论人的社会性与人的共同利益

共同利益是普遍存在的，表现为人的生存和发展的要求，它存在于人的社会本性之中，是人的社会性的必然体现。共同利益是和人同时生成的，人的社会本质不变，共同利益就始终存在。人与人之间利益上的矛盾和差异反映了在人们利益上的相互排斥、相互限定、相互否定的一面，但人们在利益上又有相互依赖、相互渗透、相互联结的一面，其基础就是共同利益。个人利益与共同利益是人的利益关系中不可缺少的二个方面。     

论主——客结构的中介性

主—客中介结构生成于活动主体对客体施行的能动作用中。它是实践和认知活动主、客体由此及彼和由彼到此的相互关联、相互转化的中介 ,具有居间性、连接性和过渡性。对这一结构的清晰认识可以使人们避免犯终极真理的错误而驻足不前 ,从而激励着人们与时俱进 ,不断开拓创新 ,实现超越     

期刊编辑价值观探略

价值观是指人们对客观事物进行理性认识的一种思想体系,包括世界观、人生观、道德观、理想观、功利观和审美观等相互联系而又相互制约的内容。它是主体(人)对客体(事物)的是非、善恶、美丑、真伪、雅俗、优劣等总的看法和态度,是衡量人生目的及人在社会实践中所持有的基本观点。从本质上看,价值观是一定历史条件和社会关系的产物,是人们社会存在的反映,因而它是一个具有普遍性的社会实践概念,属于意     

论礼貌话语的程式性模因

礼貌话语是一种模因现象,它与模因一样处于相互融合或相互排斥的动态过程中,最终形成程式性模因。礼貌话语是语言在人们使用语言的过程中积淀于人们头脑之中的程式性模因,是程式性规约、程式性策略与程式性认知等共同互动的结果。礼貌话语的程式性模因可以分为同构异质的与同质异构的程式性模因。     

基督教与西方近代自然科学的兴起

在传统观点看来，宗教是科学的敌人，它窒息科学、扼杀科学，与科学水火不融。其实，这种看法是片面的，它只是注意到了宗教与科学相互冲突的一面，而它们之间相互联系的一面，常常为人们所忽视，那就是：无论宗教还是科学都对自然与生命的奥秘怀有极大的兴趣。一部人类发...     

粒子物理中的对称理论和方法

对称理论,在粒子物理中居主导地位。它在物理学中的重要性,越来越被人们所认识。表述对称理论的主要数学工具是群论。群论已成为物理各专业研究生的必修课程。对称理论的哲学基础,是普遍联系和相互制约的辩证规律。在相互联系、相互制约中考察事物,在相互统一、相互区分中理解事物的本质,是辩证的思维方法。 现在,对称理论,不仅是一种描述物理规律的理论,而且已成为处理问题的一种重要方法。现代的物理学工作者,应该理解和掌握这种理论和方法。在本文中,我们以粒子物理为例,论述这种理论和方法,介绍它的基本思想和要点,希望能使读者获得一个基本的概貌。     

九十年代我国民族关系发展趋势及对策

民族关系是具有特定内涵的特殊的社会关系,是民族发展过程中相关民族之间的相互交往、联系和作用、影响的关系。它是动态的、双向的。民族关系在人们的交往联系中,不仅具有社会性,而且是具有民族性的社会关系,其实质是涉及民族这个社会人们共同体的地位     

略论社会主义道德的层次性

“层次”这个概念,反映着某一事物自身存在着高低、深浅、顺序、程度的区别。道德层次还意味着各层次之间有着相互从属、彼此渗透、相互联系和相互制约的关系。道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。社会主义道德作为一种新的规范体系,是社会向人们提出的伦理道德要求的总体,它理应包含有不同的层次。社会主义道德的层次结构,可以从不同的角度来进行划分。从道德境界的高低来春,笔者认为,可以分为如下四个层次:人类公共生活准则,社     

论人的自由本性及其新闻渴求

自由既是人类的天性 ,也是人类生存和发展的基本诉求。对个体而言 ,它往往成为人们能够求知和求得真知的基本条件 ;对社会而言 ,它架起个人、社会和国家之间相互交流、沟通的桥梁。同时 ,它还是社会舆论监督的保障和新闻事业勃兴的基石。     

逻辑的范畴与范畴的逻辑

范畴是思维的基本形式。人们只有借助于范畴这种思维形式,才能把握事物运动的规律,认识事物的本质。一切范畴都是思维对感性材料进行逻辑加工的结果,所以,人们都称它为逻辑范畴。各种范畴通过相互联系和转化,构成规律;通过各种规律的相互过渡,构成范畴体系。范畴的这种运动及其所遵循的思维规律,就是范畴的逻辑。对逻辑的范畴和范畴的逻辑的研究,是辩证逻辑的最主要的内容。     

社会主义制度下人们在生产中的相互关系

人们在生产中的地位和相互关系,是生产关系的一个组成部分。它和生产关系的其他两个方面即生产资料所有制的形式、产品的分配形式,是相互依存,相互制约的。无产阶级在夺取了国家政权并运用无产阶级专政的国家政权,基本上完成了生产资料所有制方面的社会主义改造以后,注意调整好人们之间的相互关系,是一个极其重要的问题。     

了解语言产生的规律、使用特点才能使其更好地服务于社会

语言是一种社会现象,它是随着社会的产生而产生,随着社会的发展而发展。既然语言是一种社会现象,它就具有一切社会现象的共同点——为社会服务。 语言是作为人们交际的工具为社会服务的。人们凭借语言相互交流、相互了解并调整相互间的关系、统一相互间的行动。然而,语言不是个人的,它是全民的集体财产;它是约定俗成并成为全民共同理解的交际工具。因此语言是由若干相互关联又相互制约的要素组成的统一体。要使用语言,先要了解、学习语言,掌握其产生的规律、特点等。唯有如此,才能使语言更好地服务于社会。 汉语,是汉民族的语言。在我们国家里,百分之九十以上的人都使用汉语。在世界上,汉语产生最早,历史悠久。汉语也是世界上最丰富、最发达的语言之一,所以在国际上使用汉语的人也很多。特别是近些年,在国际交往中,汉语发挥的作用越来越大,学习、研究汉语的人也越来越多,汉语已经成为当前国际通用语言之一,联合国也把     

对南诏社会生活史的研究

社会生活史是研究历史上人们经济生活与文化生活的外在现象和内在规律的专门史。它包括饮食、服饰、居住、出行、娱乐、风俗等几个相互联系的环节和方面。其中,衣、食、住、行是人们能够生活并且进行“创造历史”的基本前提和条件。深入研究之,有利     

试论《易经》中关于事物间相互联系的观点

《易经》中所包含的我国古代朴素辩证法的思想萌芽并没有因其神秘主义的外在形式而被人忽视,相反,它象一块磁石一样吸引着古今中外无数思想家的注意力,引起了人们极大的兴趣。但是,令人遗憾的是,人们只是关心《易经》中的关于事物矛盾对立的观点,却忽视了《易经》所反映的关于事物间相互联系的观点。为了纠正这种偏见,本文仅就《易经》中关于事物间相互联系的观点发表一点自己的拙见。     

双语教育漫谈

双语化是指除掌握本民族的母语外,再掌握另外一种民族语言的现象。双语教育则是指在那些需要使用两种语言的地区和国家里,母语和第二语言同时进行的教育。语言同人类的思维有直接的联系,它把人的思维活动的结果、认识活动的成果记载下来,巩固起来,表达出来。使人们达到相互交际、相互     

思想分析的理论预设

哲学践行是新近发展起来的一个模式或范式。思想分析是应用逻辑的方法对人们进行治疗的活动,它是一种哲学践行。思想分析有其本身的理论预设,它预设了人的思想病症,即"惑",其根源是认知冲突;"惑者"有健全的心灵;思想分析是价值中立的;等等。这些预设是相互关联的,它规定了思想分析的边界。     

跨文化交际中的非言语交际行为探讨

现代社会中,人们相互沟通和交流的方式大体可以分为非言语交际和语言交际两种.虽然非言语的交际和沟通是人们在交往过程中必不可少的重要方式之一,它可以表达相对更多的交流信息,对人们的交流活动起着重要的补充作用,但是人们在日常交际过程中往往只重视语言交际而在很大程度上忽视了非言语交际行为.     

试论环境心理学及其研究技术

环境心理学是一门新兴的边缘学科,是社会科学与自然科学的结合,是建筑环境学和应用心理学的结合,它根植于心理学的一些基本原理,通过研究在不同社会文化和环境下人们的心理活动规律,从而寻求人与环境相互适应的可持续模式.     

荆楚语言禁忌与俗信文化心理初探

语言禁忌在荆楚地区无处不在,它与每个人的身体、言行、婚丧嫁娶、生老病死等等都有联系。它是一种生活习俗的反映,也是人们的社会观念、伦理观念、生活观念、审美观念等各种思想文化观念在这一文化区域内的综合反映。它是荆楚地域文化的产物,是社会体系自身的需求所致,同时也受到儒家文化思想的影响。它源于民众对美的追求,源于人们的各种心理欲望。它在俗信文化中所具有的积极意义表现为:对语言的结构和使用产生了一定的影响,丰富了汉语的语汇与表达方式,增强了语言的表现力;它是对语言环境的美化,它使人们不自觉地使用文明用语,从而促进了社会的和谐。对不同地区、不同民族的相互交流而言,它带来一种新的文化意义,是对相异地区与民族文化的补充与丰富。     

论道德美的美学特征

道德美是善与美的结晶。善和美虽然分属人类实践活动和精神活动的不同范畴,却又是相互联系、相互渗透、相互作用的。善是美的前提,从普泛的意义上说,凡美的都应该是善的。但不能由此而作逆反推理:凡善的都是美的。这就是说,只有那些具有美的特性和功能的善行,才是道德美的涵盖范围。通常,人们在使用道德美这一概念时,往往只偏重于它的道德内容,而忽略它的美学特征,以致将道德美等同于道德,从而导致在实践和评价过程中降低