高校党建工作雏议

在面向21贡机探索高校教育改革和发展的大趋势中.如何加强高校党的建设具有深远的现实意义.正如党中央明确指出的:各级党组织要花大力气抓好党的建设.也就是说,在深化教育改革,优化教学环境的同时,还必须高度重视和毫不放松地抓好党的建设,使其成为教育改革的组成部分和重要的一翼,为实现教育面向现代化,面向世界,面向未来而展翅腾飞.     

高校图书馆导读雏议

高校图书馆应如何充分利用自身资源优势,为学校的教学科研服务,为科技发展和经济建设服务.是一十分重要的研究课题.本文拟从图书馆工作者尤其是读者工作人员的角度,谈谈如何指导读者进行阅读,主要探讨读者的阅读活动及其规律,以就教于同行.     

甘肃商业体制改革雏议

商业是一个历史范畴,是人类历史发展到一定阶段的产物。它作为社会分工的独立的行业,专门从事商品交换,成为社会经济的一个重要组成部分。社会主义商业的优越性,不仅在于它反映了生产资料公有制基础上的社会主义商品流通领域的本质,而且还起着促进工农业生产的发展,开展城乡物资交流,稳定和提高人民生活的重要作用。正因为如此,在当前整个国民经济体制改革中,必须把商业改革作为突破口,这对于“促进生产,引导生产,保障供应,繁荣经济”有着极为重要的意义。党的十一届三中全会以来,我国在调整国民经济过程中,已经着手对生产和流通领域进行了     

从“小宇宙”到“大数之谜”——现代人天观雏议

人天观,哲学上称“天人之辨”,古人则概括为“天人学”,是研究“天道”与“人道”、“自然”与“人为”、“大宇宙”与“小宇宙”相互关系的理论。古希腊人提出人是“小宇宙”的学说,说人是“宇宙的缩影”,或者说人是同“大宇宙”(自然界)极其相似的“小宇宙”。古中国则有“天人学”,亦称自然界为“大宇宙”,那“秉天地之正气”而生之人体即为“小宇宙”或“小天地”,并以“天圆地方,人头圆、足方以应之。……天有     

新时期党员教育特点雏议

邓小平最近在接见外宾时谈到,改革十年最大的失误是在教育方面发展不够.他在这里所说的,也包括党员教育在内.党员教育失误的原因是多方面的,但其中一个重要原因,是对新时期党员教育出现的新特点认识不清,因而抓得不力.所以,认真探讨新时期党员教育的特点,对于避免党员教育上的失误,进一步搞好新时期党员教育,有着重要的现实意义.     

甘肃省科技工作改革雏议

三十年来,我省已建成一个以基础理论、石油化工、有色冶金为主要特色的科研基地,取得了很大的成绩。但是,发展很不平衡,地方科技工作还很落后,远远不适应发展生产和提高人民生活水平的需要。如何尽快地把我省的科技工作转移到以四化为中心的轨道上来,在三、四年的调整期间,依据“八字”方针,让科技工作尽快地适应工农业生产发展的需要,这是我们面临的重要任务。     

从张九龄“阿党”雏议开元间南北文化之碰撞

一对集权制的封建帝王来说,大臣攀附结党是最令他感到不快的事。然而正是在帝王的眼皮底下,一股股政治势力无时不在生成,瓦解,瓦解,生成,它并不以帝王的意志为转移,而是由封建官僚体制所决定的。在这种体制下,任何人升迁,都必循他人引荐提拔,想保住乌纱帽也须有自己的势力圈。于是,官僚士大夫相互攀附交朋结党早已司空见惯。张九龄身为封建官僚,尽管任左拾遗时曾上书言变革选部之泫,以防“阿私”,“朋党”,但他本人的仕宦生涯同样带有“阿党”的影子。如《新唐书·宇文融传》记载:     

创立社会主义法治学初探

作者认为 ,创立社会主义法治学十分必要 ,是党领导社会主义法治建设的需要 ,是发展社会主义市场经济条件下经济基础对上层建筑的客观要求 ,是我国民主法制建设进一步发展的需要。必须高举邓小平民主法制理论的伟大旗帜 ,结合我国国情和法治传统来确立社会主义法治学的方针和原则、研究对象、研究内容。     

成人高等教育课程考试方法改革雏议

本文阐述了成人高等教育考试方法改革的必要性,在归纳当前高等学校课程考试改革基本状况的基础上,分析了成人高等教育考试制度存在的主要问题,从考试目的、考试方法、量分方法和考试管理四个方面提出了成人高等教育课程考试改革的具体思路。     

徽州古民居研究的几点雏议

一、民居研究活动回顾与展望我国民居研究工作比国外起步晚，德国百年前就调查民居，出版《德意志农家图集》巨册；日本也较早的重视民居研究。我国正式列为专题研究当自以梁思成先生为代表的“中国营造社”的《山西民居》开始。解放后继而多次开展过古民居调查研究，遗憾的是当时没有把成果及时整理成书。改革开放后全国对民居研究工作全面铺开，并成立了各种研究组织，学术活动也较频繁。     

应该创立一门书评学

(一) 随着四化建设的发展,人民生活水平的日益提高,人们对科学文化精神生活的要求也越来越强烈。现在,我国每年出版的图书就有四万多种。据1983年上海市、区、县22个公共图书馆的统计,全年读者就有1,187万余人次,流通图书共达3,655万余册次,分别比1978年增长47％和49％。要搞好社会主义出版事业,引导读者多读书、读好书,发挥图书在建设社会主义物质     

关于创立深圳学的构想

社会科学的学科的诞生,有不同于自然科学的学科的诞生之处,往往取决于对象的成熟性。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中有这样一段论述:“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙。低等动物身上表露的高等动     

“侠”议

“侠”议张业敏自古以来，中国人大都尚侠。这种向往与崇拜，已隐约构成为一种民族的文化心理和文化精神。因此，自先秦以来，有关侠（侠士、侠客、游侠、豪侠）的谈议便不绝于代。特别是近世以来，许多大的文人学者都有对快的议论和研究，其中虽不乏精湛之议，但也有些令...     

集镇社区初探——兼议创立集镇社学会

社区,即一定地域内的人口共生集团,简言之为地域共同体。本世纪初,以芝加哥学派为主的美国社会学家们,通过研究人类不同类型的聚落系统,从对都市、农村的综合区位分析中,提出了地域共同体的理论。自此,对人类社会的地域缩影——社区的研究,成为社会学研究的重要内容之一。考察当前的社区研究,我们发现国内外有关社     

我国油田企业拓展经营范围的战略雏议

最近,我们对某油田的多种经营情况做了短时间的调查。使我们深深地体会到油田企业拓展经营范围,实行开放式多样化经营的战略意义。 近几年米,由于油田后备储量不足,加之因油价政策和承包方式缺陷而造成的资金短缺等,使油田承受了很大的压力。特别是各油田之间资源储量及开发条件的差异,即油田的“肥”“劣”之差和寿命周期阶段的不同,而造成的油田之间不甚合理的收入分配,严重地挫伤了某些油田企业职工群众的劳动积极性。基于国家现行能源政策在短时期内不可能做出较大调整,油价不可能放开的客观事实,以大庆油田为首的国内     

“本末”之议

人类社会经济的“本末”之议,自古以来声不绝耳。立何为“本”是一国经济与社会发展政策的选择问题;而“本末”之争,为经济政策的确定提供了可供选择的多种理论思想,对于人类社会的进步意义当不在“末”位。本文认为,经济的“本末”总是具有历史的规定性,一部人类的经济发展史,也就是一部“本末”对立矛盾的发展史,从“农为本”到“农工商”为本,再到时下的有些找不到“本”,历史地记录着人类的经济进步与某些偏误。从我们面对的市场经济世界来看,市场交易是人类经济活动的最基本、最普遍的行为,商品是交易的唯一对象,因此,商品是可以作为当今世界里论及“本末”之题的基本要素。由商品的性质来看,现代经济世界里,“本”应当是物质性商品和服务商品,同时包括对于物质性商品和服务商品形成的市场有着支持与促进作用的“大文化”类精神商品。在此基础上,文章认为,“金融衍生产品”一类的人类“创新”商品,它自身形成了虚化的市场,同时,经验表明,它对于物质性商品和服务商品市场没有积极的支持与促进作用,不应当在“本”类商品范围,不应作为经济发展的重点     

“伯乐相马”别议

在封建社会里,用人的权掌握在皇族手里,因此,发现人才是一件难事。有些有才能的人,常常抱怨自己怀才不遇,希望出现一个圣君明主,能赏识自己的才能,以施展平生的抱负。伯乐相马的故事,就是在这样的历史条件下应运而生的。社会主义时代,是人民当家作主的时代;人才的选用,本不决定于对个别领导     

议“僧”字

南北朝时(公元420——586年),不少人的名字中带有“僧”字。僧者,和尚也。当时,佛教兴盛,用这个词是相当时髦的。根据《中国人名大辞典》作一番粗略统计,本人不     

“周匝”补议

《关于“周匝”的修辞方法》一文,提出的意见颇有道理。但惜其未尽,特勉为补议。运用“周匝”的方法修辞,现代汉语也时或有之。例如,“春风知道,夏雨知道,秋霜知道,冬雪知道……”(石祥:《周总理办公室的灯光》)“它东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间嵌着一大块圆形的黄土。”(秦牧;《社稷坛抒情》)这类句子,把表示时间、方位的词语铺排在一起,确实不是“嵌字”,而是集中体现了客观真实和语言概括的有机结合。     

“商上”补议

“商上”一词本意为财库或管家,后代指达赖喇嘛或其他宗教领主的整个办事机构实体,这两层含义在文献中皆可见使用,可证“商上”源于“强佐(phyag-mdzod)”.“商上”一词指代达赖喇嘛整套办事机构实体的用法,可能最初由蒙古语而来.汉语中“商上”作为达赖喇嘛或其他宗教领主办事机构的总称,然在藏语里原词“强佐”仅指财库、管家.可见“商上”一词的使用,体现的是外部视角,反映了西藏地方领主性政体的特征.