坦桑尼亚的部族

坦桑尼亚的部族及其分布坦桑尼亚地处东非,位于非洲三大湖和印度洋之间,靠近赤道南侧。坦桑尼亚是一个多部族的国家,除已加入坦桑尼亚国籍的欧洲人和亚洲人外,全国大约有120个部族,分布在坦桑尼亚辽阔的国土上。在这些部族中,就血统而言,除少数外,绝大部分属班图血统。现居住在维多     

卢旺达—布隆迪部族对峙内幕

部族对峙的根源 ·非洲中部的两个姊妹国家· 卢旺达和布隆迪是非洲的两个小国,面积均不足3万平方公里,但两国却是非洲人口最稠密的国家。卢旺达人口730万(1990年)平均每平方公里273人,布隆迪人口560万(1990年),平均每平方公里187人。两国民族构成很简单,都由三个相同的民族组成,人口比例也基本一致。胡图人85％,图西人14％和特瓦人1％。胡图人属班图尼格罗人种,在三个民族中,他们属中等身材,体魄健壮、皮肤黝黑,头发卷曲,是以农业为王的民族。图西人属苏丹尼格罗人种,尼罗特支系以游牧为主的民族,他们身材高大、体态优美、肤色较     

坦桑尼亚的哈亚族

哈亚族是非洲班图人中相当英勇善战的一支,是坦桑尼亚最早信奉基督教的部族之一。该族热爱文化,善于经商,较少保守思想。哈亚族的人口大约四十余万,其中,女子数大大超过男子数。该族主要居住在坦桑尼亚西北部,即维多利亚湖的西部地区,属定居部族。     

世界民族概况

现代世界大约有2,000个不同民族,其中有些是小到几百人、几十人的部落,有些是大至几亿人的民族。很难说准地球上民族数目到底有多少。问题在于,第一,世界某些地区(特别是非洲)一些民族(或某些民族的某些部分)转化为较大民族共同体的民族结合过程正处于大发展状态。在这种情况下,就是专家也往往很难确定摆在自己面前的究竟是几个部落或一个部族呢,还是几个部族或一个     

非洲的部族文化与地域共同文化——非洲的城市部族与超部族

一、城市的部族集团非洲的城市社会是由很多的部族集团组成的复合社会。各个部族集团又构成了城市社会的客位(下位)集团。他们以各种方式来适应城市社会,并不断发展自身的部族文化。同时,在城市社会中发挥其特有的功能,与其他文化共存。每个城市社会,通过其社会发展的过程形成了独特的城市文化。这一城市文化基本上是     

塔姆贝尔马部落

非洲大陆正在经历着摧毁传统的古老的社会与文化结构的蓬勃发展的过程。但是,一直到今天,仍然存在着例如纳米比亚的布须曼人,马里的多阁恩人,几内亚的宽雅格人等这样一些部落,他们还保持着远古时代的遗风。多哥的塔姆贝尔马部族就是其中之一。研究这些民族群的生活方式具有巨大的科学意义,能够帮助人们更好地了解人类社会发展早期的演变过程。塔姆贝尔马部族生活在阿塔科腊山系地区的多哥北部萨汪那丘陵地带。部落附近有一座不大的城镇——坎德,几个传教士在此定居,兴办了学校。     

美国记者非洲部落婚俗全记录

美国某杂志记者卡洛尔·别克维斯和安格拉·费舍尔花了整整十年功夫,通过详尽的民俗采访,写出了一部有关非洲若干个部族传统婚俗的书籍。随着人类现代文明不断膨胀,非洲传统的婚姻习俗已面临日渐式微的命运,他们的这些文字和图片经由外族人看待非洲世界的眼光处理后对非洲大陆的民俗文化进行了一次有益的记录和保留。     

索马里部族混战透析──兼论泛民族主义、民族主义、部族主义对非洲国家发展的影响

索马里部族混战透析──兼论泛民族主义、民族主义、部族主义对非洲国家发展的影响葛公尚提起今日的索马里。人们就会联想到一个战乱不休。贫困落后、饥民遍野、难民充斥的国家。然而，昔日的索马里乃非洲文明古国之一，历史悠久，人民质朴，战略地位重要，号称‘丫ｐ度洋...     

爱好和平的战士

在东部非洲的肯尼亚和坦桑尼亚交界的东非大裂谷边缘峭然耸立着一座山峰,非洲人称它为“奥尔多伊恩约·莱·恩盖”,意为“神山”,它形如一支蜡烛直插云端。最古老和曾经是最强悍的非洲部族之一的马赛人经常汇聚在它的脚下祷告神灵,祈求六畜富足,人丁兴旺。据悉,居住在这座高山中的恩盖神能向人们预报雷鸣和闪电。从很久以前起,马赛人中流传着一个传奇故事:相传,恩盖神曾把自己的3个儿子     

隐居在伊图里森林中的班布蒂人

穿过乌干达西部的波塔尔堡,越过崎岖险峻的拉卢纳山,一眼就可以望见与扎伊尔接壤的伊图里原始森林。身材矮小、躯体赤裸、手持长矛或弓箭的班布蒂人就生活在这里。古希腊诗人荷马把班布蒂人比做“武士”,并认为他们的祖国就是中部非洲的原始森林。据说,非洲大陆曾是班布蒂人活动广漠的场所。后来由于部族间的频繁战争,     

美裔利比里亚人

整个热带非洲在过去很长时间都遭受欧洲人的殖民统治,只有利比里亚是个例外。利比里亚独立的历史可以追溯到120年前,同时,这是殖民主义带来的一部奇怪的历史。利比里亚没有象它的邻国塞拉利昂、几内亚、象牙海岸那样遭到白人的殖民统治,但却遭到来自美国黑人的殖民统治,他们带来了不同于原利比里亚当地部族的生活习惯,如同英     

卢旺达－布隆迪部族冲突透视

卢旺达－布隆迪部族冲突透视葛公尚在民族问题成为当今世界动荡不安的一个重要根源的今天，由种族纠纷、民族矛盾引发的热点问题不断出现。地处非洲腹心地区的卢旺达和布隆迪两国的种族仇杀已引起国际社会的普遍关注。一、密切关联的两国部族冲突１９９４年４月６日傍晚，...     

党项人的宗族部族及其民族与国家的形成

对于党项民族的统一和国家的形成,传统的说法是根据极其有限的范例,认为是在氏族部落及其联盟的基础上发展起来,即是在氏族部落的废墟上完成了民族的统一和国家的建立。西方学者在上个世纪的六七十年代,提出了被一些国内学者所接受的“酋邦”说,似乎看到并论述了宗族部族政权的存在,但“酋邦”说概括不了宗族部族政权的性质和形成的原因。笔者从历史史实和逻辑推理两个方,论证了党项民族是直接在宗族部族的新基础上,完成了民族的统一和国家的建立。在西夏国建立之前,《宋史·兵志五》就详细记载了党项人处在宗族如林的宗族部族发展阶段。最富强的拓拔——李氏宗族的几代人,利用正确的政策和策略,实现了统一党项和建立国家的任务:利用中原王朝的加封在其民族中树立起任何势力也代替不了的威信与地位;用姻亲关系联络强宗大族以加强同各宗族部族的联系;“委豪右分统其众”,“以兵法勒部众”,提纲挈领地抓住了变宗族部族首领为国家官员、变宗族部族武装为国家武装的金钥匙;用官爵、钱物笼络各宗族部族的大小首领为其保卫国家和统治人民服务;用首领子弟组成“六班值”亲军来控制各个宗族部族组织;向各宗族部族的人灌输儒家思想,使其忠于皇族;用宗族部族制宗族部族,以巩固皇族对全国的统治;善于处理与宋、辽的     

南苏丹共和国部族冲突探析

2013年12月15日,南苏丹共和国爆发丁卡人与努维尔人的部族冲突。此次冲突是过去部族冲突的延续。早在南北第二次内战期间,丁卡族领导人约翰·加朗与努维尔族领导人里克·马查尔的政见分歧引发了两大部族数十年的对抗。此时,部族冲突的经济地理因素让位于政治因素,部族已经政治化。2011年7月9日,南苏丹脱离苏丹独立。由于对权力、资源的争夺及在国家发展路线上的分歧,部族的政治化较之以前更加突出。南苏丹共和国也面临着更加艰巨的民族国家构建任务。     

阿尔泰乌梁海部族史诗濒危的考察

本文基于学者们以往的田野调查资料以及笔者的田野调查,梳理了阿尔泰乌梁海部族史诗演唱传统的历史变迁,并从史诗演唱传统的文化空间背景、艺人和听众等五个方面分析、研究了使阿尔泰乌梁海部族史诗走向衰微的具体原因,得出阿尔泰乌梁海部族史诗传统虽然还没有完全消失,但正处于消亡的危境中。     

他们用心血播种友谊

日转星移,冬去春来,10个年头过去了。中国医疗队在贝宁的医务人员换了一批又一批,今天,已是第6批人员在那里服务。他们用精湛的医术,高尚的医德和无私的国际主义精神,深深赢得了当地人民的信任与爱戴.用心血播种中贝友谊。位于非洲西部的贝宁人民共和国面积只有11万多平方公里,却有60多个部族,其中15％的人民信奉伊斯兰教。也许是鉴于这个特点吧,援助贝宁的医疗队是由宁夏回族自治区组建和派遣的。     

古代賨人与现今土家族的共同之处

賨人,是古代活动于巴国和楚国边境(今湘鄂川黔四省边境地区)的一个土著部族。这个名称,是因该部族以“賨”为“赋”而得名。在战国秦昭襄王时(公元前306～251年),賨人因射杀白虎立功之后又被称为“白虎复夷”,又曰板楯蛮。上述诸名都是对该部族的他     

阿拉伯各国主要部族概要

以阿尔及利亚为中心的主要部族卡比尔人:人口100万(推测),定居在阿尔及利亚沿海地区,从事农耕。信伊斯兰教,讲柏柏尔语。图阿雷格人:人口30—40万(推测),分散居住在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔、马里四个共和国,以在所占方圆260万平方公里的撒哈拉沙漠中游牧为生。信伊斯兰教,部分人保持着原始信仰。讲塔马哈克语(塔马谢克语),文字继承了源于古代腓尼基文字、称为提菲纳尔的字母序列,但阿拉     

部落、部族与民族

一、部落(племя)和部族(народность)部落和部族是民族形成之前最早的历史性共同体。通常把部落和部族(也包括民族)称作人们共同体的历史形式,这是没有什么疑义的。问题在于它们都是属于哪一种类型的共同体,有哪些特殊之处可同其他的历史性共同体:种族的、阶级的、国家的、宗教的等等共同体相区别?为着分清这些特殊之处,就要把部落、部族(也包括民族)有别于其他共同体的语言、文化、习俗和传统的特点阐述清楚。“民族的语言”、“民族的地域”、“民族的传统”     

加拿大土著的语言与族群

在加拿大，印第安人族群通常有许多部族名称，这不仅成为他们族群识别的一部分，也是他们族群历史的一部分。虽然为数众多的部族名称可能导致混淆，但部族名称本身随着时间的变化而变化，仍然是在历史进程中追溯社会和文化变迁的一大文化财富。研究加拿大第一民族即印第安族群名称具有很高的历史、文化价值，原因就在于它为这些印第安部族提供了一种自我意识的表达。