共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
徐勇 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
长期以来,《尉缭子》一直被许多人作为伪书看待,自从1972年在山东银雀山汉墓中出土了《尉缭子》残简后,这个错误认识才得以纠正。近年来,学术界对于这部先秦古籍的研究愈来愈重视了。为了更好地把握全书的思想价值,我们有必要分别对一些篇章进行研究和分析。 相似文献
2.
龚留柱 《河南大学学报(社会科学版)》1983,(4)
我国古代兵书《尉缭子》,内容宏富,思想精辟,是研究先秦哲学和军事学的重要典籍之一。但长期以来,学术界对其成书和流传存在着不同的认识,以致影响到对它的整 相似文献
3.
何法周 《河南大学学报(社会科学版)》1980,(3)
一九七二年山东临沂银雀山西汉墓所出土的《尉缭》竹简证明:今传《尉缭子》一书,并非像清人姚际恒在他的《古今伪书考》中所说的那样,是什么后人的伪托;恰恰相反,它本是在西汉时期已经广泛流传的先秦古籍。今本《尉缭子》一书,就是班固在他的《汉书·艺文志》中所记载的《尉缭》。 相似文献
4.
《太原师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
<正> 徐勇同志所著《尉缭子浅说》,日前已由解放军出版社刊行问世。《尉缭子》,是先秦十分重要的军事学典籍之一。如果说《孙子》是春秋兵家的代表作,《吴子》是战国前叶兵家的代表作,那末《尉缭子》就是战国后叶兵家的代表作了。其实,青出于蓝胜于蓝,《尉缭子》在汲取《孙子》特别是《吴子》的基础上,无论军事战略理论的探讨,抑或战术的研究,都达到了很高的水平,以致可以说是先秦军事学的集大成。从上古我国兵家文献多所亡佚,而是书却能辗转沧桑流传迄今,当出于历代朝野所见重所钞 相似文献
5.
银雀山汉墓竹简《尉缭子》的发现,改变了对传世文献《尉缭子》的传统看法,为汉语词汇研究提供了宝贵的资料。本文拟对《尉缭子》一书中三个词语进行考察:围、从、废军,并对传统工具书中的一些义项提出了自己的看法。 相似文献
6.
宣兆琦 《吉林师范大学学报》1991,(1)
徐勇同志新著《尉缭子浅说》(以下简称《浅说》)由解放军出版出版发行以来,在社会上产生了较大影响。笔者认为除其他人论及的优点外,主要是因为它具有三个鲜明特色。 《浅说》的第一个鲜明特色是体例新颖、匠心独具地构成了一个多层次多维度交叉叠合式框架结构。该书主体包括“总论”、“译文及浅说”、“附录”三大总分。“总论”分作三:“《尉缭子》的作者和成书”、“《尉缭子》的著录和版本”、“《尉缭子》的理论价值和历史地位”。“附录”析为四:“《尉缭子》校勘记”、“尉缭与《尉缭子》资料汇集”、“近年来国内《尉缭 相似文献
7.
于勇波 《西南大学学报(社会科学版)》1983,(3)
《尉缭子》是战国后期的一部兵书,最早见录于《汉书·艺文志》,早在北宋元丰年间就由政府将它与《孙子兵法》等合编为《武经七书》,作为将帅必读的兵家经典。长期以来人们多把《尉缭子》视为伪书。一九七二年山东临沂银雀山出土了大批西汉早期的竹简,其中就有《尉缭子》的残简,内容与后世流传的版本基本相同,证明《尉缭子》并非后人伪托之作。伪书问题虽然解决了,但《尉缭子》一书的作者及其活动年代,至今还是一个争执不下的悬案。有人根据文章开头有“梁惠王问尉缭子曰”这句话,认为作者是梁惠王时候的 相似文献
8.
孙开泰 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
由解放军出版社出版的《尉缭子浅说》,是青年学者徐勇同志的力作。该书既是古代兵法的通俗读物,又是研究《尉缭子》酌学术专著。现评介如下: 一 古代兵法的通俗读物 《尉缭子》在学术界长期以来被认为是伪书,不受重视,少有研究者问津。1972年山东临沂银雀山西汉墓出土了《尉缭子》残简,其中有六篇与今本相合,被专家们确定为先秦古籍,说明今本《尉缭子》不是伪书,这才引起人们对《尉缭子》研究的重视。而今本《尉缭子》经长期辗转传抄,其文字误漏、衍夺,甚至篇 相似文献
9.
10.
刘小文 《重庆文理学院学报》2009,28(6):148-151
军事用语作为行业用语,和全民用语有着密切的关系,同时又有着自己的独特性。文章以《尉缭子》为例．论述了军事用语对全民用语的影响。 相似文献
11.
12.
张申 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2021,31(2):21-28,120
尉缭是先秦时期的杰出兵家,《尉缭子》也是战国秦汉之际极具代表性的兵书.秦汉以降至于宋明,相较孙武、吴起等著名兵家,尉缭所代表的"兵形势家"并未受到历代学者足够的重视,是以《尉缭子》一书及其著者尉缭也一直是中国传统兵学和先秦兵家研究的薄弱环节.本文拟就以校注和引用两方面,作为历代对其书其人在文献学方面的研究成果进行综合性述评. 相似文献
13.
张宗田 《济南大学学报(社会科学版)》1992,(3)
鲁迅的“拿来主义”理论是逐步建立起来的,萌芽于他留学日本的早期,发展于中期,成熟于他成为共产主义者的后期;散见于他的各种著作中,而在《拿来主义》一文中作了更系统的阐述。这一理论运用在他的全部创作实践中,《狂人日记》则是他首次并取得完全成功的代表作品。作为兼取中外文学精华而独创的艺术结晶,它体现了“拿来主义”理论的基本精神及其与实践的有机结合,折射出独具的特色。 相似文献
14.
中国古代是一个宗法社会,其信奉的一切伦理道德纲常中,“孝”被视为最基本、最重要的德目之一。“孝”在孔子“仁爱”理论体系架构中有着至关重要的地位。其行孝之法分为物质奉养、情感慰藉、奉之以礼及从义不从父。孝的教化作用,其一在于它实质上巩固了封建社会上行下效、下不犯上的等级关系,这一点被历朝历代的统治者所看重。然而,这并不是“孝”的终极意义,行孝是修养君子性格,以成“仁”道。 相似文献
15.
金山 《大连海事大学学报(社会科学版)》2010,9(5):121-124
与从女权和社会性别角度解读林芙美子小说的研究者不同,认为《浮云》中男女主人公之间非对称爱情的产生原因在于作家对爱情本质的独特认识,即＂男人追求爱情主要出自社会需求,所以自私而易变;女人追求爱情更多地出自自然需求,所以无私而痴情＂的爱情观。 相似文献
16.
张牛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
从《乾称》篇看张载的哲学思想张牛张载在理学史上占有重要的地位。可是对于其哲学思想的看法，历年来却存在着较大的分歧。肯定其为唯物主义者固有人在，断言其为唯心主义或二元论者也不乏其人。为了把握张载哲学思想的内容及其性质，解剖一下他的《乾称》篇是有助益的。... 相似文献
17.
读《大略》可以看出,荀子已经发现功利主义和道义主义是人类两种最基本的行为取向,两者相互斗争,其势力消长关系着社会的安定与动乱,人可以参与并调节两者的矛盾运动。他主张人为地助长道义主义,通过“以义克利”的过程而实现“义利两有”。他把其义利观贯彻于他的天人观、教育观、认识论和治国论中,形成了精神激励、利益驱动、权利制约三种手段并用的综合社会治理思想,其中不乏真知灼见,但亦带有理论偏见,对中国文化产生了重大影响。 相似文献
18.
英国现代小说先驱福特创作的《好兵——一个激情的故事》（1915）是一部现代主义的经典之作。在人们的期待视阈中,该小说应该是讲述一个充满了激情雄性的勇猛战士的故事。相反,福特却塑造了在一个充满死亡、疾病、疯癫的荒诞世界里,人们在情感、道德和金钱的痛苦抉择中所经历的煎熬与无奈。这与存在主义哲学家基尔凯郭尔提出的荒诞、空虚、绝望、疏离等观点非常吻合,而作品中人物的“向死性”“自欺性”也与存在主义哲学的思想不谋而合。但正是在这些人物的悲剧命运中,体现了作者对自由人性的向往,对真实生命的渴望。因此,小说体现了福特的存在主义思想。 相似文献
19.
英国现代小说先驱福特创作的《好兵——一个激情的故事》(1915)是一部现代主义的经典之作。在人们的期待视阈中,该小说应该是讲述一个充满了激情雄性的勇猛战士的故事。相反,福特却塑造了在一个充满死亡、疾病、疯癫的荒诞世界里,人们在情感、道德和金钱的痛苦抉择中所经历的煎熬与无奈。这与存在主义哲学家基尔凯郭尔提出的荒诞、空虚、绝望、疏离等观点非常吻合,而作品中人物的"向死性""自欺性"也与存在主义哲学的思想不谋而合。但正是在这些人物的悲剧命运中,体现了作者对自由人性的向往,对真实生命的渴望。因此,小说体现了福特的存在主义思想。 相似文献
20.
"政治―战争"是贯穿《淮南子》战争观的核心命题;"兵之胜败,本在于政"是其战争观的根本原则。以"道"、"义"统"政",以"政"制"兵",是《淮南子》战争观的基本思路,反映出道、儒与法等多元思想的历史融合。主张"政"、"兵"相融,对战争进行高度政治化的反思,这是《淮南子》战争观的理论特点,对先秦兵家思想有所丰富和发展。 相似文献