陈迩冬、金性尧先生苏诗名篇注释质疑

本文就苏轼诗《次韵僧潜见赠》等 10首名篇的若干文本解读问题 ,对当代学者陈迩冬、金性尧等先生的注释及解说 ,提出了一些不同的学术意见。陈迩冬先生与金性尧先生都是知名度较高的前辈学者 ,陈著《苏轼诗选》与金著《宋诗三百首》 ,分别由人民文学出版社和上海古籍出版社等权威出版社出版 ,具有较大的社会影响。     

《萨都剌诗选》部分注释质疑

元代回回民族著名诗人萨都刺的诗词选注本——(《萨都刺诗选》(以下简称(《诗选》),经刘试骏、张迎胜、丁生俊三同志选编整理,已由宁夏人民出版社出版了。这对发展回族文学事业,继承古典文学遗产,繁荣我国各族人民文艺的百花园,无疑是一份贡献。拜读全书,受益匪浅。当然,在选编、注释等方面也不可能尽善尽美,这是毋庸讳言的.笔者出于     

初中《语文》课本附注中释义方面的两个问题

初中《语文》课本的附注,在释义方面存在两类疏失:其一是某些词义的训释欠妥,其二是"同"、"通"这两个释义术语的运用混乱无章。     

关于《唐诗选》注释的几点质疑

<正> 中国社会科学院文学研究所余冠英、王水照诸先生编注的《唐诗选》,无疑是当今影响广被的唐诗选本之一。该书注释详核、精当,且力求解决疑难和关键的问题,确能使读者开卷有益。然而犹有疏误之处。本文谨指摘一二,冀邀千虑一得之功,不避吹毛求疵之诮。一、夹镜、落虹李白《秋登宣城谢朓北楼》:“两水夹明镜,双桥落彩虹。”注:“两水”,指     

对三段论一条规则的质疑

三段论是人们实际思维中最常用的一种推理形式。国内现行的几种权威教材中三段论的规则 (五 )与推理目的不合 ,与整个规则体系不一致 ,难以从逻辑上证明其必然性 ,而且容易对人造成误导。因而 ,应该加以矫正。     

苏轼《荔枝叹》的一条注释

苏轼的《荔枝叹》有句云:君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加.争新买宠各出意.今年斗品充官茶.清王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷四引诸家说,"粟粒芽"或解为"建茶",或解为"武夷茶".一些高校教材以及另外一些选本,都     

两个哲学观点质疑

<正> “事物自己发展自己”、“人们可以彻底认识世界”,这是两个传统的哲学观点。我们认为,这两个观点是值得商榷的。(一) “事物自己发展自己”说不能成立马克思主义哲学认为,事物的发展是事物内外在矛盾即内外因交互运动的结果。恩格斯指出,事物之间“是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。”毛泽东同志也说:“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”这些论述明确揭示了内外因在事物发展变化过程中的不可分离性,为我们认识事物的发展指明了方向。因     

《唐诗选》注释中几个地名的位置质疑

素为群众所喜爱的唐诗,历来就有多种选本。一九七八年,中国社会科学院文学研究所编注的《唐诗选》的出版,又为读者提供了一个阅读和欣赏唐诗的较好选本。为了便于广大读者了解作品的时代背景、艺术特点及疑难词语、典故,诗选对每个诗人都写了简略的传记,对作品作了比较详备的注释。因此,诗选出版后,受到了众多读者的     

《人间词话》中一条注释的质疑--兼及李煜、温庭筠、韦庄词语言风格评析

王国维<人间词话>对李煜、温庭筠、韦庄词的评论,注释者通常引用<介存斋论词杂著>"李煜词"一条来注解.实际上,王国维的品评之词是综合了诸多具体材料作出的评论,而并非仅限于<介存斋论词杂著>.     

按劳分配的两条曲线

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中在总结建国三十二年来的伟大成就时指出:“建立和发展了社会主义经济,基本上完成了对生产资料私有制的改造,基本上实现了生产资料公有制和按劳分配。”这样估计我国按劳分配的现状,是非常客观的,完全切合实际的。但按劳分配是要发展的。如何发展呢?它的发展过程或实现过程的轨迹,可以用两条曲线来表示。一条是按劳分配历史发展的阶段性曲线;一条是与劳动力自然发展过程相适应的劳动报酬的变化曲线。现就两条曲线等问题分别予以阐述。     

《鲁迅全集》:一条注释的沉重历史

《鲁迅全集》2005年版的注释在1981年版基础上作了不小的修改,尤其在"去意识形态化"方面,取得了可喜的进步。可是,《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》一文后面的题注却只字未改。考察其中原因发现,这条注释虽然并不尽如人意,却是来之不易。它涉及冯雪峰、周扬等人的沉浮和悲欢,裹挟着历史的政治烟云,体现着当代文化的曲折历程。     

中学《语文》部分注释译文筒析

在中学语文的教材中,有时可发现一些没注释而易误解的词语,或者虽有注释,但却弄错了的;有的外国文学作品译文有错译、漏译的,但是却被当作准确无误地沿用了很长时间。如果细心的话,这些问题一般是容易发现的,因为这些地方照常规解释,总会有点儿说不过去。下面举几个例子,试以文字学、音韵学或是外语知识来分析一下。     

高中《语文》第二册文言文注释辨正

在高中《语文》第二册(人教社2003年12月版)的文言文注释中,存在着出注失当、当注未注等问题,甚至还有个别明显的注释错误。现择要辨析之,冀望有益于教师教学和学生学习。     

自杀研究的两条原则

自杀研究的两条原则是同批人的原则和生命全程发展的原则。把个人置于同批人与“同批人格”的背景中有助于更全面、更透彻地理解其自杀行为。此外 ,通过研究生理遗传、心理发展、认知能力与习惯 ,以及来自环境的压力、挑战和机遇 ,可以更好地理解自杀行为     

“才财两富”说质疑

何谓“才财两富”?请看简又文的说法:“其(指石达开)初入拜上帝会,似是先因洪氏在贵县久闻其大名,且才财两富,特亲往说服之。”简氏于1943年著《太平军广西首义史》时已持此说,至1959年著《太平天国全史》时,说法仍旧。这就是说:石达开之参加革命,是洪秀全、冯云山去邀请的;为什么要邀请他?是因为他一有才干,二有家产。     

浅谈小学语文阅读教学中质疑能力的培养

在阅读教学中培养学生质疑提问能力是提高阅读能力的重要途径 ,是培养学生分析问题、解决问题的思维能力的有效手段。教学实践使我懂得要想让学生学的主动、积极 ,必须培养学生敢于提问、善于提问、乐于提问的能力。一、使学生敢问1 树立教育民主化的思想教育民主化就是在教学中革除一切不平等地对待学生的现象 ,为提高学生的民主意识和参与能力 ,发扬学生的主体作用 ,创造良好的环境。例 :学完《琥珀》一文 ,一个学生问 :小苍蝇在太阳光里飞舞 ,发出嗡嗡的叫声 ,是苍蝇的叫声吗 ?这个问题虽然与理解文章内容和写法没关系 ,但我还是鼓励学生…     

自杀研究的的两条原则

自杀研究的两条原则是同批人的原则和生命全程发展的原则.把个人置于同批人与"同批人格"的背景中有助于更全面、更透彻地理解其自杀行为.此外,通过研究生理遗传、心理发展、认知能力与习惯,以及来自环境的压力、挑战和机遇,可以更好地理解自杀行为.     

对按劳分配两条曲线的补充

胡培兆同志在1982年第4期《社会科学研究》上发表了《按劳分配的两条曲线》的文章。我基本上同意他的观点,但如能作一些补充说明,就更完整。一、对按劳分配历史发展的阶段性曲线的补充胡文谈到,由于社会主义生产关系有一个产生、发展、成熟最后向共产主义过渡的历史过程,因此,作为社会主义生产关系组成部分的按劳分配原则的实现过程,亦可分为基本实现阶段、完全实现阶段和逐步被按需分配取代的阶段,并用一条抛物线形象地表现了这个过程。如图一: