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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
一《甘(艹诸)疏序》是明末徐光启为其农学著作《甘(艹诸)疏》所写的序言,最近选入全日制十年制学校初中语文课本第六册。语文课本的第一条注释说:“选自明人王象晋《群芳谱·谷谱》。”这是错的。《甘(艹诸)疏序》不见于《群芳谱·谷谱》,而是在《群芳谱·蔬谱二》之中。中华书局上海编辑所一九六二年十二月版《中华活叶文选》九十号所载《甘(艹诸)疏序》的“说明”云:“这篇序文保存在《群芳谱·谷谱》卷二里”。语文课本的错误可能即承此而来。  相似文献   

2.
朱自清的《背影》是一篇充满至情的散文,读来感人肺腑。作者以白描手法,用平淡质朴的语言、悲凉伤感的情调,生动地刻划了一位慈父的形象,抒发了纯洁、真挚的父于至情,也透露出对黑暗世态的不满之感。 全文共六小节,分为三个部分。 第一部分包括一、二两小节,写回家奔丧,是送别的背景。文章触笔点题:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影”。既流露了对父亲的深切怀念之情和内心的无限哀愁之意,同时又造成悬念,引人入胜。接着作者宕开一笔,去写祖母亡故、父亲赋闲,“祸不单行”,而“我”正是在这样的时候,从北京赶到徐州,打算跟着父亲奔丧回  相似文献   

3.
[题解]本文节选自《三国志·蜀志》卷五《诸葛亮传》。标题是另加的。《三国志》的作者陈寿(公元233——297年)是西晋史学家,字承祚,巴西安汉(今四川南充县)人。三国时,陈寿曾仕蜀,为观阁令史。蜀亡入晋,陈寿因张华的推荐为官,初为佐著作郎,继为著作郎。时人称赞他“善叙事,有良史之才”。所著《三国志》一书,共六十五卷,分《魏志》、《蜀志》、《吴志》三部分,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。人们所熟知的历史人物曹操、孙权、刘备、诸葛亮,都有专门的记载。《三国志》善于叙事,文笔简洁,剪裁得当,当时就受到赞许,后人更是推崇备至,认为这部书可与《史记》、《汉书》相比美。  相似文献   

4.
《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙著名作家塞万提斯的代表作,也是欧洲最早的现实主义长篇小说之一。塞万提斯的意图是要“消除骑士小说在社会上、在群众之间的声望和影响”,“把骑士小说的那一套扫除干净。”骑士小说属于骑士文学的一种。所谓骑士文学是欧洲中世纪的天主教会文化的重要组成部分。它是封建骑士制度的产物,其思想核心是“忠君”、“护教”、“行侠”,即为封建君主和天主教会卖命献身。它的特点是:用一些脱离现实生活的内容,曲折离  相似文献   

5.
《原君》是我国明末清初著名的哲学家、政治思想家黄宗羲所写的一篇论文.这篇论文推论了君主制度的起源和君主的职分,对我国几千年的君主专制制度大胆地提出了抗议,是我国一篇最早的含有进步的民主主义思想的政治论文.它的内容,在今天看来,虽象平凡无奇,但远在三百年前就能提出这样的看法,是非常难能可贵的.  相似文献   

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《杨树》这篇科学小品选作高二年级语文教材是令人高兴的.原来高二教材中没有一篇说明文,这对培养学生阅读和写作说明文的能力显然是不利的.《杨树》的教学要根据说明文的特点来进行.说明文要求知识的科学性和说明的条理性,而介绍科学知识必须抓住事物特征进行正确说明.通过《杨树》的教学,我们要  相似文献   

7.
《风景谈》写于一九四○年十二月,发表于一九四一年一月的《文艺阵地》六卷一期。 一九三七年“七·七”事变后,国民党被迫接受中国共产党提出的停止内战,联合抗日的主张,形成了全国抗日民族统一战线,出现了抗战初期的生气蓬勃的新气象。这时,新疆军阀盛世才伪装进步,邀请进步人士杜重远去新疆,建立新疆学院。茅盾应杜重远的  相似文献   

8.
这是一篇抒情散文。发表于一九七六年十二月二十五日《人民日报》副刊《战地》上。作者刘白羽。全文除引子外,共分五部分,选作教材时,删去了其中第二部分。一九七六年十二月二十六日,是伟大领袖和导师毛主席逝世后的第一个诞辰。在这个不平常的日子的前夕,作者激情澎湃,思绪万千,发表了这一篇《红太阳颂》。在当今,无论在中国还是在外国,革命人民都深情地、亲切地把毛主席比作红太阳,只要一提到红太阳,人民就自然地想到  相似文献   

9.
海涅(1797—1856)是十九世纪德国伟大的革命诗人。他的创作从1817年写抒情诗歌开始,逐步由浪漫主义走上现实主义道路。1843年在巴黎和马克思相识以后,他的思想和创作达到了更高阶段,写出了许多不朽的政治诗。他的最优秀作品《西里西亚纺织工人》就是在这个时期写成的。晚年的海涅在病床上躺了八年,但他以惊人的毅力继续  相似文献   

10.
《杨修之死》简析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《杨修之死》节选自罗贯中的《三国演义》第七十二回:《诸葛亮智取汉中,曹阿瞒兵退斜谷》。题目为编者所加。节选部分所叙述的中心事件是曹操斩杀行军主簿杨修。曹操借故杀杨修,以及节选部分所涉及的曹操梦中杀人事件,如同  相似文献   

11.
《藤野先生》是鲁迅散文中的著名篇章。一九二六年十月写于厦门大学。这时他“已经是被学者挤出集团之后了”。本文写成后,最初发表于同年十二月《莽原》半月刊,后收入《朝花夕拾》。青年时期的鲁迅即是一个伟大的爱国主义者。他为了探索民族解放的道路,寻找救国救民的真理,于一九二○年三月东渡日本,先在东京弘文书院江南班学习日语,一九○四年秋转入仙台医学专门学校学医,“予备卒业回来,救治象我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一百又促进了国人对于维新的信仰”(《呐喊·自序》)。就在仙台医校,  相似文献   

12.
瞿秋白是中国无产阶级的优秀战士,他对中国无产阶级革命事业的重要贡献已被公认,但是有关《多余的话》的评价问题并没有完结,大家的意见还不统一,有的材料也需要挖掘和核实,因此,本文拟继续作几点探讨.《多余的话》娓娓两万言,语言徘徊,感情悱恻,但表明的只有两点:第一,承认自己应负的历史责任,依然坚持马克思主义信仰;第二,否定自己的政治能力,认为自己这样的文人由于知识和体魄上的原因,不能从事政治,希望今后退出政治舞台.解释这两者的矛盾,分析它们适时在瞿秋白思想中的地位,应该是我们评价《多余的话》的出发点.《多余的话》的写作背景和目的是什么呢?  相似文献   

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《察今》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦始皇的相国吕不韦的门客的集体著作。全书分八览、六论、十二纪,共二十余万言。八览每览八篇,六论每论六篇,十二纪每纪五篇,全书共一百六十篇。又称《吕览》。《汉书·艺文志》将其列入杂家类。 《察今》篇系法家言论,与法家大师韩非在《五蠹》中所阐明的“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的观点一致。《察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令,应明察当前的形势,而不应死守故法。  相似文献   

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《伤仲永》和同时新选入初一语文课本,并编排在一起的《为学》,都以劝勉人们学习为主要内容.尽管两篇文章论述的侧重点和方法不尽一样:后者用二僧朝南海的故事作比喻,着重证明“为学要取得成就,应当勇于克服困难”的道理;前者则是通过方仲永的事例论述后天学习在人的成长和发展中的决定作用.不过,在谈到如何对待天资的问题上,两文却阐述了一个十分一致的观  相似文献   

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从情节安排、人物设置、意象创设等方面对鲁迅先生的短篇小说《风波》进行了简单的分析。  相似文献   

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<正> 《易》经是我们祖先遗留下来的一部重要的文化典籍。它综合星相历法、天文地理、阴阳五行、八卦九宫等等,按现代的说法则是一个丰富的综合性信息库,以其庞大的理论体系。深奥复杂的推演,被当今中、外学术界誉为“中华民族文化的源泉”。 由河南大学出版社出版发行,韩连武老师撰写的《周易系统》(象义真解),用平易浅显的文字,从“系统”入手,创造性地把《易》经分为符号、序卦、参同契、卦象、天道和卦体爻位  相似文献   

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一、《说文解字》简析《说文解字》的作者是许慎。他是东汉时期被称为“五经无双”的一位经学家,事蹟略见范晔《后汉书·儒林传》。清代学者严可均有《许君事跋考》、陶方琦有《许君年表》、诸可宝有《许君疑年录》之作,他们的考订使我们更较详地知道许慎的生平和  相似文献   

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一王愿坚同志的《普通劳动者》(原载《北京文艺》1958年8月号,《人民文学》11月号转载)是以修建十三陵水库为背景而写成的一篇优秀的短篇小说。王愿坚,中国共产党党员。生于一九二九年,山东省诸城县人。一九四四年以前在家乡读书,一九四五年参加人民解放军,曾任文艺干事、文工团分队长、报社编辑、新华支社记者、《解放军文艺》编委。王愿坚参加过抗日战争和解放战争,从许多可歌可泣的战斗事迹中,他受到过深刻的教育。一九五二年他访问了第二次国内革命战争时期的革命老根据地,了解了革命前辈英勇斗争的事迹。许多含血带泪的壮烈故事,强烈地激动着他,点燃了他的创作热情。从一九五四  相似文献   

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阿尔贝尔特、封、沙米索(1781——1838)是十九世纪初德国的积极浪漫主义诗人,同时又是一位著名的动植物学家。他于1781年出生在法国香滨省澎库堡地方一个古老的贵族家里。法国资产阶级革命时,起义的农民烧毁了他父亲的庄园,因此,他便在九岁时跟随父母逃亡到了德国,并在那里加入了德国籍和定居下来。沙米索十五岁时在柏林替普鲁士皇帝当过侍童,两年以后,他又转到普鲁士军队里当了八年军官。1806年,沙米索退伍进了柏林大学生物系学习植物学。大学毕业后,沙米索曾乘坐俄国军舰作了一次环球性的植物采集旅行。这次旅途中的见闻、收获和体会对他以后从事文学创作和科学研究工作都有很大的好处。  相似文献   

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《透明的红萝卜》并非一部纯粹的先锋小说,小说中现代主义笔法与现实主义手法交融,既有先锋派的特色,亦有寻根小说的内涵,它为读者展现了一幅纯美奇丽的自然之景,展现了处在悲惨的现实之境的黑孩脆弱、敏感的心灵以及他对幸福的幻想、渴盼。  相似文献   

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