《悲悼》重复叙述的"存在"指向

重复叙述作为文学叙事的基本方式在<悲悼>中表现极为突出.<悲悼>通过意象、人物以及情节的重复叙述突出了"存在"这一意义指向存在是无数希望与失望之间的矛盾所构成的尴尬,但人的本质不是被动地接受尴尬,而是行动与自我选择.     

“大学语文”纵横谈

"大学语文"是一门可以起到文理渗透,文化与科学交融,培养大学生人文精神,营造大学校园文化氛围的素质教育课程。我国学习语文有悠久的历史,世界各国很多大学至今仍沿袭开设语文课的通例。本文阐述了开设"大学语文"的意义,分析了"大学语文"课程滑坡的原因,提出了加强"大学语文"课程建设和提高教学质量的措施。     

《殽之战》词句辨释之二:"其为死君乎" 辨

<殽之战>是<大学语文>中的重要篇目.本文试就其中"其为死君乎"一句的解释提出自己的看法,与专家同好商讨.     

《殽之战》词句辨释之一:"勤而无所,必有悖心"辨

<殽之战>是<大学语文>中的重要篇目.本文试就其中"勤而无所,必有悖心"数句的解释提出自己的看法,与专家同好商讨.     

《殽之战》词句辨释之三:"中寿,尔墓之木拱矣"辨

<殽之战>是<大学语文>中的重要篇目.本文试就其中"中寿,尔墓之木拱矣"一句的解释提出自己的看法,与专家同好商讨.     

论当前大学语文的学科定位和教育功能

大学语文是高等教育的公共基础课程;大学语文教育与中小学语文教育有着天然的不可分割的联系,又有不容否认的区别;大学语文是进行人文素质教育的主干课程,具有传播人文精神、开展道德熏陶与思想教育的功能。     

大学语文教改的思考与实践

大学语文教改是一个老生常谈的话题。今天,在文学危机大背景下,大学语文课程处境尴尬,令人焦虑。其困境既源于人文精神的系统性危机,也与其课程定位飘忽不定和文选式教材内容与形式的陈旧有关。为走出困境,应该以教材为突破口,逐步实现课程的全面改造。新教材宜以中国文学为主体,在内容上追求审美性,兼顾人文性,在体例上以具一定系统性的专题式替代传统的文选式,这无疑是大学语文教改的一次艰难实践。     

“大学语文”课程的功能性思考

文章结合近几年来"大学语文"的教学实践,从理、工、农、医类院校建设大学人文精神的重大意义着眼,分三个方面探讨了"大学语文"课程的教育功能,即有助于人文精神的培育、写作水平及鉴赏能力的提高,以及突破固有的思维定式以推动科学技术的创新.在此基础上,作者认为,在理工农医类院校中,"大学语文"的教育功能不仅是多方面的,而且具有其它课程所不能替代的作用.     

佛教的世俗化：简论《受戒》中的中国人文主义精神

汪曾祺在他的小说<受戒>中,以人性、人情美好的复归为底蕴,以中国人文主义"享受生活"为目的,展示了佛教世俗化的特殊含义,阐释了作家"人文精神"审美观的背后体现的佛教世俗化精神.     

大学语文的人文素质教育功能透视

文学是人学,而大学语文作为高校人文素质课程之一,非但承载着高尚的人文精神,而且是人文素质教育的天然载体.大学语文教育教学的人文素质教育功能,主要源于其自身人文学科的独特性,在培养青年大学生的人文精神方面独具特色和优势;同时,大学语文在教学内容、教学方法及教学实践等诸多环节也凸显自身文化资源优势,从而实现其人文素质教育实效的最大化.     

高职“大学语文”如何体现人文精神

高职“大学语文”担负着高职院校人文素质教育的重任,我们必须根据具体情况以人为本,敢于摒弃原先陈旧落后的教学观念,积极开创高职“大学语文”教学新理念并认真付诸实施,使该课程真正体现出应有的人文精神,将人文素质教育落到实处。     

论当前高校中国画教学的尴尬与应对

中国画是体现中国传统精神的重要艺术形式,也是美术类院系的重要课程,而当下过于强调技法传授,造成了中国画教学的观念滞后.分析了造成当前高校中国画教学尴尬局面的原因,比较了传统中国画教育与现代中国画教育的教学模式.提出了人文价值和人文内涵的投入与培养;有计划地理顺管理制度;树立学生正确的艺术价值观、责任感;建立传承与革新的合理教学体系;明确中国画创作与教学的学术重要性;营造良好的艺术教育氛围等解决当前高校中国画教学尴尬局面的重要措施.     

"与时俱进"的传统根源与哲学支持

经权、常变是中国古代哲学的基本范畴.既强调经、常,又重视权、变;在坚持经、常的基础上,行权适变;唯变则通,通了然后才能够久.这正是中共十六大所提出的"与时俱进"精神的最直接传统根源.权、变对经、常的突破与挑战,演绎出古今中国人既注重原则性又强调灵活性的思想品格和行为方式.用创新诠解与时俱进,体现了中共第三代领导集体的创新智慧.     

坚持以人为本理念，促进县域经济发展

发展县域经济要以科学发展观为指导,而科学发展观的本质和核心是坚持以人为本,发展县域经济要坚持以人为本。坚持以人为本是促进县域经济发展的关键性问题,应该从确立“富国强民”目标,尊重群众首创精神和自主创业精神,提高群众科教文化素养,重视解决“三农”问题等四个方面,在发展县域经济中充分体现以人为本的精神,联系实际提出如何坚持以人为本促进县域经济发展的思路和措施,切实用以人为本的发展理念指导县域经济建设的实践。     

编写“大学语文”需要“精品”观念——对高等教育学历文凭《大学语文》的几点意见

大学语文教学对学生的精神修养、人文素质教育的潜移默化以及写作能力的提高有不可低估的作用,因此选编大学语文教材时,应该树立牢固的精品观念.在文章的选编、注释等方面都应精益求精.     

浅谈《大学语文》的教学改革

从当前《大学语文》的现状出发,探讨《大学语文》的教学改革。认为应该从课程体系、教学方法与手段上进行创新,即"单篇欣赏与专题教学相结合"、"传统文化与流行文化贯通"、"平面化到立体化的教学手段"。这三个方面的改革将有助于改变《大学语文》边缘化的处境。     

对"赶超战略"的再认识——以"建设创新型国家"为背景

在全国人民沿着新型工业化道路,努力建设创新型国家的背景下,有必要对20世纪50年代我国选择的以优先发展重工业为特征的“赶超战略”进行回顾。“赶超战略”和“比较优势战略”重要的差异之一在于技术路线的选择。在特定历史条件下选择的“赶超战略”也许可以在完成自己的历史使命后淡出人们的视野,但基于独立自主、自力更生思想而凝练出的不畏艰难险阻、争当世界一流的“赶超精神”永远不会过时。在全球化时代建设创新型国家,尤其需要珍视这种精神。     

两课教学方法的改革和创新精神的培养

面临新的形势,“两课”教学存在一系列的突出问题,需要我们从贴近实际、贴近学生的角度出发,进行教学方法的改革,探究“两课”教学中创新精神培养的新途径。     

论"中"

“中”的思想在中国历史渊源流长,成为中华民族人文精神的核心,也是中国哲学的精髓。《周易》倡导“中和”精神,儒家践行中庸之道,佛家崇尚以中观法,道家提倡守中致道,都从不同角度深刻地阐发了“中”的思想。万物皆有中,中是一切存在的根本属性,“中律”是宇宙万物运行的根本法则,中和是创新的灵魂。     

高校“大学语文”课程教学的现状及对策

“大学语文”是高校的一门基础课，该课程对开展素质教育意义重大。但目前高校“大学语文”教学现状却不容乐观，要改变这种现状，一方面要更新观念，提高对“大学语文”教学重要性的认识；另一方面要改进传统的教学方法，以提高大学语文教学的效果。