永恒的童年

“如果把自己的一生进行一次坐标划分的话,我们将会发现一个奇特的悖论,那就是在现在之前的那段时间,我们会充满怀念、遗憾以及思考。那些曾经的岁月会像太阳光下的肥皂泡一样,无比绚烂但又无从把握。就在这种彷徨之间,我们开始回味童年。”这是文章《花样童年》作者所说的话,小编我要接着说,在这种“回味”之间,我们的童年变成了永恒。因为童年代表希望,希望能够永恒。所以纳西人会把地震中的孤儿安置在他们最繁华的地方——四方街;湘西人会把自己的孩儿拜托给一座座桥,年年祭拜,冀望平安;青海的藏民即使迁往他处多年,仍保持了为儿女佩戴“…     

阳光下的山寨

河头是个不足30户人家的景颇山寨,我的童年就是在那里度过的。如今出来上学工作已经整整十年了,一直没回河头看过,河头如今变得怎样了呢? 年初,河头的几位乡亲和表哥到县城赶街,执意要我和他们回河头去看看,我便怀着激动喜悦的心情和他们一起上了路。一路上几位乡亲和表哥不停地给我讲这讲那,在快进寨子的半山上,表哥指着路下的山田告诉我,那是他的责任田,靠洼子的那个鱼塘本来也是一坵秧田,因为老是被水冲,便干脆改成了鱼塘,塘里放着的埃及鲶鱼有的都一斤重了,不久就能放水卖鱼。田边一群牛正悠     

啊,我的草原 我的北疆

我的童年是在杏花春雨中度过的。那小镇上的青石街,那街心的石拱桥,那桥下的乌篷船,那船头的白帆……至今仍令我难以忘怀。然而,当我投进祖国北疆草原的怀抱,我才知道天地是如此广阔,江山是如此多娇,文化是如此灿烂,物产是如此富饶!我也才知道,伟大的中华民族是由56个兄弟民族组成的,在历史上和现实中,他们唇齿相依,荣辱与共,谁也离不开谁。作为内地的一名汉族知识分子,能到祖国边疆为少数民族服务,这是一种光荣,一种责任,也是人生的一种际遇。岁月流逝,物换星移,转眼间我来内蒙古已经33个年头,东到兴安岭的密林深处,西至阿拉善的沙漠腹地,北到与蒙古人民共和国接壤的中蒙边境,南至与晋陕为邻的黄土高坡,我的足迹走遍自治区的大部分土     

我的山泉(散文)

一阵轻雨过后,太阳重现于天空。我赤脚跑向沅江岸边,开着门洞的小汗衫被江风圆圆地鼓起。凉,我是不怕的。只要能看看那穿虹远逝的点点白帆,还有雾,那泊在沅水之上的淡极柔极的雾啊,这是我童年的沅江。它跟我清淡相照,使我归心低首。童年自长,我的青春却没有归属我的浣江。我踏进深山,成了大山的儿子。刚进山时,我心     

我的理想

有个普通的哈萨克孩子,曾在草原上度过普通的童年,心里却留下许多不普通的谜。有一天,他眼前出现了一个题目:我的理想。——理想?啊,我的草原告诉我,关于这我该怎么说!我那无忧无虑的童年哟……五岁时,硬跟着表哥上了学。一看,一个帐篷里就坐三个年级,30来个学生。没有桌椅,但这不用愁,别人立即教会了我把本子搁在膝上写字,而且由于是帐     

你距离爱有多远

爱读《古诗十九首》,虽然那些诗人的名字在历史中仍旧是模模糊糊的一片,但是他们留下的那些诗里,那从头至尾弥漫的一层层浓郁的苍凉,却分明地让我们看到了:那血与火交织的日子里,他们的在岁月的寒风中翩跹飞舞的雪白的袍袖,他们的因为目睹了太多的死亡而凄凉忧伤的眼神。我甚至能听到那个时代里,除了刀枪交鸣的声音以外,除了流离失所的人民的歌哭声外,还有一种箫声,低沉地悠扬着,在泛黄的历史纸页中亘古回旋不散。那是他们的诗的声音。谁能忘记那箫声,那带着千年皎洁与清冷的月色的箫声,谁能忘记“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当…     

楚州文物集萃

楚州文物集萃徐从德元谋人遗址在元谋县发现的人猿化石遗址已有上那蚌、竹棚梁子和蝴蝶梁子３处，它代表着人类进化的各个重要阶段，这里是我国人类童年的摇篮，是世界人类最早的发祥地。禄丰恐龙化石禄丰是世界恐龙保存数量最多最集中的化石宝库，是世界公认的恐龙之乡。...     

我最难忘的一件事

已经是深冬了,可今天却是烟雨蒙蒙,我的心就象这雨中的世界那样不平静.雨轻轻地下着,我静静地走在马路上,我的思绪飘到了很远很远.那也许是7年前的事了,可是我怎么也不能够忘记,而且一到下雨天,总是心里烦闷,想出去透透气,追寻童年的回忆.     

花样童年

德理达说,童年是一首歌的前奏,将如花香一样指引一个人走向属于他自己的世界。如果把自己的一生进行一次坐标划分的话,我们将会发现一个奇特的悖论,那就是在现在之前的那段时间,我们会充满怀念、遗憾以及思考。那些曾经的岁月会像太阳光下的肥皂泡一样,无比绚烂但又无从把握。就在这种彷徨之间,我们开始回味童年。这一切正如涂尔干所主张的那样,人类从黑暗时代往蛮荒时代的进步,往往预示着人类在思想的某一个界面上会出现更加蛮荒的局面。似乎早已习惯文明的我们,对于这一切并不以为然,但是当我们在社会中遭遇不公、恰逢不顺的时候,我们会呼…     

王维贵:麦田里的守望者

<正>麦田是金黄的,金黄的麦田里有欢乐的孩子在嬉戏玩耍。可年轻的霍尔顿已经不能再回到童年,他只能看着孩子,他说:"我就站在那混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住……我整天就干这样的事,我只想当个麦田的守望者。"     

达斡尔族的摇篮

你到过嫩江流域达斡尔族人的家吗?如果你有机会到那里作客,首先映入你眼帘的是那悬吊在屋檩下似一叶扁舟的摇篮,定会给你留下不灭的印象。尤其当年轻的母亲轻轻摆动着摇篮,拉长音低声吟唱着:“妞妞,米尼博鄂--博!博布依尼博鄂--博!(意为我的宝宝要好好睡觉觉!)的时候,也许会唤起你对童年的回忆。     

瑶姑身上衣

早在后汉,就有瑶族祖先“好五色衣服”的记载。的确,瑶族人民喜爱着彩色图案的衣服。广西龙胜各族自治县的瑶族姑娘,就是以擅长针绣而著称。她们从童年就开始穿针引线,一直绣到戴上老花眼镜……瑶绣花色繁多,最富风彩的要数那瑶姑身上衣了。瑶族姑娘的嫁衣,是瑶家长辈和小伙子衡量姑娘勤劳的标志。女孩子一般在十五、六岁上便着手绣制几件     

无声世界的歌

无声世界的歌文／陆文梅图／蓉子童年，对于每个人来说，都是难以忘却的，不论是幸福的童年，还是苦难的童年。而拥有幸福童年的人，都有一位热爱和关心自己的母亲。母亲给予孩子的爱是无私的、忘我的，因而，也是伟大的。我认识这样一位母亲，当得知儿子因药物致聋之后，...     

石邦智的“红星岁月”

当兵就要当红军1919年9月12日,石邦智出生在沈从文笔下的美丽边城--湖南省花垣县茶洞镇茶园坪村。石邦智的童年劳苦而又辛酸,“柴禾当棉袄,蕨根当粮草,松膏当灯照,赤脚当鞋跑”。由于家境贫寒,小小年纪便不得不跟着大人为大户人家做苦工。当时,茶洞镇上住着一些汉族地主,石邦智从小受着他们的压迫和欺负。一些汉族地痞也经常欺负苗族人。有一次,石邦智一个人到茶洞街上卖柴,被几个汉族地痞打倒在地,丢进河里。幸亏他略懂水性才捡回了一条命。辛酸的童年培养了石邦智敢于反抗、向往自由的精神。1933年,14岁的石邦智在茶洞卖柴时听见有人议论,…     

我的童年

《我的童年》这套木刻组画,是藏族青年其加达瓦所作。作品的内容,就是他自己的血泪童年。其加达瓦的童年是很不幸的。但解放以后,党已经把他从奴隶培养成了大学生。现在,他已从四川美术学院民族班毕业,走上了社会主义文艺战线的战斗岗位。其加达瓦在解放前后的不同境遇,向我们鲜明     

远古的舞踏——阴山岩画中的舞蹈形象

舞蹈作为一种最原始的艺术形念，伴随着人类度过蛮荒的童年时代，一路艰辛走到今天。各种流派的现代舞蹈以其鲜明的个性和各异的艺术主张，向我们展示着这个古老艺术的新生态。我们的祖先是如何舞蹈，他们又是带着何种的心情开始摆动身体，创造了这般神奇美妙的舞蹈艺术呢？     

三个老社员

国庆节期间,我接触了来京参观的少数民族参观团中的三个老社员。他们来自不同的地区,分属于不同的民族,性格、面貌又各具特点,但是他们却有着一个共同的东西,那就是对社会主义事业的一颗炽热的红心!     

永远不老的“刘三姐”——近访著名壮族女演员黄婉秋

电影<刘三姐>成功地塑造了歌仙刘三姐这样一个艺术形象.在40岁以上人的心目中,刘三姐的歌声是他们童年时代耳熟能详的调子;在50岁以上人的心中,刘三姐是他们少年时迷恋的电影人物;而60岁以上的观众则把刘三姐看成是与世俗婚恋抗争的最佳代言人.近日,笔者特地走访了这位影坛老明星--刘三姐扮演者、著名壮族演员黄婉秋.她虽然已经做了奶奶,但风采依旧,无论是忆往昔还是论时事都思维敏捷,神采飞扬,言语动作充满了魅力.     

童年情结之一

记忆中的四合天井屋都说老年人喜欢回忆过去,年轻人爱好憧憬未来。过了天命之年的我仍时常回忆起童年时候的人和事。记忆犹新的莫过于伴我童年成长的四合天井老     

清贫与富有

星移斗转,不知不觉已走过了40多年的人生旅程.想着自己从一个桂西山区的壮族农家子弟成为一名社会科学研究工作者,其感慨自然不言而喻.我的童年是在家乡度过的.那里虽是穷乡僻壤,却也宁静悠然.我的曾祖父和父亲耕作之余喜好读书,他们自然成了我的启蒙老师.我渐渐对中国古代思想文化发生了浓厚的兴趣.尽