东方朔:谈何容易

<正>求才诏与自荐信讲东方朔之前,先说说汉武帝刘彻。刘彻一生干了不少大事,是历史上最有作为的君主之一,但他一生又干了不少荒唐事。他个性太丰富,生命力太强大,以至于森严的体制并不能约束他,反倒     

汲黯之怒与刘彻之笑

元狩三年（公元前一百二十年），淮阳太守汲黯与汉武帝刘彻．在人才问题上产生过一场争论。     

离任演讲讲什么

由于工作需要,领导者有可能调离现任岗位异地任职,对同事或下属的话别演讲,是领导者最后一次与大家面对面的交流,意义比较特殊,要开诚布公,以情感人,做到四个真,才能引起大家的共鸣,从而为自己的任职过程画上比较圆满的句号。真情留恋。红花虽好,也需绿叶扶持。领导者开展工作,     

东方朔谈何容易

一汉武帝刘彻爱说大话,就有人给他说大话。他刚即位,下了一道求才诏,宣称要超常规地提升他们,一下子四面八方给他上书自卖自夸的人以千数。这其中有一个滑稽大王,是这样介绍自己的:     

汉武帝的御人之术

武帝一朝,人才荟萃,面对如此之多的能人,刘彻要怎么去驾驭他们呢？其实,在人才管理上,汉武帝最善于平衡术,在提拔人才和冷落人才之间达到平衡。     

汉武帝与中国的统一

至尊帝王——汉武帝刘彻，是毛泽东《沁园春&#183;雪》中提及的五大帝王之一。他雄才大略，霸气四射，是中国历史上一位多有建树的封建帝王。     

讲真话 讲实话 讲有用的话

围绕地方决策咨询这个主题展开讨论，大家讲了很多好的意见和建议，我谈四点看法。     

“食禄者不与民争利”

汉武帝刘彻聚集了一批“贤良文学”(西汉选拔官吏的科目之一)之士,询访政治得失,商议革新政治的大计。董仲舒连续回答武帝的三个对策,就是历史有名的“天人三策”。涉及到当时的弊政时,他谈的主要是当官的不应与民争利的问题。     

政治家与思想家

政治家着眼于现实功利,着眼于制定和实施政策、策略、行动计划。思想理论家通观过去、现在、未来,着眼于整个人类的进步和提高。赢政、刘彻、李世民、玄烨、弘历,都是出色的政治家,但并非思想理论家。他们兴邦治国的理论,源于以孔子     

俞正声：讲责任，讲忠诚，讲法治，讲学习

5月22日,中国共产党上海市第十届委员会第一次全体会议在世博中心举行。全会选举俞正声为市委书记,韩正、殷一璀为市委副书记。全会选举以后,市委书记俞正声作了重要讲话。在讲话中俞正声提出“四讲”：讲责任,努力成为一届不辱使命的领导集体;讲忠诚,努力成为一届政治坚定的领导集体;讲法治,努力成为一届依法执政的领导集体;讲学习,努力成为一届高素质的领导集体。     

讲政治无小事

正刚刚走上工作岗位时,我担任《河北日报》时事版的编辑,一次普通的夜班经历,让我终生难忘。在进报社后不久,老同志、老领导们对我们反复强调,新闻导向、政治家办报这些思想意识,应该贯穿到每篇稿件的采写、编排过程。一开始对于这些话,我并未深入领会,直到一次夜班编辑的经历,才对这些要求有了深入的理解。记得那是1993年,正值毛泽东同志诞辰100周年,从中央     

做人讲境界 做官讲水平 做事讲实效

做人讲境界所谓境界,是指在道德修养和思想品行上达到的高度。对于共产党员来说,在做人上要严守两条底线:一是道德的底线。没有起码的伦理道德,人就不成其为人,或者说不是一个完整的人。二是法纪的底线。无论是普通党员还是领导干部,不遵守党纪国法,就要受到纪律处分和法律惩罚。两条底线不能逾越,这是做人的起码准则。但作为党员尤其是作为党员领导干部,不能仅仅满足于不逾越这两条底线,必须追求更高的人生境界,像毛泽东所倡导的那样,要做“一个高尚的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人”。     

除了幽默,领导人讲段子也有“杀伤力”

正中国领导人也很幽默对于中国政要们,大家熟悉的画面往往是西装笔挺、不苟言笑、一派严肃。可是,你们知道吗,这并不是政要们的全部。中国从不缺乏幽默的领袖。比如邓小平生前就是一位冷幽默高手。1982年,邓小平第一次访美,美国国务卿说:"中美建交,美国有很多人不支持,不理解,持反对态度,请问阁下,在中国内部有没有反对中美建交的?"邓小平随口回答:"有,台湾省就反对。"     

大将卫青的处世之道

从不居功自傲,充分为部下争取利益公元前124年卫青四征匈奴,大败右贤王凯旋入塞,刘彻封他为大将军,增加封邑,又一并封他的3个儿子为侯,卫青坚决推辞说:"我侥幸能在军中任职,仰赖陛下神灵取胜疆场,都是各校尉力战之功,您已增加了我的封邑,我的儿子还很小,又没有功劳,您垂恩对他们封侯,不合于微臣勉励将士力战的本意,3     

如何避免正派的干部“闲白了少年头”

<正>"郎潜白发"的故事说的是,有一天,汉武帝刘彻退朝后,偶然来到郎中令官署,看到里面坐着一位须发皆白的老郎官。武帝带着几分好奇问老者:"你是什么时候担任郎官的?为什么年纪这么大了,还没有得到升迁?"老者低声回应道:"陛下,臣姓颜名泗,在文帝时就入宫为郎,至今已历三世。文帝主政欣赏文臣,而我喜武少文;到了景帝时,他重视任用年长的臣属,而我当时相对年轻;等到陛下君临天下,又倾向起用年轻后生,而我已年近迟暮。"听完颜泗一番陈述,武帝暗动恻隐之     

汉武帝的御人之术

制度更可靠汉武帝深谙海纳百川、广招人才的道理,为了招揽人才,他甚至下求贤令,"盖有非常之功,必待非常之人"。没有曾祖父刘邦识人、用人、控制人的特殊天赋,刘彻更注重制度建设,通过制度来选拔人才、任用人才、控制人才。制度显然比天赋更可靠。最初是贤良对策制度。汉武帝首先提出治理天下的一些难点,给全国人命题作文,上书言政,通过对治国之道的论述来发现有真才实学的人才。建元元年十月,汉武帝下诏,要全国举荐"直言敢谏之士"百     

要允许讲错话

人什么是“一把手”？有个冠冕堂皇的说法是“单位或组织的第一责任人”。这就怪了,“责任”干嘛用个“把”字？所谓“把”,词典的注释说得清楚,就是“握住”、“控制”、“独占”等。所以“把”,当然是“把住权力”。若按“一把手”的字意拆解,应是两个要素：一是“把权第一人”;二是“独占”,并含有“凌驾”意境。于是我对“一把手”称谓产生了三个联想。     

关于“讲透问题”的几点思考

赵紫阳同志在十三届三中全会的报告中提出“应当在形势教育中使大家了解党的方针政策。改革十年的巨大成绩,要如实地向群众讲够。我们面临的种种困难,要明明白白地向群众讲透”。这就告诉我们,开展形势教育,固然需要理直气壮地宣传改革取得的巨大进步,把成绩讲够;     

对自己讲诚信

正太多时候,我们将对自己的诚信忽略掉了。或说,我们对自己完全没有诚信可言。理由很简单:为无人知道。无人知道,便可以不讲诚信。比如早晨的时候,你计划晚上要去看望一位友,但是当一天工作结束后,你有些累,于是便决定去了。因为你没有跟你的朋友谈及此事,也就没有     

数学试卷讲评课初探

随着课程改革的深入,试卷讲评课已经得到了越来越多的人重视.数学试卷讲评课是一种反馈数学教学效果的综合课,直接影响着数学教学效果,决定能否实现"减负、提质、增效"的目的,那么,数学试卷讲评课到底应该怎么讲?如何将试卷讲评落实到实处呢?结合实践谈谈粗浅的认识.