恪守文化多样性的文化观:尊重差异、包容多样、兼容共生,从文化持有者的主位立场出发,弱化文化间的矛盾,强化文化间的共生与互补,从而实现不同行为体之间的和谐共处。     

全球化视野中的宗教多样性与多元化--兼谈中国宗教的发展及其面临的问题

本文通过对全球化背景下世界各主要宗教及其发展趋势的描述,展示了宗教在当代世界政治、社会和文化生活中的重要性。作者认为,在一个全球化与文化多样性并存的时代,要维护世界和平,增进人类福祉,实现和谐社会的目标,就必须有对于文化与宗教多样性的深刻理解,促进不同宗教与文化间的理解、平等、对话和宽容。