我国企业文化建设中的误区研究

企业文化已经成为现代企业核心竞争能力的重要构成要素。企业文化从理论到实践建设仍会经历一个冲突而漫长的过程。我国的企业文化建设目前正在经历一些误区,如何正确分析这些误区背后隐含的假设系统具有重要的实际意义。本文就企业文化建设七个方面的误区进行探讨和研究,并指出迈出误区的三个关键性环节。     

走出社会评价的误区

社会评价体系中存在四个问题:评价对象方面的误区,评价标准方面的误区,评价方式上的误区,评价原则上的误区。造成评价误区主要有客观、主观及社会历史方面的原因。而走出上述误区的关键在于进行马克思主义世界观、人生观、价值观方面的教育。     

略论当前高等职业教育之误区

1985年以来,我国高等职业教育已有较快速度和规模的发展。然而,无论其理论还是实践都不是成熟和完善的,甚至在认识和实践上陷入各种误区。本文就当前在高职教育理论借鉴误区、高职教育模式误区和高职教育需求误区等三方面作些探讨,以求教于同仁。     

论当前经济发展中的误区及其矫正对策

在发展经济过程中必须破除四个误区 :一是要破除发展经济就要拼资源、污染环境不可避免的误区 ;二是要破除发展经济就是以基础设施建设为重点的固定资产投资快速增长的误区 ;三是要破除经济发展就是只顾本地区眼前经济指标增长 ,不顾周边地区利益的狭隘误区 ;四是要破除经济发展就是看主要经济增长指标而忽视受教育和医疗保障程度等社会发展指标的误区。同时 ,要树立四种正确观念 :一是树立经济发展与资源合理开发、保护生态环境相统一的观念 ;二是树立投资风险和投资回报的观念 ;三是树立区域经济整体布局、协调发展的观念 ;四是树立经济社会协调发展、全面进步的观念。     

司法的实证研究:误区、方法与技术

目前司法实证研究存在理论与实践脱节的方向性误区,分别表现为纯叙事和理论过度,以三项实证调研为例,对司法实证研究的技术性误区进行讨论.为了走出误区,必须提升实证研究的技术与策略.     

英译《孟子》的三种误区分析

典籍外译本担当着传承、宣扬中国民族文化,为西方汉学界提供研究资料的重任。译者必须重视典籍外译本的质量,如实、准确地传递中国传统文化和思想。通过比较当前流行的几个《孟子》英译本,可以发现译者在翻译《孟子》时存在三大误区:利用西方概念和经典教义简单"反向格义"孟子思想的误区;忽视语义的不确定性,机械翻译的误区;不重视训诂,错解原文的误区。上述三个误区各有其显著的表现和危害,制约了典籍外译本的准确性和忠实度。     

略论职业道德建设

目前 ,职业道德建设的重要作用主要体现在职业道德与社会、职业道德与职业和职业道德与从业人员等三个方面。自改革开放以来 ,公民的道德素质不断提高 ,遵纪守法、讲道德正成为时代的主流。但是 ,在职业道德问题上也还存在一些不道德的现象。这些现象 ,可以归结为“利益”、“角色”和“观念”等三个误区 ,必须采取相应的对策。     

拓展型高等院校分校服务地方的三个基本误区及反思

拓展型高等院校分校作为三大类型分校之一,其重要使命在于直接有效地促进当地经济社会和自身的发展。但在其服务地方经济和社会发展过程中,极易陷入三个基本误区：对服务应有地位的认定误区、对服务主体的认知误区以及对服务方式的理解误区。在分析以上误区的基础上,文章从三个方面探索了拓展型高等院校分校服务地方的可行之路：从使命角度而不仅是服务职能来认定拓展型高等院校分校的＂服务＂;从服务＂机构＂和服务的＂人＂角度,确定服务的＂双主体＂特性;打破服务方式的直接性和均衡性,形成以＂学＂为主、＂产＂＂学＂互动的间接服务方式。     

中国史研究的三大误区

中国史研究在历史观上有三大误区 :一是规律至上论 ,二是造反有理论 ,三是帝王崇拜论     

学习实践科学发展观需要破除六个认识误区

提出以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观,是以胡锦涛为总书记的党中央从党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。在全面理解和正确把握科学发展观的丰富内涵和精神实质方面,有些同志还存在一些认识上、思想上或观念上的误区。认真分析并摒弃这些误区,对于深入学习实践科学发展观具有重大的理论和实践意义。     

大学生莫要走入情商的误区

本文论述了大学生在情商问题上的三个误区,指出大学生在对待情商问题上,既要重视,又不要片面夸大     

走出“身体美学”的误区

当下盛行的所谓回归了本原的"身体美学",其实存在着诸多误区,主要包括三个方面:一是感性的萎缩与理性的失落。"身体美学"把"感性"等同于身体感知而排除了源于精神感觉的感情活动;对于身体感知的界定又偏重于生理性快感而不是心理性快感,这就切断了身体感知与理性的联系。二是身体的圣化与身体的消费。"身体美学"在批判传统美学中"理性的圣化"的同时,却走向了"身体的圣化"的误区;最终又在消费社会日益低俗化的大众文化中推进了身体的消费,使审美彻底沦落为功利性和商业性行为。三是技术的实用与美学的无用。"身体美学"试图将美学研究推进到实用层面和实践层面,使之真正成为一门实用技术;但它在与运动学、健身训练、医学保健、医学美容等学科的联姻中必将不断被异化,最终完全迷失自身。在21世纪,美学研究要想摆脱困境,就要走出"身体美学"的误区,把人的需要推进到生存价值论的层面加以探讨,在此基础上重建感性与理性的统一。     

高校信息化建设的误区分析

国内高校对信息化的建设日渐重视,但在建设过程中却存在重硬件设施建设轻应用软件开发、重技术实施轻系统管理、追求先进技术忽略实际需求、偏好外来系统复制轻视本土模式开发、个别业务部门或单位领导缺乏参与以及忽视系统开发后的维护与更新等方面的误区.本文通过对以上几方面误区的分析,力图对正在或即将进行信息化建设的高校有所启示.     

妨碍学生自主选择性道德人格培养的德育误区与成因探析

培养学生自主选择性道德人格是新时期学校德育对现实的主动适应与理性超越,然而,由于受到传统道德教育观念的束缚和影响,学校道德教育存在某种误区,这些误区妨碍了学生自主选择道德人格的生存。文章分析了学校德育在学生自主选择性道德人格培养方面存在的误区,并进行了原因探讨。     

自媒体发展中的认识误区

自媒体在大众日常生活中产生非常重要的作用,并引领着媒体向自媒体方向转型发展,因此人们习惯将当前的媒体时代称为自媒体时代。但是,当前人们对"自媒体时代"存在相应的认识误区,这主要体现在三个方面:其一,将自媒体时代简单地等同于自媒体;其二,认为自媒体时代自媒体已经一统天下;其三,认为自媒体时代传统媒体已经没落,将消失在不久的将来。如果不厘清这些误区,势必会影响自媒体的发展以及对自媒体时代的基本定位。     

走出素质教育的误区

在进行素质教育的过程中,存在以下四个误区：对素质教育的重要性缺乏正确认识;片面理解素质教育．搞封闭教育,办特长班;忽视其他方面的素质教育;放松教育者素质的培养和提高。     

走出文学教学的误区

文章以接受美学理论为依据 ,指出当今文学教学中出现的轻视学生这一阅读主体和文学教学对作品“架空分析”的误区 ,并提出走出误区的具体措施     

试析我国科普的误区及对策

科普作为科学事业的重要组成部分 ,是提高公众科学素养的重要手段和关键措施。我国科普工作已经取得了较大成绩 ,但还存在着一些误区 ,影响科普工作的进一步开展。本文主要分析了这些误区并探讨了消除误区的相应对策     

论服务型政府建设中的若干误区

近几年来,“服务型政府”受到我国学术界和政府管理者的普遍关注,各级地方政府都在积极进行服务型政府建设的探索与创新,并取得了初步成效。然而由于理论的不成熟及现实诸多因素的影响,各地方在建设“服务型政府”的过程中存在诸多方面的误区。因此,建设服务型政府必须加强政府体制改革及职能转化,创新发展思路,不断克服各种误区,努力提高自身服务能力,真正做到为民服务。     

当前文化批评的四大误区

作为文学批评的一种手段,文化批评是一把“双刃剑”。它的兴起,给文学批评注入了很多活力,强化了文学批评与时俱进的内涵,拓展了文学批评的批评空间;但如果把握不好,又很容易使本已面临困境的文学批评遭遇更大的尴尬。时下流行的文化批评,主要存在以下几个方面的误区:一是理论先行,疏离文本;二是大而无当,浮华无质;三是不顾语境,盲目西化;四是无视规则,作秀媚俗。