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9月20日上午,苏州市政府在竹辉饭店举行“苏州市荣誉市民”称号授予仪式。共有14位海外侨胞、港澳同胞和外国人士获得了苏州市荣誉市民称号,他们来自7个国家和地区,其中有世界著名的科学家李政道、吴健雄,香港著名实业家和社会活动家周文轩、周忠继、朱恩馀、张永珍,苏州工业园区新方负责人王康钦、林子安,外国大企业家赵廷箴、橫河正三、戴尚辉、陶哲甫、陈启宗、庄启程。 相似文献
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陆海天 《中华儿女(海外版)》1997,(10)
香港许多青年才俊都有坎坷艰辛的创业经历,这一点.我与他们相同.但与他们不同的是我在浪小的哈候.就有一个多妞.多站自己红够政局一个土彷7灵宝级的收葭家。我的外祖X苏世杰先生是反国时期的一位曾浩象。他是暴廿抬广东陆军测旦学校的老周五?7口.4O旱代末旅居香港。他致》始即懋中国逦挽丈化.对宇灵创作和名贷均造诣湿琛。裁罗然没有见过外祖X.但在羊*时就在他老人家留下的宇孟古旦中沿以青陶。血管那时我不过是角地喜剧团中的一个霭式主。人世周许多事注注是这样.有兴趣时没有精》或饮》合做.而等到有7粉二和肱b的时候.都注… 相似文献
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汪泽树 《西华师范大学学报(自然科学版)》1979,(2)
……当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵! 这是鲁迅先生的著名杂文《记念刘和珍君》第五节中的一个句子。对这个句子的后半句“惊心动魄的伟大”,在理解上,长期以来,一直存在着分歧;最近时期,更有不少同志,写出专文,就自己的不同理解,详加解析。这些分歧的理解,归纳起来,大致有这 相似文献
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《新疆大学学报(社会科学版)》1994,(2)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世而辍学。18岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事树胶工业,1956年设厂制造塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港,田氏看准市场前景,以超... 相似文献
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《海南大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世而辍学。18岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事树胶工业,1956年设厂制造塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港,田氏看准市场前景,以超... 相似文献
8.
《湖南人文科技学院学报》1994,(1)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世而辍学。十八岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事树胶工业,1956年设厂制造塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港。田氏看准市场前景,以超... 相似文献
9.
《复旦学报(社会科学版)》1994,(3)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出于广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世而辍学。十八岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事树胶工业,1956年设厂制造塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港,田氏看准市场前景,以超人... 相似文献
10.
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出于生广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世、家境困难而辍学。十八岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事橡胶工业,开创塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港,田氏看准市场前景,以超人的... 相似文献
11.
《河南大学学报(社会科学版)》1994,(3)
田家炳先生事略香港著名实业家田家炳先生,1919年出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家。中学时代因父亲逝世而课学。十八岁时前往越南经商,继转赴印度尼西亚从事树胶工业,1956年设厂制造塑料薄膜,属印尼第一家。1958年移居香港,田氏看准市场前景,以超... 相似文献
12.
何卫平 《武汉大学学报(人文科学版)》2010,(4):507-510
每当拿到我的导师杨祖陶先生亲笔题赠的著作时,心头总有一种沉甸甸的厚重感,这种厚重不在篇幅,而在学术。当我自己在做学问的时候,经常感到先生就在背后看着我。这么多年过去了,一直想为老师写点什么,但总是忙这忙那就这样耽搁下来了。在杨先生的《回眸——从西南联大走来的60年》即将问世之际,撰写这个迟到的书评,不只是为了感恩,更多地是想借此梳理一下:应当向老师学点什么。 相似文献
13.
杨东甫 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
现代的钟表不是中国人所发明,但我们完全无须为此而自惭,这倒并非因为我们有着比钟表伟大得多的其他许多发明,如纸、火药和指南针之类。这些当然是足可自豪的;但即便单讲这用以计时的器具,西方人也没有理由拿钟表自炫。因为,当三千年前我们的先人发明出人类第一代计时器的时候,那些造出现代钟表的民族的祖先们,大约还不过是茹毛饮血的文明程度。人类社会发展到一定阶 相似文献
14.
李从式 《广西大学学报(社会科学版)》1992,(1)
用壮文创作小说,这是近年来新兴的文学现象。值得庆幸的是,壮文小说这一文学载体一经诞生,就受到社会的关注。中国社会科学院研究员布道同志给《三月三》编辑部来信说:“用壮文办刊物是一个创举。这说明壮文有着强大的生命力。”香港《语文建设通讯》执行编辑姜玉星先生撰文说:“‘五·四’新文学运动在中华民族现代化历程中曾被誉为中国的‘文艺复兴”,80年代一开始,壮族就着实抓紧壮语文的建设……可以说是中华民族现代化史上继‘五·四’新文学运动之后的第二件大事,甚至有着更接近当年欧洲‘文艺复兴’的形式……” 相似文献
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出名要趁早。这句话用在17岁香港少年陈易希身上丝毫不为过。2004年,他的发明——智能保安机械人(Total Equip)获得第55届美国Intel国际科学与工程大奖赛二等奖,成为首个获此殊荣的香港学生。这个只有一尺多高的机械人,利用红外线感应器及摄录机运作,会在室内执行巡逻,一旦有盗贼入屋或发生火警,就可以自行报警。 相似文献
17.
陈荣石 《上海大学学报(社会科学版)》1995,(6)
一 香港是个双语社会。这是综合香港多方面的语言情况的总体印象,也是个符合事实的印象。1974年以来,中文继英文成为香港的法定语言。中华人民共和国1990年颁布的基本法第九条款上说(1997以后)“除了中文以外,英文也可能成为香港特别行政、立法和司法上的语言”。不同的是,1997年以前,英文是主要行政语言,中文是辅助;1997以后,中文是第一行政语言,而英文是第二。中英政府在语言政策上,都以双语出发,这不是巧合,而是因适应香港的社会环境而作的决定。 相似文献
18.
李白坚 《上海大学学报(社会科学版)》1990,(4)
雕版印刷术这一伟大的划时代的发明,是在中国特有的社会条件下蕴酿,在中国古老文明的特有的技术状况下出现,在中华民族独特的文化背景下诞生的.关于雕版印刷术发明的时间,众说纷纭,莫衷一是。早的有汉朝说,六朝说:晚的有五代说,甚至还有北宋说,但总不能给人一个信服的结论。也许,这个现象本身就说明,雕版印刷术的发明,根本就难以确定一个确切的时间。这正如刘国钧先生在他的《中国书史简编》中所指出的:“首先,因为印刷术并非是突然出现的方法,而是如前面所说到的,逐渐由印章,捶拓等演变而来,中间很难说有截然的界限;其次,印刷术是由人民大众逐渐在实践中积累起来的经验,首先在一般人民群众中间出现流行,而人民生活中的新鲜事物,不等到它们足以影响上层阶级的生活时,是很少受到知识分子的注意的,因而也不能见之于他们的记载。有很多事实可以证明,印刷术最初只流行在人民中间,随后为佛教徒所采用,最后才为统治阶级政府和知识分子所接受,因此要确指一个具体年月日或一个什么人来作为发明时期和发明人,差不多是不可能的。” 相似文献
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彭体用 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1985,(1)
拓跋鲜卑在“五胡”中是进入中原最晚、文化最落后的少数民族。但它建立的北魏政权是魏晋南北朝时期强有力的政权,它不仅统治北中国达一个半世纪,而且在许多方面给后世以深远影响。这一点,一贯为史家重视。北魏继“五胡”政权之后,仍然走上了“汉化”的历史途程。唐长孺先生在论述“五胡”政权在中国的统治的时候说:“胡、汉统治阶级的勾结,结果就形成了联合压迫胡、汉人民的政权。这样性质的政权在‘五胡’时期还没有巩固,但显然已有萌芽而且正在发 相似文献