中国民族学的历史和现状

西方学术界常称希罗多德为历史学之父和民族学之父,我国学术界也称司马迁为中国历史学之父和中国民族学之父,从文献研究的角度考察,此类称呼未尝不可。有的民族学家还依据民族形式和发展的历史,提出了原始民族学、古代民族学、近代(或现代)民族学和社会主义民族学,或原始社会民族学、奴隶社会民族学、封建社会民族学、资产阶级民族学和马克思主义民族学。本文所谈的“中国民族学”仍按传统的定义——二十世纪二十年代以来的民族学、即旧中国的民族学和新中国的民族学两个部分。中国民族学的历史上限,暂订于一九二六年。     

列宁对马克思、恩格斯民族学理论的继承与发展

列宁对马克思、恩格斯民族学理论的继承与发展石羊在马克思主义民族学理论发展史上，列宁做出的贡献是卓越的。列宁关于民族问题的一系列理论阐述，大大丰富了马克思主义民族学的理论宝库，成为留给我们的一份非常珍贵的思想财富，直到今天，它仍然是指导我们正确地制定民...     

邓小平理论是马克思主义与当代中国实际相结合的最新成果

邓小平理论不仅是２０世纪社会主义的重大收获,更是马克思主义与中国的伟大实践相结合的产物,是社会主义走向２１世纪的光辉起点。本文结合党的１４大、１５大报告,从邓小平理论形成和发展的历史条件,建设中国特色社会主义理论的客观基础,建设中国特色社会主义理论的根本源泉等方面阐述了建设有中国特色的社会主义是当代的马克思主义。我国改革开放、社会主义的伟大实践及我国现代化建设成就证明建设有中国特色社会主义理论是当代的马克思主义,是马克思主义与当代中国实际相结合的最新成果。     

马克思主义经济思想史的启示──我的经济改革观

马克思主义经济思想史的启示──我的经济改革观罗郁聪２０世纪５０年代以来，大多数社会主义国家进行了经济体制改革；８０年代末，令人震惊的是，第一个社会主义国家──苏联和东欧社会主义国家相继瓦解。严峻的事实引起一系列理论思考，重新学习和运用马克思主义基本原...     

马克思主义民族学的建立

马克思主义认为一切理论科学都有一个发展过程。用列宁的话说,马克思主义的理论都是“历史的理论”。民族学也必然遵循这一规律向前发展。民族学的形成有一段漫长的历史。彭尼曼(T·K·Peniman)写过一本《人类学百年史》(包括民族学),实际上,无论人类学或民族学的建立,都远远超过一百年。民族学的发展,大致可分为四个阶段: 第一阶段:民族学资料的发现和搜集远在公元前2550年到前2095年左右,我国历史上黄帝到尧舜禹的传说中,就发现华夏联盟以及东南部的九黎、三苗,北部的熏粥、山戎、肃慎,西部的蜀山氏、羌、西王母、四岳,东部的岛夷,并纪之于书。     

世纪之交发展中国特色民族学的几点浅见

世纪之交发展中国特色民族学的几点浅见杨荆楚民族学作为一门独立学科产生于１９世纪中叶。２０世纪初期,西方民族学传入中国,一些学者开始对瑶族、苗族、高山族、赫哲族等民族进行实地调查。至解放前夕,以林惠祥、陶运逵、凌纯声、吴泽霖、吴文藻、杨、杨成志、林耀...     

创办民族学系 培养民族学人才

1980年和1982年,在全国民族学研究会第一、二届学术讨论会上,不少同志提出建议,有条件的高等院校应建立民族学系,大力培养民族学的接班人。的确,要使我国的马克思主义民族学这一新兴的学科不断前进,弥补十年内乱造成的损失,培养大批民族学人才是必不可少的。十年育树,百年育人。目前国内一些大学和民族院校,只招收数量很少的民族学研究生,这不啻杯水车薪,无济于事,远不能适应当前开展民族学工作的迫切需要。     

在改革中发展中国民族学

三中全会以来,中国民族学工作者提出了一个响亮的口号:建立马克思主义的中国民族学。在这一口号的激励之下,民族学家努力工作,成绩显著。昔日几濒绝灭的学科,一时间起死回生,朝气勃勃,出产品,出人才,又开始赢得声誉,赢得信任。中国民族学已经起步走向世界。 但是,要实现建立马克思主义民族学的愿望并不容易。不仅要求我们看到成绩,还要求我们反思历史,明了现实,规划未来,切切实实地自我解剖,而不要让口号流于形式。     

论民族学类期刊的特色及其对编辑职业素质的特殊要求

民族学类期刊具有自己鲜明的特色。其特色内涵是：对客观存在的现实特色的反映;是以主编为核心的编辑主体所追求的目标;是主观愿望和客观条件的统一。体现特色的途径有：尽可能发挥本单位学科优势或专家优势;尽可能地发挥区域或地方文化优势;尽可能地以民族特色取胜、然而,编辑的职业素质是能否办好刊物,能否保持特色的保障。因而、对民族学类期刊编辑除了通常要求的一般素质外,还应当提出一些特殊要求：即树立马克思主义民族观,具备一定的马克思主义民族理论水平,了解党和政府在一定时期的民族工作方针政策;树立马克思主义宗教观,掌握宗教学基本理论,了解党和政府对宗教工作的方针政策;博学多闻,具备丰富的民族学基础知识。     

第一期民族学讲习班在我院开学

由中国民族学研究会和我院联合举办的第一期民族学讲习班,于九月十五日在我完正式开学。来自全国二十个省、市、自治区的各民族学员参加了开学典礼。举办这期民族学讲习班,是为了有计划地培训民族学的研究和教学人员,把我国的民族学研究推向一个新的水平。讲习班开设的课程有:马克思主义民族学理论、中国民族概论、中国民族学概况、东北民族概况、西北民族概况、原始宗教和艺术,云南有关少数民族概况、凉山彝族的奴隶社会、民主改革前的西藏农奴制度和喇嘛教概略、民主改革前的傣族农奴制度、民狡博物学以及体质人类学、人种学、考古学、语言学知识和国外民族学发展史、美国民族学现状及鲍亚士学派源流介绍等二十四个专题。     

大力发展中国特色的社会主义民族学

我国是统一的多民族国家，要建设成为社会主义的现代化强国，就必须大力发展中国特色的社会主义民族学。本文就发展中国特色的社会主义民族学的几个问题：研究对象、研究内容、研究方法等进行论述，进一步阐明发展社会主义民族学对建设有中国特色社会主义的重要作用。     

学界泰斗人生楷模--林耀华先生的为学与为人

林师耀华先生系中国民族学界泰斗,一生致力于民族学研究,撰有诸多学术价值极高的论文、专著.先生热爱祖国,信仰马克思主义,为中国共产党民族政策的制定献计纳策.先生一生近潜心授徒,带出许多硕士、博士,为民族学研究培养了一批后继人才.先生不仅为学堪称泰斗,为人亦为楷模,其至诚至信,为众受业弟子所仿效.     

关于我国民族经济学研究中的几个问题

民族经济学是建立在马克思主义民族学理论基础和马克思主义经济学理论基础上的一门新型学科。它既从民族的角度研究经济问题，又从经济的角度研究民族问题，因此，它含有民族学和经济学的共同范畴，是介于民族学与经济学之间的边缘学科。我国的民族学与经济学的发展有着漫长的历史，特别是新中国成立以后，在教学和科研方面，发展迅速，硕果累累，建立了相应的学科体系，但作为民族经济学，却很少有人问津，仍然是一片待开垦的处女地。十一届三中全会以后，人们逐渐认识到，我国少数民族经济是整个国民经济的一个重要组成部分，没有民族地区…     

文萃与信息

中国民族学的基本特征 黄惠焜在《云南民族学院学报》1996年第1期著文认为,中国民族学具有以下八个特征:①它具有世界民族学的一般共性、一般理论和一般方法,是世界民族学的一部分;它并不是一门与世界民族学对立或脱离的特殊民族学。②它具有过去西方民族学家从来不具有的学科对象:中华民族和中华文化。这一文化时间无比之长,空间无比之大,内涵无比之深,关系无比复杂,与西方民族学传统的个别性、零散性、小区域性的研究极不相似,更不等同。③它是中国国土上特定阶段的民族学,即社会主义初级阶段到未来高级阶段的民族学,亦即当代发展中国家现代化过程中的民族学。④它特别重视民族关系、重视各民族之间的文化适应和心理协调,并以实现各民族的平等、团结和共同繁荣为自     

卷首语

当代世界动荡中的民族和军事冲突，隐含着深刻的宗教背景。从历史上看，宗教既有与社会相适应的一面，又有不相适应的一面。中国共产党在总结世界各国处理宗教问题正反两方面经验的基础上，结合中国特色社会主义实际，在马克思主义宗教观的指导下，提出了积极引导宗教与社会主义社会相适应的方针。这是对马克思主义宗教理论的丰富和发展。王芳恒博士《引导宗教与社会主义相适应是构建和谐社会的重要文化工程》一文对此作了精辟的论述，相信关注这一领域学术动态的读者不会放过。在本期“民族学研究”栏目中，石开忠博士《宗教象征的来源、形…     

前进中的中国民族学——对新中国民族学发展历史的回顾

前进中的中国民族学——对新中国民族学发展历史的回顾马启成中国民族学，是我国社会科学研究不可分割的重要组成部分。建国之后的近半个世纪以来，特别是在改革开放的近２０年，在党的基本路线和“双百”方针的指引下，在党和国家有关部门的亲切关怀和支持下，经过老一辈...     

本院各系简介(九)

中国社会科学院研究生院民族系的培养目标是:熟悉马克思主义基本理论,比较全面地掌握民族学科有关专业的基础知识,熟练地掌握一门外国语和少数民族语,能够运用马克思主义的立场、观点和方法独立进行专业调查和研究的高级专门人才.     

在实践中继续弄清楚“什么是社会主义”——纪念党的十一届三中全会召开20周年

十一届三中全会以来的２０年，是逐渐搞清楚“什么是社会主义”的２０年。对于十一届三中全会前的“不是完全清醒”、十一届三中全会后的“逐渐搞清楚”，都应有准确的理解。“逐渐搞清楚”的最重要的标志是“三个有利于”标准的形成。坚持“三个有利于”的标准，才能在实践中继续弄清楚什么是社会主义。党的十五大树立了“一个中心、三个着眼于”的马克思主义学风，将对什么是社会主义的认识提高到了一个新境界。纪念十一届三中全会２０周年，必须充分认识党的十五大在思想解放进程中的地位和作用     

邓小平理论形成和发展的时代底蕴

邓小平理论作为马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物,她的形成和发展不仅具有坚实的历史和实践基础,而且具有深厚的时代底蕴。本文拟主要探讨邓小平理论形成和发展的时代底蕴。在当代世界社会主义运动的历史转折中产生的理论在世界社会主义运动发展到２０世...     

论欧洲革命退潮时列宁关于马克思主义理论的信念

在本世纪２０年代初欧洲革命形势退潮时，列宁对马克思主义理论的科学性和正确性坚信不疑，对社会主义的最终胜利充满信心，同时批评了种种有关的错误观点。由于形势和条件的变化，他提出，俄国人民必须以“自己来找出路”的精神发展马克思主义；必须反对对马克思主义理论的迂腐态度，提倡理论上和实践上的大胆创新。他根据这种精神发展了马克思主义理论。