重构与想象：上海的现代性

本文从“现代性的追求”与“考问现代性内核、他者与另度理路”两个层面对李欧梵《上海摩登——一种都市文化在中国1930—1945》一书作了深入的分析，并从“上海现代性的想象与重构”方面对此书的价值作了评论。     

对我国特别行政区法律地位的初步探讨

我国1982年宪法关于设立特别行政区的规定是我国宪法发展史上创造性的成功范例。关于特别行政区的研究是一个新的课题。本文试对我国特别行政区的法律地位这一重要问题,从三个方面,即从我国特别行政区的主要内涵、在制度化法律化上的伟大意义、在国家结构形式上的伟大意义方面进行初步探讨。在对上述问题简要分析的基础上对“两制”与“多制”、单一制与复合制能否结合等问题,从法律地位这一角度提出了自己探索性的意见。     

略论唐代的制举与殿试

葛翠玲同志在《唐代“制举”、“殿试”辨》①一文中，对我主编的《隋唐文化史》关于“制举”、“殿试”的一条解说，提出了很好的商榷意见。这里，我就唐代科举中的制举与殿试，略谈个人的一些浅见。唐代科举制度主要分常举与制举两种。常举是按“常贡之科”经常举行的考试选官的制度，主要有秀才、进士、明经、明法、明书、明算等科目。制举是由皇帝临时特诏举行的科举考试，即“其天子自诏者日制举”②。天子下诏举荐人才来源于汉代。但作为科举中的制举，直至唐初还没有形成完整的制度。唐高宗显庆三年（658年）二月，设志烈秋霜科，韩…     

关于共有制概念的几个问题

共有制理论是８０年代中期以来兴起的一种所有制改革理论，但由于以往改革实践的积累有限，加上人们对这种初步实践经验的认识方法又不同，这就使共有制问题的研究一直处在初步探索阶段，仅共有制概念本身的含义，理论界至今仍存在很大分歧。党的十五大在所有制问题上的重大理论突破，为共有制问题的深入研究提供了新的理论指导。笔者就目前共有制概念界定上仍然存在，以及人们可能达成的共识谈点个人意见。误区之一：共有制本是所有制关系中“一般”范畴的概念，却要给它定性、定位；仅凭“共有”的含义是共同占有，就能认定它是姓公、姓社…     

权力与伦理:韦伯支配社会学中的国家理由问题

韦伯在权力与伦理之间的纠结，鲜明地体现了马基雅维里主义“国家理由”学说的双重性。和马基雅维里一样，韦伯看到，随着近代国家的兴起，政治成为一个独立的价值领域，与其他价值领域相冲突，但又不能彻底脱离其他价值领域。因此，他拒绝纯粹信念伦理，主张效果取向的责任伦理。不仅如此，他还直面马基雅维里时代尚未凸显的现代官僚制问题，把政体伦理降格为行政管理的正当性，从而使官僚制与伦理的关系问题走向前台。从这个意义上说，韦伯是一位“新马基雅维里主义者”。韦伯没能也无意彻底解决权力与伦理的冲突，他接受政治的“手段—目的”在伦理上的不一致之非理性现实，但他留下的官僚制与伦理的关系问题早已不只是一个德国问题，更是一个当代政治的普遍问题。今后中国的国家和社会治理研究不仅要从制度层面，还要从观念层面解释中国如何从传统伦理性的“家产官僚制”演变成今天的官僚制。     

关于解决我省财政困难与资金不足的对策——振兴甘肃议之四

现行财政休制对甘肃来说是不利的,主要是具体形式欠佳,收支基数过低。改革和完善甘肃财政体制,必须高度重视甘肃财政体制的特殊性和合理性,如实向中央报告我省的实情和严重困难,求得谅解和支持。在国家建设重点东移的形势下,解决甘肃财政困难:一是要从省情出发,力争采取适合不发达地区特点的财政体制的具体形式,或是“总额计算、收支自理”,或是“总额计算、比例补助”。这两种形式对甘肃来说,比之现在实行的以及其他具体形式要有利得多。二是要设法解决中央从甘肃集中过多的问题。中央集中预算收入的70％,是就全国总体而言,甘肃是贫困不发达地区,这个比例     

兰州市清明期间积极开展纪念毛泽东等老一辈无产阶级革命家倡导火葬五十周年活动

2006年4月1日零时起，第二次全国残疾人抽样调查在全国展开。本次调查对“残疾标准”作了必要修改。残疾类别从原来的五类增加为六类，即将原来的“听力语言残疾”分别列为“听力残疾”和“言语残疾”两类。名称上也有所变更，如将“精神病残疾”改称为“精神残疾”，将“综合残疾”改称为“多重残疾”。对残疾标准的等级也作了适当调整，并将世界卫生组织2001年颁布的新《国际功能残疾和健康分类》运用于本次调查的残疾分类、分级和编码系统中。     

何以热衷县改市?

以县制为国家初级行政区划，在我国已有两千多年的历史。当年秦始皇统一中国后，将全国划为36郡，郡下设县，由中央政府直接任命郡县两级官员，再由这些官员，代表中央政府统一行使政府的统治和管理职能。这就是历史上著名的“郡县制”。郡县制对我国后来的行政区划产生了深远的影响，以致于县制也一直顽强地走到了现在。纵观两千多年的县制历程，存在着一个十分有趣的现象，那就是县的总数变化不大，常在2（XX个上下浮动。不过，县制在也受到了前所未有的冲击。从1983年“县改市”以来，我国的县已从1998个减少到1522个，净少476个，约占2…     

社会主义现实主义：原苏联马克思主义“世界文学”理论关键词

“社会主义现实主义”作为苏联文学和文学批评的基本方法，在苏联文学界一直居于主导地位，同时也是苏联世界文学研究的一个关键词。在第二次全苏作家代表大会上，吉洪诺夫作了《现代世界进步文学的报告》，他以“世界进步文学”为核心观念描画了一幅世界文学地图，社会主义现实主义由于“进步”的政治性成为世界文学的评价标准。1957年4月，苏联科学院高尔基世界文学研究所举行的“关于世界文学中的现实主义问题”的学术讨论会从文学内部发掘了社会主义现实主义的“世界性”因素，社会主义现实主义的“世界性”在于“民族普遍性”与“理想超越性”的统一，它立足于各民族共同的传统，同时又超越各民族局限，强调一种对世界性理想存在的表达。苏联作为世界上第一个社会主义国家，其马克思主义世界文学研究为中国的世界文学研究也提供了有益的启示：中国世界文学理论的构建，应该尝试建构一种新的不同的对“文学”的理解，对“世界”的理解。     

重构与想象:上海的现代性——评李欧梵《上海摩登—一种都市文化在中国1930-1945》

本文从“现代性的追求”与“考问现代性 :内核、他者与另度理路”两个层面对李欧梵《上海摩登———一种都市文化在中国 1 930 -1 94 5》一书作了深入的分析 ,并从“上海现代性的想象与重构”方面对此书的价值作了评论。     

略谈中国现代文学研究的现状与前景

中国现代文学学科 ,是一个涵盖从“五四”新文学的前期酝酿到当代文学的最新进展、基本上与整个二十世纪相始终的文学研究领域。本文从学科前沿对其现状和前景作了分析 ,并逐一评述了“中国文学古今演变”、“二十世纪中国文学中的世界性因素”和广义的“文化研究”等三种研究思路 ,对其学术创新意义作了充分的肯定。     

社会主义国家所有制的产权关系及劳动力商品

本文对当前我国产权关系改革的两种主要措施即承包经营制和股份制作了深入分析,指出这两种措施的实质都是循着劳动者个人与产权相结合的思路设计的,在理论上有悖于“两权分离”及股份制经济的产权原理,在实践中有种种障碍且不能从根本上解决微观经济的活力和效益问题。文章从国家所有制中劳动者的经济行为与其经济利益的关系这两个角度,论证了劳动力商品化在理论上的合理性和在实践中的有效性,认为应将此作为产权关系调整及国营企业经营机制转换的主要思路。     

支部换届"两票制"村委换届"两会制"

连续两届荣获“全国村民自治模范县”殊荣的山西省临猗县，在去冬今春的全县农村支部、村委会同时换届中，率先在支部中推行“两票制”、先由村民代表或村民户对支部提名的候选人投民意测评票，再由全体党员投选举票；村委会换后推行了“两会制”，先由全体村民或户代表推荐候选人，再由村民直接选举产生“当家人”。“两票制”和“两会制”的普遍推行、使全县的“两委”建设更加民主化，最大限度地体现了村民意志。全县35万选民积极投身到这一声势浩大的民主实践活动中，选民参选率高达95％，一次选举成功率达90％以上。通过民主选举，“两…     

成功而艰辛的起步

社会主义市场经济是邓小平建设有中国特色社会主义的一个伟大创举，学术界对这一新生事物进行了各方面的理论探索，但从哲学上作较系统考察的专著，丘挺、张先贤主编的（市场经济的哲学研究》，在广东来说就是难能可贵的第一部，是敢于“先飞”、“闯进”哲学殿堂的新著。正是由于它的学术上的先创性，就像初生婴儿那样，难免有不足之处，但从全书总体构思，基本立论来看，是正确的。这部专著从唯物史观的高度肯定了社会主义市场经济发展的必然性及其与中国哲学发展的关系，并在探索这一关系中显示出两大特点和新意：一是全书力求从市场经济…     

当前我国社会学“研究对象”的主要观点中存在的问题及研究展望

我国社会学家关于学科“研究对象”的观点，可以归纳为“社会整体系统”、“社会关系”、“个人与社会的关系”三种主要类型；从“逻辑的、历史的、现实的”角度来分析，这三种观点中都分别存在着在社会学“理论范畴”的层次上已很难克服的“逻辑矛盾”。解决“矛盾”的途径，是三种观点的研究者都必须从社会哲学的高度，在对“社会及其构成要素”、“社会学的基本问题”以及“社会学的研究范式”等几个社会学的“研究范畴”进行深入考察的基础上，对各自的“研究对象”进行反思。     

“寂”与“兴趣”

一“寂”是芭蕉最基本的文艺观念之一,也是日本徘句最有代表性的一种审美情趣。“兴趣”是严羽提出的中国诗论中的一个重要观念,这一观念对中国诗歌的审美特征作了界定和阐发。对“寂”和“兴趣”这两个观念作比较思考,可以看出中日两国古典诗歌在艺术追求和审美理论上的异同,深化对两国古典文艺的特征的了解和把握,促进对东方传统文艺美学的研究。“寂”和“兴趣”,分别产生在日、中两国古典文艺的丰厚土壤上,对两国的传统文艺理论具有承先启后的作用,既根基深固,又影响深远。“寂”在日语中本是用来说事物的古旧,或是一种荒凉闲寂之貌。虽本来不与文艺理念有关,但当这种古貌或闲寂伴随着一种吸引人心的情趣时,“寂”就具有了一种美感,具有了美的意义。见于和歌的判词,藤原俊成为第一人,在“住吉社歌合”、“广田社歌合”的判词中,他曾用了“姿与词中正可见寂”,“具寂之姿”,“言词中见寂     

马克思的经济福利思想

对于马克思这位社会主义制度的理论创始人，我们不能不对其经济福利思想进行研究和发掘。在其全部学术生涯和理论创造中，他一直致力于对现实社会的批判和对未来社会的设计。他并没有关于人类社会经济福利方面的专著，我们只能从他的学术思想上进行分析。下面，我们从以下几个方面来阐述马克思的经济福利思想。。一、从“重建个人所有制”看马克思的经济福利的伦理现马克思在《资本论》第一卷第二十四章《资本主义积累的历史趋势卜节中提到关于“重新建立个人所有制”的思想。马克思认为，资本主义制度在积累过程中，其生产方式决定的占有方…     

长安规制与洛阳规制：隋唐宫殿建筑发展的两条主线

隋唐两京长安和洛阳的宫殿建筑受到制度的约束，但从建筑平面规模的差异可知，约束两京建筑的并非同一制度，而是存在各自的规制。长安的宫殿建筑显示出强烈的礼制色彩，洛阳的宫殿建筑则凸显个人主观审美，这些鲜明的特征可归纳为“长安规制”和“洛阳规制”。两京的不同性质、不同地域、皇帝的喜好及由此引发的不同设计理念，是导致两京建筑制度相异的原因。     

中日财产继承制度比较浅论

继承制度是家族制度的重要内容,对社会的发展起着特定的制约作用。本文拟通过对中日两国财产继承制度的不同形态及其原因的比较,探讨继承制度对中日两国经济发展的影响。一世界各国的家产继承制度各有特色,但基本上有两种：一是诸子均分制,一是长子继承制。长子继承制是西欧封建社会较为普遍的继承制度,中国是实行诸子均分制的典型,日本则是由诸子均分制转而实行长子继承制的。在日本历史上,从律令时代开始,由于受中国法律的影响,曾在很长一段时间内实行“二元主义”的继承制度,即断嗣继承和财产继承。所谓断嗣继承是指继承人（一…     

对研究体制改革的建议

就我国大学研究工作的方针来说,理应比世界上任何一国更优越。首先,几乎完全保证“研究自由”。只要一旦确立了大学教师的地位,即使在意识形态上表现出极端的偏向,在研究方向上也是不受干涉的,可以自由地、专心地考虑那些和现代日本经济、社会问题多少有些脱离的问题。作为方针,我国的“讲座制”在保证研究人员能自由地、不间断地专心研究这点上说是无与伦比的。这种体制保证提供基本的研究费用,因而研究者每年分到的购置书籍、杂志的费用与研究成果的评价并无关系。“终身雇用制”和“讲座制”以“大学自治”为背景,是保证每一个研究者有研究自由这一体制的基础。