“块”字释义与语言的社会性

语言具有社会性,这已成为世所公认的一个原则。“语言是社会的产物;词的意义是被社会所制约着的,”因此,在确定词义或对词义加以阐释时,必须遵循语言社会性原则,否则就会导致误解,错误释义。“作为一个原则,注释家不会反对语言的社会性。但是,在实践的过程中,注释家却往往忽略     

邓小平哲学思想的核心是坚定的唯物主义

坚持一个中心两个基本点的基本路线，关键是要坚持邓小平同志一再强调和反复重申的“实事求是”的思想原则，亦即自觉而彻底地遵循唯物主义的认识路线。尽管毛泽东同志毕生倡导“实事求是”，反复强调实践是检验真理的唯一标准．但在他晚年还是走上了一条严重背离中国革命的具体实际的“左”的思想道路。这就说明，对于“实事求是”的思想原则，人们决不能满足于表面的囱以为是的了解，而必须结合我国社会主义革命和建设的曲折历史作深入的、客观的、唯物主义的探讨。本文认为，要提高坚持党的基本路线的自觉性，必须有坚定而彻底的唯物主义立场，而学习唯物主义最好的教材是我们自己的斗争历史，一部充满了成功和挫折的历史，唯有这样，我们才能真正把握邓小平同志反复重申“实事求是”这一思想原则的深刻涵义。     

体育活动对幼儿社会性发展的影响机制及其实施原则

从幼儿社会性发展的概念出发,提出了幼儿社会性发展应遵循“知情意行”的整体理念,阐释了体育活动对幼儿社会认知、情绪情感、个性养成和社会交往的影响,探讨了“体育活动对影响幼儿社会性发展”这一主题时应坚持的基本原则,拓展了幼儿的社会性发展研究的基本思路,为幼儿社会性发展的教育提供了崭新视野。     

西方正义理论的历史演进及我国政府规制的改革

正义是社会制度的首要价值，是构建和谐社会的基石。西方正义理论发展经过两次循环和螺旋式上升后，由罗尔斯进行了综合。罗尔斯的正义理论对我国政府规制具有极大的借鉴价值。我国政府规制进一步改革面临的挑战是：必须恪守“规制正义”的理念，社会性规制应向弱势群体倾斜，经济性规制应坚持“公平优先，确保效率”的新原则。     

让作文教学走进生活

语文新课标在谈到作文教学原则时说：作文教学“坚持从内容人手”。“教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯”，“引导学生有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材”。     

正确认识“党必须在宪法和法律的范围内活动”

宪法和法律是人民意志和党的主张的统一。坚持“党必须在宪法和法律范围内活动”这一基本原则，有利于坚持党和加强党的领导，改善党的领导，加强党的建设。     

文化导入与外语教学

现代外语界巳普遍认为，只教会语音、语法、词汇、篇章等知识并不能使学生真正地掌握了解这门语言，也不能保证学生能恰当地在一定化氛围内使用这门语言。实践证明：要熟练地掌握并运用一门语言，必须具备以下两类实际知识：一、有关语言本身的结构/体系方面的知识，即所谓的“语言三要素”-语音、语法、词汇这三个方面的实际知识；二、与该语言有关的各种社会、历史、化背景方面的知识，包括各种“非语言的”或“超语言的”交际知识及交际规则。语言的使用只有兼备上述两种知识，才能充分、完整地发挥语言的化交际功能。化导入与外语教学，一个早巳是老生常谈的课题，一个依然具有相当现实意义的课题。     

鼓楼区要求领导干部拒收“红包”

新的党纪处分条例在旧条例的基础上，提出要“做到宽严相济”，实践中要真正做到并把握好宽严相济，必须本着求真务实的精神，坚持以下原则：坚持以服务于第一要务为指导思想的原则。中纪委第三次全会上，又一次明确将“必须坚持围绕发展这个党执政兴国的第一要务，更加自觉地适应完善社会主义市场经济体制的需要”，作为在新形势下开展党风廉政建设和反腐败工作的总体要求之一，     

论政治建设和政治体制改革的内在要求

政治文明是人类文明发展不可或缺的重要组成部分 ,是社会进步的重要表现。政治建设和政治体制改革是实现政治文明的重要途径 ,必须遵循正确的方针和原则。必须以坚持四项基本原则和“三个代表”重要思想为前提 ,不能脱离中国的国情和现实的经济发展水平 ,必须有计划、有步骤积极稳妥地进行 ,要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。     

高校“两课”教学的艺术

“两课”教学也应该讲究教学的艺术：坚持“教学有法，而无定法”的基本原则；注重教学语言的准确生动性；因人、因地、因事、因时地去整合和创造教学方法；合理科学地运用各种现代的教学手段。     

坚持“义利统一”的社会主义义利观

在社会主义市场经济务件下，“义利”关系发生了新的变化。正确对待和处理义利关系，必须坚持“义利统一”的原则，以社会主义义利观为指导。坚持“义利统一”原则，既要把实现国家和人民利益作为最高价值目标，自觉维护社会的共同利益，又要进一步完善社会主义市场经济体制，依法保护公民个人的合法利益。只有坚持“义利统一”的原则，才能正确处理国家、人民利益与个人利益之间的关系。     

马克思的人权观及对中国人权实践的启示

研究马克思的人权观,必须把握三条原则:人权的自然性与社会性相统一；人权的具体性与历史性相统一；人权的普遍性与特殊性相统一.以马克思人权观指导我国的人权实践,要坚持“以人为本”,既关注人权的现实层面,又关注人权的目标层面,将人的权利与社会发展有机结合起来；要坚持既注重按照本国情况循序渐进地推进人权事业,又坚决以人权作为“武器”回应某些西方大国的挑衅,将人权发展与主权维护有机结合起来.     

企业思想政治工作中物质激励与精神激励辩证实施方法新探

本文针对我国社会现实中，似乎一提倡精神鼓励，就势必陷入过去“空头政治说教”、“精神万能”的“左”祸中；一提倡物质鼓励，就难免不误入“拜金主义”、“金钱万能”的歧途这一企业思想政治工作激励机制的理性认识误区和实践操作难题，借鉴西方企业管理的激励理论与方法，运用马克思主义唯物辩证法的方法论，力图全面系统深入地研究探讨坚持物质激励与精神激励高度有机统一、辩证有效实施的如下基本原则和方法：坚持第一需求原理，实施物质激励，必须实现精神动力化；坚持第二需求原理，实施精神激励，必须注重客观务实与情理交融的有机统一，最终使物质激励与精神激励融为一体，有效实施。     

论社会保障基金的筹集原则

社会保障基金筹集原则的确定对于指导社会保障实践具有重要意义.筹集社会保障基金必须坚持以下五条原则效率与公平相结合原则,社会性原则,强制性原则,统一性与多层次性相结合原则以及经济适度原则.     

文化导入与外语教学

现代外语界已普遍认为 ,只教会语音、语法、词汇、篇章等知识并不能使学生真正地掌握了解这门语言 ,也不能保证学生能恰当地在一定文化氛围内使用这门语言。实践证明 :要熟练地掌握并运用一门语言 ,必须具备以下两类实际知识 :一、有关语言本身的结构 体系方面的知识 ,即所谓的“语言三要素”———语音、语法、词汇这三个方面的实际知识 ;二、与该语言有关的各种社会、历史、文化背景方面的知识 ,包括各种“非语言的”或“超语言的”交际知识及交际规则。语言的使用者只有兼备上述两种知识 ,才能充分地、完整地发挥语言的文化交际功能。文化导入与外语教学 ,一个早已是老生常谈的课题 ,一个依然具有相当现实意义的课题。     

试论语法研究的“三语”观

“三语”,即指语法、语义和语用。这三者的统一,体现了内容与形式、理论与实际相一致的辩证唯物主义观点和求以致用的原则。语法研究,只有坚持这一原则,去探石发穴,才能符合或接近语言的实际,才能对语言的运用和发展有所裨益。否则,离开内容(语义),离开语言运动(语用)去孤立地、静止地追求语法形式,势必会使一些反映语言的“人造规律”成为语言现实的哈哈镜,也会使研究者走入死胡同。当前汉语语法研究尤其应该注重语法形式与语义内容的紧密结合。要把基本点     

简析孔子的义利观及当代义利之辨

义利观，是孔子学说中的重要内容之一．如果把孔子义利观的基本特征，界定为重义轻利，那么重义是轻利的前提，“轻利”是“重义”的结果，“重义”和“轻利”是不可分割的，在现实社会中，集体主义是处理好人们的利益关系所必须坚持的原则。孔子义利观中的进步思想，经过批判地改造，可以成为集体主义道德原则中的积极因素．     

语言的社会性对外语教学的启示

对语言社会性的认知隐性地影响着外语教学。语言作为受环境所影响的社会行为,受人的认知、社会和文化因素的干预。这在文化导入困难、语际间差异和学科群间认知障碍中已有明显反映。在外语教学中贯彻语言社会性的认知,就必须在课程设置、教学过程、教师素质、学生介入、文化差异研究等方面有所创新和改革。     

谈谈文艺与政治的关系

<正> 文艺界在关于文艺与政治关系的讨论中,不少人认为,“文艺为政治服务”的口号“不科学”,是多年来文艺出现许多弊病的“根源”,现在不要再提“文艺为政治服务”了。对马克思主义文艺理论中的这一基本原则问题,我们必须持慎重态度,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法来分析、研究,不能轻易地否定。我以为,“文艺为政治服务”这一科学的、正确的理论,过去适用,现在也没有过时,革命文艺仍然要坚持为无产阶级政治服务。     

文化翻译中的信息传递缺陷与翻译通约

翻译既是一种语言转换过程,也是一项文化交流活动。在翻译过程中,由于语言符号的转变,其所蕴涵的文化意义也或多或少地出现信息传递的缺陷与困惑,如语言负载信息的传递缺陷、词汇的内涵差异与空缺现象、翻译是以源语文化还是以译语文化为标准等,要解决这些困惑,必须把文化翻译的基本原则定为“在目的语中忠实地再现原文的文化意义或者说在文化上信于原文”,并在“直译”、“直译加注”、“直译加意译”、“意译”这四种翻译方法中贯彻这一原则。