珠江口水上先民“疍家”考

一、引言我国南方珠江出海地段,从虎门北面附近莲花山起,向南伸延直至万山群岛,这一段水道,人们习惯上称之为珠江口。这段水道,既包括番禺县、顺德县、东莞市、中山市、珠海市、深圳市等地方;由于西江、北江、在三水县合流后,又分支经南海县、高明县、新会县、,台山县境,自崖门、虎跳门、鸡啼门、磨刀门、横门等处分散出海;所以就珠江口范围     

两宋之际客家先民与畲族先民关系的新格局

两宋之际,是畲族和汉族客家民系酝酿形成的关键时期。此前,畲族先民(主要包括南迁武陵蛮与闽越土著两部分)与客家先民(主要指南迁的汉人)的相互关系有斗争,有合作,以斗争为主;两宋之际,在反抗封建苛政特别是榷盐弊政的共同斗争中,蛮汉人民的联合斗争成了彼此关系的主流,在合作中加深了交流,加强了融合,因而形成了客家先民与畲族先民关系的新格局。在这一新的格局中,畲族加速了汉化的进程,同时也孕育催生了汉族的一个新的民系--客家民系。     

论中国早期先民仪式生活与舞蹈艺术

舞蹈是一门古老的身体语言艺术，是随着先民的仪式活动而产生的，我们可以说仪式性是舞蹈的根本属性。舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式     

《诗经》与先民之“高禖崇祀”

古人有“崇祀高禖”以求子的习俗.《诗经》中的《大雅     

澳洲华人与中国资产阶级政治运动

19世纪末20世纪初的中国资产阶级政治运动,在澳洲华人中引起强烈反响。部分人组成“新民启智会”,利用“东华报”宣传康、梁改良主张,支持光绪复位,鼓吹君主立宪。1908年,民主共和思想传到澳洲,孙中山的“三民主义”得到澳洲华人的拥护,共和派势力迅速增长。澳洲少年中国会发挥着宣传革命、主张民主共和,支持辛亥革命和反对袁世凯政权的积极作用。1914年,澳洲华人组成国民党,接受孙中山的领导,为中国旧民主主义革命做出了贡献。     

老百姓“发财”靠什么

为生活奔波的百姓莫不心存富足的希望。撇开那些本事通天、莫名其妙就发了大财的人不说,老百姓显然有自己挣钱的标准:从自身挖掘潜力转为财富,所谓的实现自我价值吧。 下面记录了一些人在1996年     

脸靠眉“妆”

圆脸
　　克莉茜·腾根（Chrissy Teigen）
　　如果你的脸比较圆,那么高高耸立、棱角分明的眉毛最好看。它们是圆脸的反衬。圆脸的女性可以用修眉剪将绒毛和粗硬的眉梢剪去。一般我是不建议修剪的,因为浓眉比较有柔和的感觉。     

“巫”字义源及先民审美文化心态探析

当代学人根据历史学与文化心理学等相关资料,推断出“巫”字义源的“太阳崇拜说”,认为自原始社会以来,远古时期的人类普遍地存在着原始自然信仰的活动,其中首推对“日神”的崇拜。我国史前有关“日”字符当延续到商代的时候,已初具“巫”字的造型特点,随着“日神祭拜”的泛化,人们从自然崇拜下放到对神祖等的祭拜,“巫”由“法术”行为概念扩展为许慎时代的“巫师说”。     

做活理词是苗族先民的“农业宪法”

从湖北京山县屈家岭文化遗址发掘的文物来看,当时三苗的社会生产已相当发展。这个遗址出土了大量的谷物,证明三苗的社会经济是以农业为主体。三苗时（四千多年前）,苗族先民据有江淮荆州平原和洞庭、鄱阳诸湖周围的广大地区。这片土地,雨量充沛,气候温和,适宜种植水稻,所以,在那时,他们便学会了种植水稻。 水稻,是他们赖以生存和发展的主要粮食作物,因而他们十分崇拜水稻。从现在仍流传于民间的千古神词（有人称为巫词）中得知:苗族在祭祀鬼神时,一开始,鬼师就捏一把米不停地向前方抛撒,嘴里振     

“江铃”靠科技腾飞刍议

英雄城南昌,在改革开放大潮中升起一颗英姿勃发的轻型汽车明星——江铃汽车集团公司。这个工业骄子,由负债累累濒临倒闭,到年销售收入12.5亿元,创利税3.6亿元,成为全省利税首户,闻名遐迩;从“一把大锤干革命,老婆孩子齐上阵”,到运用先进科学技术,用科学决策和先进管理技术手段提高整体效益,年产销量达一万三千多辆汽车,经济指标连续翻番,引人瞩目,成为国家二级企业,国家安全级企业,荣获全国先进企业,全国五一劳动奖状等称号。“江铃”的高速发展,使人们理解了“经济建设必须依靠科学技术,科学技术必须面向经济建设”的深刻内涵。一、靠引进消化吸收运用先进科学技术,以高起点开发生产强有力竞争的产品。     

反腐败“还是要靠法制”

腐败不能不反，不反要亡党亡国，这一点无庸争议。腐败不是不治之症，目前一些单位或部门腐败等不正之风之所以越演越烈，关键在于反腐败的机制还未健全。反腐败是一项复杂的系统工程，任何一项单一的措施都不足以有效地遏制腐败，非有各种措施的综合运用不可。在今天这个法治时代，法治应该是核心手段、根本措施。反腐败，就象邓小平同志所说得那样，还是要靠法制，搞法制靠得住些。江泽民同志也指出，廉政建设，要靠教育，靠法制。一、法制：反腐败的根本手段法制与道德手段、思想政治教育手段、党纪纪律约束手段、行政手段相比，是反腐败…     

创建“百年油田”靠什么

要实现大庆“持续有效发展,创建百年油田”的宏伟战略目标,一靠落实科学发展观,用科学发展观统领全局;二靠发展创新大庆精神、铁人精神,不断提高企业竞争力;三靠科学发展坚持以人为本,全面协调可持续发展;四靠规划管理,在实践中不断探索和总结新经验,提升管理水平;五靠开拓创新,不断开发主导性技术。     

健康要靠七“畅快”

在日本,有位学者对200位长寿老人进行了长达5年的跟踪研究,发现他们的长寿秘诀可用七个“畅快”来概括,那就是:畅快进食、畅快入眠、畅快排便、畅快排尿、畅快排汗、畅快发声、畅快的性生活。专家认为,人们若能做到这七个“畅快”,就能够健康长寿。     

从“旗、族”等字看先民的箭矢崇拜

从汉字尚形表意的特点出发,通过“旗、族”等字的形义分析及其同源词的系联,可以疏理出“族”字本义的由来及意义流变;通过对远古时代礼俗特点的考察,运用文化人类学等方法,指出“族”字意义的产生与先民的箭矢崇拜有关;进行人类文化学、民俗学、礼学等多种学科的综合研究,可以使汉字研究呈现一种新的局面,并促进汉文化史等相关学科的研究。     

水上先民(家)与广东农业

水上先民（家）与广东农业张寿祺（中山大学人类学系）在封建王朝的士大夫所留下的诗文中，谈及岭南水上先民，均说他们不懂农耕。南宋杨万里《户》一诗最为典型：“天公吩咐水生涯，从小教他蹈浪花，煮蟹当粮那识米，缉蕉为布不须纱。……”（据四部丛刊本《诚斋集》卷...     

转变后进生,靠的是“心”

后进生,有的是学习后进,有的是思想觉悟后进,有的是学习和思想觉悟都后进。但不管是哪一方面的后进,要转变他们,就得有心。这心,首先就是老师这个传道授业解惑的天使要有高度的责任心;其次要有爱心,还要有始终不懈,一干到底的恒心。     

警惕右防止“左”要靠实事求是

<正> “左”和右在现实政治生活中,一般具有两种含义:一是超越或落后事物发展的必须阶段,以主观臆造代替事物发展的客观规律;一是窒息或抛弃马克思列宁主义,以形而上学的态度对待真理。这两种含义的“左”和右,对社会主义事业的危害都很大,搞不好就会葬送社会主义。“左”和右的表现形式不同,但本质却是一致的,都是主观与客观相分裂、理论与实际相脱离,都是阻碍社会事物及其认识按照客观规律向前发展的。警惕右防止“左”,在不同时期可以采取不同的方式,而对其本质的东西要从根本上加以清除,则必须靠实事求是解决问题。     

澳洲的历史与现状

我今天能到暨南大学来参加八十周年校庆,感到非常荣幸,也非常高兴,但非常惭愧的是没想到作什么大报告。今天谈澳大利亚,是一个很小的题目,请大家原谅。我为什么选这个题目呢?你们大家知道,我是最近从澳大利亚来到香港的,是一个新上任的校长,我对自己的工作地方香港还不太熟悉,而对澳大利亚的情况还比较熟悉,再一点,听说同学们对澳大利亚也有点兴趣,所以,我才选了这样一个题目。我在澳大利亚国立大学工作了十八年之久,对澳大利亚的历史及现状比较注意。     

从《说文解字》看中国先民的建筑文化意识

以《说文解字》中与建筑范畴相关的字词解说为立足点,用汉字文化学理论考察《说文解字》所反映的先民建筑文化意识。     

论“中国梦”与中国自信

梦想成真离不开自信,实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅需要从中国梦的科学内涵中树立自信,而且还要更加坚定对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。我们为梦自信,又因自信而梦想成真,中国梦和中国特色社会主义自信互促共进、相得益彰。