社工介入自然灾害援助的问题与途径--以“广东社卫庸暖茂名灾区服务行动”为例

近年来,广东乃至全国各地一自然灾害频发,重灾多发。特别是2010年“几亚比”特大台风灾害使广东省茂名市、阳江市等地群众生命财产遭受重大损失,灾情百年一遇。2010年9月,广东省社会工作师联合会、广东省慈善总会联合启动了“广东社工情暖茂名灾区服务行动”（以下简称“情暖茂名行动”）,自9月28日至11月30日,从全省各地市31个民办社工服务机构中先后选派了6批共54名优秀社工、12名专家督导前往灾区开展了一系列卓有成效的社工专业服务。     

医务社工的介入路径——以广东省江门市残联康复医院社工部为例

一直以来,医患矛盾陷入在医患双方两败俱伤的困境中。其实,当病人进入了医疗机构,其“身”（疾病）得到关注后,其“心”更需要得到呵护,对这一点的忽略是诸多医患纠纷的导火索。面对窘境,社会工作介入医疗机构迫在眉睫。然而,如何介入？笔者结合在广东省江门市残联康复医院社工部的实践工作,为医务社工的全面介入总结了如下途径：     

第一届“广东省优秀社工”系列评选获奖名单

一、广东省优秀社工（5名）池文华,东莞市普惠社会工作服务中心老年人社工。2007年在深圳市龙岗区社会福利中心从事孤残儿童社会工作,2008年担任督导助理并从事残疾人社会工作。李伯平,广州市白云区恒福社会工作服务社副总干事,金沙街家庭综合服务中j心主任。从2005年开始,参与“穗港青少年服务中心”的建设和运营。梁健玲,江门市残联康复医院社工部主任,江门市利民社会工作综合服务中心总干事。是江门市第一位社工;2009年,成立江门市第一间民办社工机构。唐梅娟,深圳市铭晨社会工作服务社初级督导。帮助过失学儿童重返学校,帮助过失业妇女重新就业;培养出两名督导助理和一名第二批初级督导。周燕琼,深圳市东西方社工服务社初级督导。2008年起,从事一线专业社工服务;2009年起成为专业督导。致力于以“岗位服务项目化”的模式推行专业工作。     

居委社工站与社工机构的定位与区别——以上海市浦东新区社会工作的实践为例

自20世纪末社会工作实务在上海市浦东新区起步，至今已有10余年。在引进专业社会工作人才的同时，浦东新区也在不断探索社会工作实务的组织形式。目前，浦东新区社工实务开展的平台主要表现为以下四种组织形态：一是居委社工站（也叫社区工作站）；     

“农转居”社区社工怎样与志愿者融合——以“万家永和”志愿者队伍建设为例

广东省广州市萝岗区永和街2007年实现“农转居”,总人口8万余人,驻区企业近300家,属典型的“农转居”社区与工业型社区相融合的新社区。为更好地适应永和街社区发展的需要,永和街于2010年开始引进社会工作专业力量,并在2011年3月正式成立永和街家庭综合服务中心,采取政府购买社会服务的方式,交由广州市大同社会工作服务中心来承接运营。社工在开展专业服务的同时,注重发挥志愿者的力量,并就农转居社区社工如何与志愿者在发挥各自优势的情况下相互融合,达致公益服务效益的最大化方面进行了探索与实践。     

社工能力与服务成效的冲突——以小组社会工作为例

人生活在群体的世界中,归依和认同群体并在其中学习与成长,是人最基本的需求。所以,小组社会工作是最自然、真实而有效的方法。但在我国大陆,小组工作的开展却常常因为社工专业技巧的不足,导致小组的功能未能完全发挥。在笔者从事社会工作服务四年多的时间里,通过带领小组和观摩他人开展的小组发现,社工带领的小组存在诸多不足,进而对服务成效产生负面影响,主要体现如下：     

“失足女性”的社工介入方式

拒绝“黄赌毒”,建设文明社会,是当前社会价值的普遍要求,但不久前雷霆万钧的色情行业整治风暴,势必让众多的性工作者失去生存渠道,其帮教及安置工作,     

“世界虽不同，却可以联合”——2010香港世界社工大会参会感悟

2010年的香港世界社工大会。是在社会工作定位清晰之后10年内召开的最大规模的会议,并且将会议的目标设定为：为新10年规划行动方向。大会通过讨论宣布了6项行动纲领。其核心是“将社会工作发展引向更为广阔的社会行动与全球议题”。而这一点也恰恰是最令我们兴奋的,作为一名社工,绝不仅仅是临床治疗师,更应是改变一个地区社会环境的使能者。     

高校背景之社工机构建设的反思——以东莞市普惠社会工作服务中心为例

2009年10月,民政部发布了《关于促进民办社会工作机构发展的通知》,提出“鼓励社会工作专业教师依托专业资源创办民办社工机构”。随后,高校社工院系举办社工机构在上海、广州、深圳、江西等地多有尝试,并取得了显著成绩。     

如何为安置点青少年搭建断裂的社会关系——以上海S社工服务队为例

让青少年在参与中成长,在互动中自主,在自主中建立青少年及家长的各类组织,正是灾后安置点青少年社会工作的发展方向。     

美国及我国港台地区社工通才与专才培养实践——以医务社工为例

“通才教育”与“专才教育”美国是医务社会工作的发源地,早在1905年,美国马萨诸塞州总医院聘用首位社会工作者,就标志着医务社会工作专业服务的正式诞生,并对世界其他国家的医务社会工作产生了重要的影响。     

“两会”上的社工热——“两会”上的社工呼声

随着经济、社会的快速发展,人们每年对“两会”的关注热点也有所变化。2012年,社会管理成为热点,而在今年社会治理接棒社会管理,成为人们继续讨论的焦点。无论提社会管理还是社会治理,都绕不开社会工作与社会工作专业人才的话题。在近几年的全国“两会”和地方“两会”上,代表、委员们纷纷建言献策,为社会工作的发展呼吁,让人们对社会工作和社工专业人才队伍建设的发展又增添了更多信心。     

“三区”计划社区人才支援新工程：京疆缘社工梦——一位援疆社工在“三区”服务的行动纪实

为落实民政部“三区”社会工作人才专项计划方案,2013年6月,北京市民政局选派了20名社工组成“首都援疆社工小组”赴新疆开展工作,分别派驻到新疆维吾尔自治区的9家受援单位,其中包括乌鲁木齐市儿童福利院、新疆荣军医院、新疆军休所等。我很荣幸成为其中一员。     

精神医疗社工对服务中的“搅溢”现象反思——基于一例失败的个案

本文从一例社工介入住院精神康复者,但终因病房管理人员阻挠社工开展服务而失败的个案出发,反思精神医疗社工在专业医疗机构中开展服务的合法性。笔者将病房管理人员视社工服务为扰乱病房医疗秩序行为称作搅溢现象,并具体分析搅溢背后的深层原因。最后,就如何促进精神医疗社工更好地开展工作提出了尝试性的探索。     

社工介入社区公共问题：润物细无声的“阳光”标本

“围闭门”风波乍起JS街是广州市越秀区的老城区,也是新中国成立后广州市第一代建筑工人的聚居地。     

从灾难救助到日常应急事件处理-以广州市“培养应急社工人才队伍”项目为例

2008年汶川地震后,广州市社会工作协会以筹委会的身份,在广州市民政局的支持下,发起了“点燃希望,助人自助”支援四川抗震救灾行动,组织60多名广州社工赴四川映秀支援灾后重建,开创了“政府＋高校＋社团”的社会工作“广州模式”。经过汶川地震的突发灾害介入,广州社工开始对社工应急救助服务进行反思,思考如何结合本土社会工作发展,从灾难救助到日常应急事件处理,及时回应当前社会的现实需求。     

流动儿童自卑心理的表现及小组社会工作方法的介入技巧——以G社区Q项目为例

伴随着社会的发展以及我国新型城镇化的施行,越来越多的流动人口来到城市,由于不同的家族背景,流动儿童自进入城市生活后将经受城市内的同龄儿童未曾经历过的心理压力和纠结,极易形成自卑心理,影响其身心健康,致使其形成不良的人格。笔者通过与服务对象的长时间接触,在此基础上研究自卑儿童的特征,分析其自卑心理形成的原因,旨在运用社会工作的专业技巧帮助其恢复自信心,缓解生活困难,提供支持与鼓励。     

老年社会工作介入空巢老人问题的伦理困境及解决原则——以G社区为例

随着我国经济的发展,社会老龄化程度加深,老龄化问题日益突出,其中空巢老人现象尤其引人关注,已经成为一个不容忽视的社会问题。社会针对老年人的电视节目少、健身娱乐设施不足,导致老人的精神生活贫乏。再加之空巢老人社会活动减少、子女关怀不够,极易引发心理和精神疾病。G社区作为此次研究的对象,除了以上的情况以外,此社区还属于回迁社区,在改变了原来长期的院落式生活之后,空巢老人的现象更加的严重。由此对于社会工作的开展来说,面临着一系列的伦理困境。我们对于此类问题的研究,主要有以下几方面的原因。一是G社区空巢老人大部分属于务农为生,知识文化水平不高,在接受新信息、新事物时会有一定的排斥。二是G社区长期的积累的问题,老人们缺乏合适的交流技巧。三是在社会工作介入过程中会遭到家人的反对,具有较强的戒备心理。本文旨在分析G社区社会工作介入过程中遇到的伦理困境,并寻求解决的办法。     

发展型社会政策视角下社会工作介入社区低保的研究——以铁西区Y社区为例

随着经济的发展,人口老龄化速度加快,传统的福利低保政策已经不能保证低保群众的基本生活要求,发展型社会政策的提出及发展为低保政策提供了改进方向,但同时低保工作人员也需要专业知识的引导,社会工作介入显得尤为重要。     

一种另类社区教育的尝试——社工以“亲子共学”重建社区关系

2010年7月,北京市朝阳区近邻社会服务中心(以下简称北京近邻)与北京市朝阳区孙河乡康营一社区居委会签订了合作协议,通过政府购买服务的方式进行康营社区农民上楼的社区工作.康营家园一社区是孙河乡14个村拆迁后,村民聚居上楼居住的一个新型的农转居社区.政府希望透过社工的介入,居民能够适应转居之后新的生活型态,建立对新社区的认同感、归属感和参与感,重建社区关系,从而能够和谐、幸福地生活.为什么开设亲子班?