上海市卢湾区承诺制、公示制和责任制指导意见

自从“三会”制度(即听政会、协调会、评议会)在上海市卢湾区社区推行以来,在推进基层民主政治建设和实现居民自治方面发挥了不可替代的作用。但同时,“三会”制度在运行中也存在着一些困难和问题,比如:各职能部门对“三会”的重视程度、参与热情、配合力度等方面存在着较大差距,一些在“三会”上形成的意见、措施得不到有效落实,影响了“三会”的效果。因此,卢湾区日前出台与三会制度相配套的承诺制、责任制和公示制,从制度配套工作上试图进一步加强“三会”的后续保障工作,提高“三会”制度的严肃性和权威性。     

从“过会”看关中西部农村中老年妇女的信仰活动与人际交往1

“过会”是乡村民众朴素而常见的祈福信仰活动与情感交流方式，本文立足对关中西部农村中老年妇女“过会”活动的考察，在对“过会”类别与形式梳理的基础上，分析了信众祈福、行善的世俗性心理，指出“过会”在中老年妇女的情感寄托和人际关系协调中的价值与作用，强调了“过会”在稳定乡村秩序等层面的“负熵”功能，以期为乡村文化与新农村建设提供参考。     

论税收制度与会计准则的协调

新实施的会计准则和企业所得税法,使我国“税、会”的制度摩擦增大,加大了“税、会”制度协调的压力。本文通过“税、会”制度摩擦分析框架对各国“税、会”制度协调现状进行了国际比较,发现中国特有的制度环境使“税、会”制度摩擦成本较大,需要在新一轮税改中积极与会计准则协调来减少制度变迁成本;提出通过企业所得税制、流转税制与会计准则协调,减少我国经济制度变迁成本。     

闽南方言情态结构“会/■(得)通”的语义演变

“■（得）通”“会（得）通”首先出现的都是三音节。“■得通”诞生于明刊戏文,“会得通”始见于清末。两者都是出于语用的需要,分别由情态动词“■得”“会得”和情态动词“通”组合而成,组合后都凝成一个整体,在日据时期得到大发展。“■通”和“会通”分别是“■得通”和“会得通”的省略,都始见于日据时期。“■通”和“会通”出现后,它们的语义演变几乎和“■得通”“会得通”的语义演变是一致的,都是多方向进行的。“会（得）通”的语义有3个演变方向,“■（得）通”的语义有2个演变方向。不过,三音节和两音节的语义演变大同中有小异。这是它们内部发展不平衡和内部相互竞争的结果。“会（得）通”的语义演变符合人类语言情态义的演变共性。“■（得）通”的语义演变既体现人类语言情态义的演变共性,也体现出闽南方言情态义演变的类型特征和罕见的特征。到了现代闽南方言,“■（得）通”“会（得）通”在与其他同义结构竞争中处于劣势,且呈现出不同程度被其他同义结构取代的趋势。     

《文心雕龙》总术篇“情会”新解

刘勰在《文心雕龙》总术篇中提出“情会”说,引起许多注家的关注和研究者的重视。何谓“情会”?注家众说纷纭。周振甫《文心雕龙注释》注:“情会, 文情的会合。”陆侃如、牟世金《文心雕龙译注》称情会为“思想感情的会合”。郭晋稀《文心雕龙注译》释情会乃“上下文情相合”。赵仲邑《文心雕龙译注》译情会即“感情兴会”。张长青、张会恩《文心雕龙诠释》说“‘情会’就是思想和创作激情的会合”。这些注释都从一个侧面揭示出“情会”的某些涵义。但是,从研究方法上看,这些注释     

中考模拟题导练之“______真好”

[模拟金题] 带上欣赏的眼镜，你会由衷地赞叹“生活真好”；打开心灵的窗户，你会由衷地赞叹“有亲情真好”；怀着博大的胸怀，你会由衷地赞叹“遇上挫折真好”；举起自信的灯笼，你会由衷地赞叹“前途真好”……亲爱的同学，风华正茂的你，又想对什么说声“真好”呢？请以“_____真好”为题，写一篇550字以上的文章。要求写出真情实感。     

简洁美在初中数学教学中的运用

抽象并不等于枯燥无味．数学是有趣的、美丽的、令人兴奋的．著名数学家华罗庚说过：“就数学本身来说，也是壮丽多彩，千姿百态引人入胜的．”如果我们的数学教学能使学生感受并发现数学的美，学生就会喜欢它，对它有感情，有兴趣，就会主动自觉地去学数学，就会变教师“要我学数学”为“我要学数学”，就会将学数学变“苦学”为“乐学”，变“被动”为“主动”．     

“限购令”对西安房地产市场的影响趋势分析

“限购令”政策的出台会对西安房地产市场产生重要影响。在短期内,“限购令”政策会使得普通住宅的成交量和价格都发生大幅度的下跌,而使高端住宅的成交量和价格发生上涨,但房地产的均价不会发生多大发生变化,房价的上涨速度会减慢;在长期中,“限购令”会对房地产投机行为有抑制作用,将使得普通住宅的价格下降,高端住宅的价格上涨,两者的成交量均会发生变化;“限购令”同时也会促使商业楼房、小产权房、郊区楼房价格的上升。     

有一种爱更稀缺

儿女十六七岁时,常常跟父母争“人”的权利,让父母平等地把他当“人”看待。“人权”,实际上是独立权,特别是犯错权。反过来,父母跟儿女说,你们也要把我们当“人”看,儿女会有怎样的反应？他们会不解、会愕然、会完全不接受父母的请求,以为父母得了痴呆症。     

“陋室”社区“德馨”在哪

刘禹锡的《陋室铭》里有这样一句,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;斯是陋室,唯吾德馨。”一个社区可能是一个“陋室”,但一个社区会有“仙”,也会有“龙”,更会有“德馨”的居民,江苏省宜兴市宜城街道的新华社区就是这样一个社区。     

“会”和“能”用法异同

“会”和“能”用作能愿动词时,在用法上有何异同?《现代汉语词典》在“能”字条目下,要人们注意a、b、c三点,对“会”和“能”的用法异同作了说明。其中a、c两点中的一些说法不能使人信服,现提出来商讨。“能”字条的注意a指出:“‘能’表示具备某种能力或达到某种效率,‘会’表示学得某种本领。初次学会某种动作用‘会’,恢复某种能力用‘能,,如:小弟弟会走路了。他病好了,能下床了。具备某种技能可以用‘能’,也可以用‘会’,如:能写会算。达到某种效率,用‘能’,不用‘会’,如:她一分钟能打一百五十字。”联系语言实际,我们就不难发现,“小弟弟会走路了”的“会”完全可以换用为“能”,     

教会学生“四会” 提高学生素质

文章将素质教育的目标概括为“四会”,论述了如何通过教学来教会学生“四会”,提高学生素质     

助动词“会”的产生和发展

助动词“会”产生于东汉时期,由“会合”义动词“会”在句法、语义、语用等因素的参与下演化发展而来。这一过程伴随着非元语用法到元语用法的转变,而从情态角度来看,助动词“会”的产生及发展过程实际上也是一个主观化逐渐加深的过程。     

“移动模式”下的“3A治理”

如果社区“干部”告诉你：不需要“跑社区”、不需要“等社区”,工作人员会把“服务办公室”设到你家客厅,职权范围内的大事小情“社区帮您跑”,你会嗤之以鼻还是感到不信？     

英语母语者使用“能”“会”的偏误分析及教学对策

本文通过“能”“会”的汉英对比研究了他们在形式和功能上的交叉对应关系，分析英语母语者使用“能”“会”的偏误并提出了避免偏误的教学对策。     

总能偷闲赴派对

细读《西游记》，人们容易发现一个现象：神仙、菩萨，甚至妖精都喜欢开派对。我给您随便数数：神仙开的有“蟠桃会”、“人参果会”，佛界开的有“盂兰盆会”，妖精开的有“佛衣会”、“钉钯会”。在今天的人们看来，这都是些什么样的聚会，不就是寻开心吗。     

世界的细节

朗诵但丁诗歌的“首席肉贩” 我们听到过“首席小提琴手”、“首席编辑”、“首席设计师”，但我们很少听到过“首席肉贩”。这个发生在意大利“首席肉贩”身上的故事，可能不仅会改变我们的做法，甚至会改变我们的想法。     

“会”和“能”及其在句中的换用

本文讨论动词VP前边的“会”和“能”及其相应句式。“会 VP”和“能 VP”有时可以换着说.如: 他会说汉语 他能说汉语 雨不会停了 雨不能停了那么,“会”和“能”到底有什么区别呢?在什么情况下可以换用,什么情况下不行?弄清上述问题,对外族人学汉语有帮助,对深化汉语助动词的研究也有价值。 本文力求将形式和意义结合起来,从语法语义两个层面探讨“会”和“能”的内部分化、异同及其在句式中的换用情况,最后谈谈语用问题。     

关于光复会创建的几个问题--兼与项义华先生商榷

东京的“励志会”“亡国纪念会”“青年会”“军国民教育会”，杭州的“兴浙会”“浙会”“浙学会”和上海的“中国教育会”“爱国学社”等进步团体均是光复会的来源。陶成章与龚宝铨受东京浙学会和军国民教育会的派遣，前往上海创建了光复会。光复会初建时，考虑到应由一个德高望重的人出任会长，于是有着清朝翰林头衔又倡导反清革命的蔡元培被推为首任光复会会长。光复会创建伊始，即将反清作为革命目标。     

谈谈中学生习作的摩仿与创造

俗话说:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。此话说出了读与写的因果关系:“熟读”是条件,“会吟”是结果;意在强调“熟读”,“熟读”之后才“会吟”,其实,这里有个关键问题往往被忽略了,即实现条件转化为结果的那个“揣摩”练习;倘若不在“熟读”的过程中,揣摩体会,找出规律,诗还是做不出来的。因此,要想产生“会吟”的结果,不仅“熟读”的条件不可少,揣摩效仿的手段更至关重要。