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1.
李晓宇 《湖南大学学报(社会科学版)》2017,(3):27-31
《书目答问》初刻于四川省城尊经书院,其编撰意图并非纯粹出于学术的目的,而是与张之洞的学政身份密切相关。在书院草创、资料匮乏的情况下,张之洞编撰《书目答问》绝非易事,以《郘亭知见传本书目》为蓝本,是《书目答问》得以完成的重要条件。 相似文献
2.
许伯卿 《江苏教育学院学报》2001,17(2):36-38
《书目答问》 ,作为清末版本目录学名著 ,一直受到学术界的高度重视和深入研究 ,但却很少有人从教育思想的角度 ,认真审读这部著述。本文从张之洞的教育思想入手 ,结合近代中国特定的历史文化背景 ,对该书进行研究———《书目答问》绝不只是一份备考应试的书单 相似文献
3.
潘秀芹 《吉林师范大学学报》1994,(3)
清朝同治十三年（1874年），张之洞任四川学政时，常有学生提出“应读何书，书以何本为善”的问题，他用了二年多时间，在浩如烟海的古籍中筛选了二千二百种常见的重要古籍，分门别类，编成一部为初学者指导读书门径的举要目录书——t书目答问》，于光绪二年（187年）刊行问世。这部书一问世，就受到知识界的普遍欢迎，成为《四库全书总目提要）之后极有影响的一部目录书。鲁迅先生说过：“我以为要弄旧的呢，倒不如姑且靠着张之洞的《书目答问》去摸门径去。”后来的蔡元培先生干脆把它作为简明、实有的购书目录。自西汉刘向、刘敬父子首创… 相似文献
4.
许学霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1990,(3)
《答问》和《补正》分别是《书目答问》和《书目答问补正》二书的简称。《答问》的编者张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛,直隶南皮(今河北南皮县)人,是清末颇有影响的一位目录学家。年少时聪颖好学,十六岁获乡试第一,27岁(同治二年)登进士,曾授翰林院侍讲学士、内阁学士,官至军机大臣兼管学部。他从自己多年治学和工作经历中看出当时科举有种种弊端,发现不少诸生不会读书。最使他不满意的是许多从事举业的人“帖括之外,无所知”。他认为,这些人已被“恶滥时文,夺其本力”。为此,他极力主张诸生多读经史、考据、古文词章和一切可以用以经世之书。为实现这一主 相似文献
5.
纳秀英 《青海民族学院学报(社会科学版)》1988,(3)
清末以来,张之洞的《书目答问》成为颇为流行的一本工具书。作为研究中国古代及近代学术思想的推荐性的综合书目,即使是在今天,也仍有一定的使用价值。 《书目答问》共列举了二千二百多种童生们应读书籍的书目。按经、史、子、集四部分类,另加丛书目一类,每类下再分子目。类目名称大致与《四库全书总目》相似,但较简 相似文献
6.
陈乐素 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
我的父亲陈垣,字援庵,1880年11月生,到1980年11月整一百周年。为了纪念他诞生一百周年,我们出版了一本《陈垣学术论文集》,共三十多万字,都是单篇论文,大部头的专著已在“文化大革命”前重版了。陈援老从小喜欢读历史,一生从事史学研究工作。研究史学大致有三方面:元史、宗教史和考据学。陈援老7～8岁开始喜欢读历史。他首先从目录学入手,8岁时偶得到一本《书目答问》,有了它知道有些什么书,自己喜欢的选出来去买,当时,家里的经济还可以买书。后又继续得读《四库全书总目提要》,进一步作为研究文、史最基本的东西。《提要》详细地介绍了每本书作者是谁、什么地 相似文献
7.
董其祥 《西南大学学报(社会科学版)》1982,(3)
《山海经》不是志怪之书,前人已有定评。《四库全书目录》归入小说类,但《书目答问》又列为古史类,应以《书目答问》为是。其书见于司马迁、刘向、王充、王逸等人的著述所征引;西晋郭璞又为之作注释,东晋大诗人陶潜的诗中也曾说“泛览《周王传》,流观《山海图》”。应该说这是一部由来已久,流传有绪的古代典笈。经近人蒙文通、吕子方等人的研究,认为此书是记载古代南方民族历史文化的百科全书.书中不仅记载了当时南方民族的历史、地理、宗教、物产、风俗等;又比较详 相似文献
8.
王德保 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2000,31(2)
章学诚在其名著《校雠通义》中,归纳出目录学有两大功用,一是“辨章学术,考镜源流”;二是“即类求书,因书究学”。故此,优秀的目录学著作被历代认为是治学之门径,刘氏父子《别录》、《七略》,为我国目录学开山之作,龚自珍曾谓:“微夫刘子政氏之目录,吾其如长夜乎?”(《六经正名》)又晚清张之洞所著《书目答问》亦为著名的目录书,范希曾称:“书成以来,翻印重雕不下数十余次。承学之士视为津筏。故目录之学,沾溉后人,厥功至伟。喻剑庚君主编的《两刻豫章丛书题记》(以下简称《题记》),为江西先贤陶福履、胡思敬二氏所刻《豫章丛书》,凡129种书… 相似文献
9.
何小平 《太原师范学院学报(社会科学版)》2005,4(1):153-154
成书于 1876年的张之洞的《书目答问》 ,及 1930年范希曾先生所作的“补正” ,由于它在编目上能“以约驭繁” ,人们将它拿来作为求学的津逮 ,问学的门径 ,成书后的几十年间重印了数十次 ,“承学之士 ,视为津筏 ,几于家置一编”。如今 ,它在现代人文教育中仍有着重要作用 :它既能开阔青年学子的学术视野 ,又为青年学子指出了读书门径 ,同时还能帮助学子学会“辨章学术 ,考镜源流” ,明了各种注本、疏本、考证本的承继关系。 相似文献
10.
庞石帚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1959,(4)
《万层野获编》三十卷,《补遗》四卷,明秀水沈德符景倩著。清桐乡钱枋尔载辑。此书在张之洞《书目答问》云:有明刻本。孙殿起《清代禁书知见录外编》亦云:据说旧有明刻本。但据朱彝尊《静志居诗话》云:“惜其书未刊行于世。”德符五世孙振《补遗序》云:“惜未及梓。”姚祖恩《棱刊弁言》亦云:“当时藏诸枕秘、弗以问世。……传钞既久,讹脱滋多。”这好像姚刻以前,都系传钞,是没有刻本的。两说未知孰是。自道光七年,即一八二七年,姚祖恩刻于扶荔山房,同治八年,即一八六九年,祖恩之子德恒重校刊补。一九五八年,中华书局重印出版。其说明云:“参考了若干种清代抄 相似文献
11.
刘超 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(6):115-120
1925年初,《京报副刊》举行了一次征求“青年必读书“的活动,引起社会的广泛关注,参与的学者之众,推荐的书目之多,远非一般性个人荐书所能比拟,它包含着大量的历史信息作为一种社会的要求,“读中国书”表现出不同的取向;时人著述的影响明显上升,“中国书”不再是个笼统的概念。这次书目征求活动,对于认识当时的思想、学术和社会,有重要意义。 相似文献
12.
对于中国古典文学，今天大多数人只知道“四大名著”，说起“十大才子书”，知道的人恐怕就不多了。但在二三百年前，“十大才子书”不但读书人几乎都知道，就是粗通文墨者也要寻来一睹为快。清代咸丰年间，有人曾说：“读书人案头无《西厢》《花笺》二书，便非会读书人。”可见名列“十大才子书”中的《西厢》《花笺》在当时的影响不亚于今日的“四大名著”。 相似文献
13.
骆兆平 《宁波大学学报(人文科学版)》1995,(3)
天津图书馆从清管延芬《待清书屋杂抄再续编》一书中发现的数页抄自明范大冲编制的《天一阁书目》资料,为研究天一阁提供了新的宝贵材料．但经与三种有代表性的天一阁书目的核对,管氏摘抄本只占康熙间抄本所录书目的百分之二、三,不能代表范编书目而称之为“现存最早”的天一阁藏书目录．而刘尚恒先生对范编书目的考证文章则一误将黄宗羲字“太冲”与“大冲”张冠李戴;二误范钦的生卒年。 相似文献
14.
何农 《西华师范大学学报(自然科学版)》1981,(4)
《穆天子传》(以下简称《穆传》)究竟是一部什么性质的书,历来有不同的看法。自《隋书·经籍志》以下各代史志,俱入史部的起居注类或别史类,《崇文总目》,《玉海》入史部传记类,都认为《穆传》是一部历史文献。至清编《四库全书总目》,才改隶入子部小说家类,其后颇多从者。但《孙氏祠堂书目》,《书目答问》等书仍入史部传记类或古史类。今人也有把《穆传》看作历史的,然不少的却力主《穆传》是一部神话小说。可见,《穆传》是部什么性质的书,这个问题至今并未解决。下面我想就《穆传》性质的有关问题提出一些粗浅的看法,供讨论商榷。 相似文献
15.
《通雅》一书的刊刻历经波折,最终由姚文燮完成。姚刻本在清代影响甚大。清代主要书目对《通雅》一书都进行了著录。从清代书目的著录来看在书名、卷数方面大体一致,在归类中则存在一定的差异。近代以来有些书目在著录时将姚文燮与浮山此藏轩并著,这种著录容易使人产生误解当予纠正。 相似文献
16.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1990,(1)
张之洞在《书目答问》的开篇道就说:“读书不知要领,劳而无功;知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半”.古籍由于传世久远,常常容易产生各种各样的错误,如脱文、上下文颠倒、注疏混入正文、人地名讹误等等,这就要求我们阅读古书时要格外细心,以免被古人所骗,另外还要善于选择好的版本,仔细校勘,方不致以讹传讹,白费力气. 南宋著名爱国诗人陆游,著述甚富,所作《老学庵笔记》,多记作者亲历、亲见、亲闻之事,内容丰富,很有参考价值,由于流传日久,版本众多,难免鱼鲁亥豕、莫知所从.中华书局标点本是参校各本而整 相似文献
17.
田有成 《榆林高等专科学校学报》2006,16(1):95-96
有句熟语:“好读书,读好书。”就是说人生在世要有所作为,就须多多读书,因为“知识向上的阶梯”(高尔基语)。但是如何读书呢?读什么书才好呢? 自然是要读“好书”。什么是“好书”呢?自然是哪些对人进步有作用的书。萧戈、雷智勇二先生合著《名人学习法概论》(2005年,中央文献出版社出版)可称得上是一本“好书”。 相似文献
18.
孙先英 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(4):56-58
《大学衍义》是一部理学名著 ,其书因大学之义推演而成。自成书以来 ,受到了人们的普遍重视 ,宋元明清各大书目对其都有著录。作者对宋元明清各大书目对其著录情况作了一次全面的梳理和分析 ,展示了《大学衍义》的文献价值。 相似文献
19.
闵虹 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(5):F002-F003
作为一名从事中国文学史教学与研究的教师 ,我很关注近期问世的《中国文学专史书目提要》(以下简称《专史提要》 ,陈飞教授主编 ,大象出版社 2 0 0 4年 7月出版 )。据本书的序言和后记 ,陈飞教授在撰写“九五”国家社科规划重点项目“中国文学史学史”之“专题史”时 ,受其著作既多却少有关注的感动 ,遂发愿编撰此书。编者历时三年 ,艰辛搜罗 ,广泛收集 ,细心编撰 ,复经多方努力 ,终得成书。今读之颇有感想。一是视角独到 ,选题新颖 ,是前人所不曾为 ,有填补空白之意义。“文学史”自从上个世纪输入中国以后 ,在中国得到了广泛的接受和迅速… 相似文献