普请与参禅——论马祖洪州禅"作用即性"的生活实践

中唐马祖道一为代表的洪州禅提倡的“作用即性”的思想,一方面因其将“弹指动目”等行为视为“佛性”的体现而受到石头禅系的批评;另一方面在肯定日用生活的神圣性之时,解释了洪州禅乃至整个南宗禅劳动实践的佛学意义。百丈怀海建立禅门规式,其中的“普请法”便是“作用即性”思想的产物。在普请的劳动实践中完成禅理的参究,是洪州禅的一大特色,并影响到禅门其他宗派。     

洪州禅与韩国佛教

马祖道一的洪州禅主要继承和发展了惠能禅法思想。“平常心是道”集中体现了洪州禅学思想特色。洪州禅以般若实相思想为标帜 ,旁采《楞枷经》、《起信论》、《华严经》等诸种经教 ,但其思想系统并非属于《楞伽经》等所确立的真常唯心论 ,而是以空摄有、空有相融的有机结合。洪州禅在中唐的独盛 ,对新罗九山禅门的形成与发展产生了直接的影响     

介绍两个菜用大豆新品种

(一)高糖黑色菜用大豆——农姬。浓姬菜用大豆可食可药,有健脾补肾、清热解毒、利尿消肿、祛风活血等功效。生育期85—90天。株高50cm,有效分枝4—6个,荚长5.5cm,宽1.8cm,百荚鲜重281g,百粒鲜重86g,百粒干重38g,剥鲜豆率78.6%,三粒荚占95.4%,鲜荚采摘期长。亩留苗10000株密度下,可产     

洪州禅学与老庄哲学

禅宗受老庄影响十分明显,但它具体表现在哪些方面,经过哪些环节,是如何深化的,则很少见到专门的论述。该文认为,禅宗思想和风格的老庄化是一个历史过程。这个过程的发端是慧能禅;其展开是牛头禅、保唐禅、洪州禅,而以洪州禅为主流;其定型化则是五家禅中的临济禅。为此,重点讨论了洪州禅学对老庄哲学加以吸收、融合的具体内容,揭示它在禅宗老庄化方面所起的关键作用及其原因。论述过程中,旁及了牛头、保唐与老庄的思想交涉,洪州与荷泽两家的哲学差别,并进而推及临济与曹洞两宗不同历史趋向的哲学渊源。     

全国高校社科学报概览

四川大学学报2006年第4期周裕锴:《普请与参禅———论马祖洪州禅“作用即性”的生活实践》指出中唐马祖道一为代表的洪州禅提倡的“作用即性”的思想,一方面因其将“弹指动目”等行为视为“佛性”的体现而受到石头禅系的批评;另一方面在肯定日用生活的神圣性之时,解释了洪州禅     

高产良种致富保证

(一)早稻类:(1)李鹏总理从巴西带回旱稻良种——巴西旱稻,亩产超千斤、亩用种6斤,斤价20元。(2)日本超级旱地稻;河大144黑米旱地稻,亩用种8斤、斤价15元。(3)85—1—15旱地稻,亩用种6斤,斤价10元,自取货百斤以上斤价6元。(二)黄豆类:(1)美国黄沙大豆、株高130—150厘米、桔杆坚韧抗倒伏,每荚3—4粒,亩产     

继续供保健防癌水果——香白杏

(1)(高产珍稀水果——香白杏,林业厅评比第一名,命名银白杏。)该品种国内我场独有,百种杏族中它产值最高,成年树结果800斤以上,百年老树照常果实累累,成熟期极早,五月下旬成熟,单果90—150克,纯银白色,散发着桂花芳香,该树极抗高低温抗旱涝,零上或零下40度气温对其毫无影响,一年不下雨照常生长,高山平地均     

黄庭坚诗文用韵考

黄庭坚(1045—1105),字鲁直,北宋洪州分宁(今江西修水)人,宋代文坛的著名诗人,江西诗派的代表,一生作品丰富.考察黄氏诗文用韵,可印证、补充前人研究宋诗用韵的成果,为探讨宋代语音系统提供有价值的资料,同时对研究修水方言的发展演变有一定的意义.方言自古存在,即使用“通语“押韵,方言也必然无形中支配诗人的用韵.尤其是近体诗以外的韵文,往往会透露点滴方言信息.     

从四川成都到西藏拉萨自助游(二)

正行程路线:稻城(亚丁)——理塘——巴塘——芒康——左贡——邦达——八宿——然乌(然乌湖)——波密(岗乡)——八一——拉萨D8稻城——理塘——巴塘——芒康从稻城到理塘费用是每人50元。去芒康的车每人110元(理塘到巴塘班车是62     

新百：一个传统与现代有机结合发展与和谐相互储存的集体

站在南京新百60层主楼，南京城尽收眼底，长江如带，钟山巍峨，半个多世纪的风雨历程从眼前掠过，冲击灵魂的不仅仅是曾经辉煌的历史篇章和可歌可泣的劳模群体，更是当代耨百人励精图治、锐意创新的精神和斐然的业绩。一幅幅壮丽的画卷呈现在世人面前，新百——众多南京人心中最温暖、最美好的记忆从这里开始、延伸——     

校园暗语

起动失败——睡过头。中油——中国无业游民。皮卡丘——很会放电。史努比DD——stupid。校花——校门口卖豆花。3P——pig(猪)、poor(差劲)、poud(傲慢)。S——拐弯抹角。人类——人渣 败类。小美人——小时候是美人。     

野猪的免疫与药物预防程序

(1)种公猪、母猪:每年在春秋两季注射猪三联苗(猪瘟、猪丹毒、猪肺疫)。每头注射2头份。(2)种公猪种母猪(非孕)每年10月下旬注射一次口蹄疫苗(10—25公斤/毫升)。(3)种公猪、母猪每年要驱虫两次,驱虫药可选用左旋咪唑(5斤/片),丙硫咪唑(5斤/片)、百虫清(10斤/片)。(4)分别在怀孕母猪分娩前45—50天及10—20天时注射猪传染性胃肠炎——流行性腹泻二联苗。每头母猪注射1头份,注射部位是后海穴。(5)分别在怀孕母猪分娩前45—30     

百级洁净手术室的CFD辅助设计

以标准K—ε紊流模型为基础，对顶送——相对两侧墙底部回风百级洁净手术室空调系统的室内流场分布进行了CFD模拟研究，得出流场特性分布规律，并提出优化设计参数。     

洪州分宁黄氏家族的文化转型及其构成

洪州分宁黄氏祖籍为婺州金华,于南唐时迁入分宁.初时为传统的乡绅之家,后来黄元吉建立樱桃洞、芝台两处书馆,黄氏子弟因此受到良好教育,养成良好学风,乡绅之家从而转变为文化家族.分宁黄氏家族于是渐渐形成较为稳固的家族性文化特征.他们以儒学为立家之本,讲究宗法秩序,遵循忠孝仁义规范;以文学为传家之学,尤其重视作诗.此外,擅长书法,崇尚气节,向往隐逸亦有不少传承.这些特征,在黄氏家族的杰出人物黄庭坚那里均打下了深深的烙印.黄庭坚辉煌的诗歌艺术成就,高超的书法造诣,高洁的人品,又激励着家族中的成员及后人不断承传、创新,一个以黄庭坚为中心的文学家族——洪州分宁黄氏就此崛起.     

师之用

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家。作为诗人’他是北宋为盛一时的江西诗派的开山之祖’生前与苏轼齐名,世称"苏黄";作为书法家,为"宋四家"(苏拭、黄庭     

曾巩知福州的政绩和文学创作

曾巩于北宋熙宁十年(1077)五十九岁时由洪州移知福州军州事,元丰元年(1078)六十岁召判太常寺,未至京师而改知明州。在福州时间虽短,而政绩卓然。 曾巩知福州后,首先仍以廉洁奉公作为仕宦的准则。 在宋代,州府以上的官吏除享受固定的     

“百年美文”丛书推出

以出版散文图书为特色的百花文艺出版社近期推出精选中国自1901—2000百年间的散文佳作——"百年美文"系列丛书,丛书特邀世纪老人季羡林出任主编并作序。"百年美文"丛书共5卷12册,分为生活卷、读书卷、地域卷、哲思卷和女性情感卷。所收录的散文中,既有鲁讯的沉郁雄浑,冰心的隽秀玲珑、朱自清的淳朴淡泊,也有沈从文的轻灵曼妙,丰子恺的厚重平实,杨朔的镂紧错彩,其余各家也别有千秋。     

春熟耐寒抗旱宽皮柑桔在恩施育成

1977年元月,湖北省恩施市遭受了百余年一遇的大冻(—12.3℃),全市柑桔树除一颗幸免外全部冻死,这颗死里逃生的树引起了科研人员的极大兴趣,经过15年的选育,一种春熟,耐寒、抗旱宽皮柑桔新品种——恩春1号终于育成。该品种有以下优点:1、成熟期晚,越冬落果率低。12月上旬全     

黄庭坚谪居宜宾时期的诗歌创作

黄庭坚(公元1045—1105年)字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人。宋哲宗绍圣元年(1094)新党执政,贬逐异已,黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名,贬为涪州别驾,黔州(今四川彭水县)安置;元符元年(1098),又改为戎州(今四川宜宾县)安置。黄庭坚于元符元年夏抵达宜宾,建中靖国元年春离开宜宾,在这里度过了三年谪居生活。这是他诗歌创作的旺盛时期,也是他诗歌创作的振兴时期。从创作道路来看,又是他一个重要的转变时期。他在这个时期的诗歌创作,出现了一些根本性的变化,具有新的特色。     

PHC桩锤击法施工工艺及质量控制

以江西省南昌市新洪州商业区项目工程的桩基施工为例,介绍了大面积PHC桩锤击法的施工工艺和质量控制措施,并简要阐明设计和施工中应注意的主要事项。