简评《新疆察哈尔蒙古历史与文化》

新疆人民出版社2 0 0 1年11月出版了新疆社会科学界联合会卫拉特蒙古文化研究室副研究员加·奥其尔巴特和新疆社会科学院历史研究所副研究员吐娜的学术新著《新疆察哈尔蒙古历史与文化》,全书2 3万余字。该书是近年来我国蒙古学研究领域内引人注目的成果,也是迄今为止全面、系统地阐述新疆察哈尔蒙古历史文化的第一部专著。该书以翔实的史料、丰富的内容,反映了新疆察哈尔蒙古西迁之前、西迁过程和西迁之后的历史状况,回答了蒙古史学界关心的许多问题,从不同的角度展现了新疆察哈尔蒙古的戎马生涯、屯垦戍边、社会生活、民族关系、语言文字…     

新疆察哈尔蒙古社会历史概述

察哈尔部是成吉思汗的直系后裔,原是达延汗的左翼三万户之一,后被后金征服.清中叶乾隆皇帝统一新疆后,立即在全疆各地建立了自己的统治机构.1762年(乾隆二十七年),在新疆设总统伊犁等处将军(简称伊犁将军)驻惠远城.由于当时伊犁等地区“地闲人空”,为了加强对这些地区的军事防御及恢复伊犁地区生产,清政府决定从内地派遣大量官兵来伊犁等地筑城驻防,戍边垦殖.正是由于这种原因,居住在张家口外的察哈尔八旗兵中的一部分也随之西迁至新疆.察哈尔兵迁入新疆共分三批:第一批于1758年(乾隆二十三年)进入新疆.这年九月,乾隆皇帝下令“派索伦兵一千,察哈尔、健锐营兵各五百,共二千名,令纳木扎勒三泰驻防伊犁,所余察哈尔等兵各五百,酌派七百,益以绿旗兵三百,共一千名,令舒赫德以头等侍卫职衔驻防阿克苏,仍余察哈尔等兵三百,并以绿旗兵二百,共五百名令鄂实驻防库车”.由     

清朝出兵准噶尔中的察哈尔蒙古

公元１６７５年（康熙十四年）,清朝征服察哈尔部后,对察哈尔蒙古实行政治、军事、生产三位一体的八旗等级制度,平时生产,战时从征,使其成为一支随时供清廷调遣作战的常备军事力量。本文仅以察哈尔蒙古在清朝征服准噶尔汗国的历次大的战争中所起作用作一探讨。一、在...     

明末四方势力的角逐对中国历史进程的影响

明末四方势力的角逐对中国历史进程的影响于多珠赵艳玲十七世纪前半叶，中国历史舞台上出现了诸多政治军事力量的相互角逐，其中尤以林丹汗（１６０４—１６３４在位）之察哈尔蒙古、皇太极（１６２７—１６４３在位）之后金（清）势力、闯王李自成（１６２７—１６４５年...     

林丹汗西迁右翼蒙古与后金政治关系

林丹汗东征科尔沁部失利后,面临后金威胁,进行了一次战略转移——西迁。林丹汗西迁,与右翼蒙古的喀喇沁和土默特等部族发生激烈冲突,结果打败其诸部,可是右翼蒙古没有降附于大汗,尤其喀喇沁部与后金建立了联盟联姻关系。于是,后金的影响力从左翼蒙古扩大到右翼蒙古,并组织了强大的满蒙联军,攻打林丹汗及其察哈尔部。这对林丹汗的统一大业非常不利,使之处于更加被动局面,从而满蒙初期政治关系发生了非常大的变化。     

西辽时期中亚契丹人的经济生活

西辽时期中亚契丹人的经济生活贾丛江西辽王朝（１１２４－１２１１年），又称哈刺契丹，是中亚、西域历史上的一个重要朝代。辽朝灭亡以后，辽皇族耶律大石率部西迁，经过十余年的征战。以首都巴拉沙衮（又称虎思斡耳朵，今吉尔吉斯共和国托克马克附近）为中心，在东起土...     

吐鲁番出土文书中“建平”、“承平”纪年索隐──北凉且渠无讳退据敦煌、高昌有关史实

吐鲁番出土文书中“建平”、“承平”纪年索隐──北凉且渠无讳退据敦煌、高昌有关史实柳洪亮公元４３９年北凉且（或作沮）渠牧犍亡于北魏后，且渠无讳率残部曾一度退据敦煌，最后于公元４４２年逾流沙经鄯善西迁高昌①。《魏书·沮渠传》谓太平真君“五年（公元４４４年...     

柔然汗国的兴亡──兼论丁零、铁勒系族群的西迁与崛起

柔然汗国的兴亡──兼论丁零、铁勒系族群的西迁与崛起薛宗正柔然汗国乃继匈奴西迁、鲜卑南迁之后，代之而兴，雄霸大漠南北、流沙东西的强大游牧奴隶制国家。共历十九君，存在了１５２年（４０２－５５４年）。这一汗国自始至终重视西域经营，为此大量西徙原居漠北的高车...     

北回纥汗国的政权组织、社会经济和宗教信仰

北回纥汗国的政权组织、社会经济和宗教信仰薛宗正回纥初兴，建牙漠北，创立了强大的北回纥汗国。这一汗国共传１５主，存在了１０４年（７４４－８４８），是今天我国维吾尔、裕固二族先祖历史上的辉煌时代，却又显现出同西迁后的高昌回鹘汗国、河西回鹘汗国重大的差异。...     

浅析裴罗将军城及其年代——兼论葛逻禄西迁时间

《新唐书·地理志》记录有“裴罗将军城”,学界通常将其与西辽都城八剌沙衮联系在一起，其建城之源存在争论。本文从时间维度、地理位置相关性等因素分析，认为裴罗将军城应是突骑施黑姓可汗阿多裴罗所建，即阿拉伯地理文献中记录的“突骑施汗廷”,其创建时间应不早于753年，至迟到791年葛逻禄西迁时已不再具备存在的条件。文献记载8世纪下半叶葛逻禄西迁楚河流域，但西迁时间学界迄无定论，通过分析当时之政治形势，综合文献记载，特别是九姓回鹘可汗碑中的相关信息，本文认为葛逻禄西迁应发生在791年或其后不久。     

高昌回鹘人的社会习俗

高昌回鹘王国时期（9世纪中叶—13世纪中叶）是西域历史和维吾尔族历史上大放异彩的时代。840年，漠北回鹘汗国灾亡以后，西迁的一支回鹘人以吐鲁番盆地为中心建立了高昌回鹘王国。西迁的回鹘人在由游收转入定居的过程中，与当地原有居民逐渐融合，形成了一系列独具时代、民族特色的社会习俗。本文拟从社会生活史的角度对高昌回鹘人的各种生活习俗进行论述和勾勒，探究其来源和影响，以便更全面、深入地认识高昌回鹘人的社会生活形态。。中、外文史料和考古材料为我们考察高昌回鸡人的各种习俗提供了众多依据。我们发现，当时高昌回骼人的社…     

论月氏在河西的几个问题

论月氏在河西的几个问题郝树声匈奴人据河西以前，月氏和乌孙是这里的主人。他们为河西的经济发展和文明进步作出了不可磨灭的贡献。尤其是月氏，（西迁中亚后史称大月氏．部分老弱未能西迁者退保祁连山中与羌人杂居，史称小月氏。故本文“月氏”、“大月氏”并称，前者指...     

新疆察哈尔蒙古的过去和现在

“察哈尔”,原是蒙古族的一部。明代时,居住在辽东边外,至清代,迁徙到张家口外的宣化及大同一带,清政府把他们编为八旗。“察哈尔”是蒙古语的“边外”之意,这部分人因此被称察哈尔。一、新疆察哈尔蒙古的由来清中叶乾隆皇帝平定新疆后,立即在全     

西迁歌：锡伯族的精神家园

西迁歌：锡伯族的精神家园仲高（一）世界上许多民族都有自己的迁徙史，或近或远，或古或今，但很少有哪一个民族象锡伯族那样，以口头传承或书面语方式，用不同语种吟唱本民族的迁徙史。于是，二百多年来，锡伯族产生了满文大型民歌《告别盛京》、汉文艺术诗《锡伯族由东...     

清代八旗察哈尔所属外藩扎萨克佐领考论——以茂明安勋旧佐领为例

八旗察哈尔是清代八旗体系中较为特殊的一部分,内部佐领构成十分复杂,在察哈尔部原有佐领的基础上陆续编入了众多源自其他外藩扎萨克旗的佐领。康熙二十九年编入的两个茂明安佐领的属性和佐领承袭问题,不仅反映了八旗察哈尔复杂的内部构成和曲折的变迁过程,同时也折射出清朝在治理边疆民族方面,既能根据需要不断完善制度以强化管理,又能依据实际情况加以灵活调整。     

元明清时期察哈尔蒙古族的文化教育

察哈尔蒙古族的文化教育的发展 ,同察哈尔本身的历史一样 ,也是在元代蒙古族文化教育的基础上发展起来的。自喇嘛教传入之后 ,在林丹汗时期 ,察哈尔地区建立了一些寺庙、佛塔。在寺庙中设立各种学部 ,学习蒙藏文字、传习经典、佛教哲学以及医学、天文、占卜等 ,丰富和发展了察哈尔蒙古族固有的文化。     

沿海企业内迁与中西部经济互动研究

中小企业迁移不仅有利于促进产业布局、产业升级，更重要的是激发迁入地的经济发展。各级政府要充分利用社会和经济政策引导纺织服装业实施大规模西迁并对其他产业起示范效应，也要充分利用各地方政府自身的激励机制来加大企业西迁的市场动力。     

察哈尔部源流浅说

有史料显示 ,察哈尔之前身在早期就是成吉思汗的护卫军。达延汗将全国划分时 ,依照成吉思汗的旧例 ,建立了自己的护卫军——中央察哈尔万户     

关于北匈奴西迁的考古学新探索

考古学上划分南、北匈奴文化以公元48年为准。中国新疆地区曾是匈奴活动地区之一。北匈奴西迁后仍保留较多匈奴游牧文化传统因素。从西迁匈奴人的葬俗仍可看到秦汉时匈奴的传统、礼仪和文化特质,但也有变异。     

简论北匈奴西迁

匈奴是我国历史上一个很重要的民族,她的历史是我国民族史的重要组成部分,她的产生、发展和壮大对中华民族史有着巨大影响。北匈奴西迁推动了整个亚洲和欧洲的历史车轮。北匈奴西迁是连接中国史、亚洲史和欧洲史的重要历史事件,因此,加大对北匈奴西迁的研究具有重要的现实意义。文章简述了北匈奴西迁的原因、路线及影响。