中国先秦溜槽选矿法模拟实验研究

江西铜岭、湖北铜绿山矿冶遗址出土的周代选矿溜槽,其年代久远,保存完整,为国内外罕见。本文依据古溜槽结构,在考古区内进行选矿模拟实验,证明我国早在两千九百年前,溜槽选矿法臻于成熟并达到较高水平。     

近年来九江先秦考古新进展概述

近几年,九江市文物工作者经过文物普查和考古调查,发现新石器时代至春秋战国时期的先秦古文化遗址达二、三百处;发掘了一批重要的和有代表性的遗址,出土了大量的文化遗物资料。本文就此作一概述,籍以为九江市先秦史的研究提供了一些资料。铜岭矿冶遗址     

谈谈顾恺之的绘画艺术

我国的文化艺术源远流长,有着悠久的优良传统。即以人物画来说,汲县出土的《水陆攻战图》铜鉴,刻划人物达二百九十多人,距今已有二千五百余年的历史。一九四九年长沙陈家大山楚墓中出土的帛画,人物造型更加生动,具有典型的民族风格。其后的秦代画象砖、汉代墓葬中的帛画和壁画,都刻划或描绘了大量生动逼真的人物形象。但这些都是无名     

从三星堆青铜神树到金沙太阳神鸟

金沙遗址文化作为三星堆遗址文化的继承与发展,集中体现在出土器物上。作为三星堆遗址与金沙遗址出土的典型器物———“青铜神树”和金箔“太阳神鸟”,则分别是这两种遗址文化的突出代表。二者之间既有区别,又有联系;有继承,也有发展。     

太湖地区远古文化探源

1985年5月,上海大学文学院历史系和南京博物院的同志在江苏太湖吴县三山岛发现了一处旧石器时代晚期遗址。同年12月,有关单位对这一遗址进行了正式发掘,出土石制品五千余件。这一发现填补了我国旧石器时代遗址分布上的空白,把长江三角洲特别是太湖地区的人类历史从新石器时代上溯至旧石器时代,因而被列为1985年我国重大考古发现之一。本文想从对出土文化遗物及遗址古生态环境的分析,来初步探讨大约一万年前,我们祖先在太湖乃至长江三角洲地区的生活情形。一、文化面貌三山岛正式发掘出土和登记的石制品有5263件,其中包括加工成型的石器工具、生产坯件的石核、石片,以及丢弃的废片碎屑等。遗憾的是,除了石制品外没有发现其他文化遗物     

红山文化的史前玉器与中国“尚玉”的古文化源头

红山文化存在玉器,是本世纪七十年代西辽河流域考古的重大收获之一。红山文化玉器,自被发现和确认之后,诸多的精品便连连出世,迅速地打破了自古以来确信西辽河流域出土的古玉为“商周古玉”的说法,并以其锐不可挡的气势,确定无疑的向人们展示了五、六千年前红山文化先民的艺术风采和社会文化发展水准。1982年5月,考古工作者又在辽宁阜新查海发现了一处原始村落遗址,经试掘出土了大批的精致的玉器、完备的石制工具和陶器,尤其重要的是,这里发现了大量的具有红山文化典型特征的“之”字形纹陶罐,经碳十四初步测定为距今6925±95年,是北方地区较早的一种新石器时代文化遗存。苏秉琦先生认为,查海遗址应是红山文化的前身和“之”字纹陶的发源地。①所有这些绵绵不断的考古新发现,使人们乍惊乍喜的意识到:红山文化及其玉器的存在,     

从青铜礼器看夏家店下层文化与商代文化的关系

“夏家店文化”因首次发现于赤峰市郊区王家店乡夏家店村而得名。发掘遗址分上下两层,其下层文物除磨制石器、骨器和比较定型的陶器外还发现了青铜器物。近年来考古工作者曾先后在赤峰市郊区、克什克腾旗出土过弦纹铜甗,还在翁牛特旗出土了一甗二鼎等大型青铜器物和带有铭文的青铜礼器。青铜礼器的出土是赤峰地区早期青铜时代人类文明的重要标志,是研究赤峰地区古代文明史的重要线索。     

关于福朗荷提遗址的文化系统

一、福朗荷提洞穴的发现希腊福朗荷提(Franchthi)遗址以其丰富的地层资料,展示了这里人类自冰期末至新石器时代连续的生活图景。这一遗址的最大特点在于:起自距今二万五千多年前的旧石器时代晚期,止于距今五千年前的新石器时代之末,其地层中的文化遗迹几乎从未中断。研究这一遗址,对于理解欧洲文明之起源,尤其希腊半岛上人类文化文明之萌始,均可获得有益的启示。福朗荷提位于希腊伯罗奔尼撒半岛东部,亚哥斯半岛的西边,是一岩石海岬。福朗荷提洞穴,在海岬西端,有大量旧石器、中石器、新石器文物出土。今日,此洞洞口高出海平面15米,距海约75米;洞深约150米,但当初可能要长得多。洞内的落岩已封绝了大部分地区,且在洞顶     

居延新简释文校补

居延汉简有新旧之分,人们习惯上将1930年出土的称为旧简,将1972～1976年出土的称为新简。居延新简的内容包括当时政治、经济、军事、科技及文化等方面,而以记录离中央政府比较远的居延边塞地方的屯戍活动为主,具有极高的历史、文化、文字等价值。现已出上的居延新简达到20000枚左右。1990年文物出版社出版了《居延新简》一书,但其中没有照片（图版）,且只公布了8150枚的释文。1994年12月底,中华书局出版了同名一书,其中有甲渠候官遗址和甲渠塞第四隧遗址出土的8000余枚照片和释文,但未收录肩水金关遗址出土的大约11150枚居延简。到…     

8400多年前的骨笛能吹奏出民歌

远古的笛声1987年12月,当悠扬的民歌《小白菜》从一支古代的七孔骨笛中传出时,在场的人都兴奋了,＂8400多年前的乐器发出天籁之音啊。＂贾湖文化专家张居中说,＂贾湖遗址出土的骨笛是迄今为止世界上年代最早、保存最完整、出土个数最多,且能演奏的乐器实物。它的发现,证明我国5声和7声音阶远在8000多年前就已经形成了。＂贾湖遗址位于河南舞阳县北舞渡镇贾湖村东的一片空旷田地里。据介绍,在贾湖遗址5.5万平方米的重点保护区内,前7次发掘面积仅为2700多平方米,但已出土珍贵文物近5000件。1987年5月,当时尚在河南省文物考古研究所任职的张居中等人,在贾湖遗址第7次发掘清理中,发现一支完整无损的骨管。这支骨管管身有7个大小完全相同的接音孔和一个小孔。     

近数十年来周原遗址西周青铜器的重要发现与意义

位于陕西扶风、岐山县交界的周原遗址,是一处极其重要的周代遗址。周原遗址自古以来就是出土西周青铜器的重要地点,近数十年来不断有重要的西周青铜器出土。周原青铜器的出土,为西周青铜器的断代提供了可靠的标尺,而青铜器上的铭文更是研究当时社会的政治、经济、文化等方面的宝贵资料。     

赵宝沟文化生产工具初析

生产工具是人类社会生产力发展水平的重要标志。在史前人类文化遗址中出土的生产工具，是研究当时社会经济生活的重要资料。本文依据考古发掘资料及研究成果，对赵宝沟文化遗址出土的生产工具的种类、质料、制作技术、典型器物特点及经济形态进行初步分析。     

简述红山文化“卍”符号和北方民族“巫”文化的传承关系

红山文化遗址出土的＂女神＂石塑像,引起了学术界的广泛关注。这种雕塑多以孕妇特征突出,如东山嘴出土的两件小型女神像,是中国妇女塑像的首次明确发现。本文从红山文化5500年前＂女神＂和孕妇崇拜开始,分析4000—5000年之间红山文化墓葬石棚山陶器刻画符号＂卍＂—＂巫＂字型甲骨文祖型的出现,研究＂商朝—巫咸、汉朝—巫都、蒙...     

从猪的崇拜到马的崇拜——谈红山诸文化经济形态的演变

一、猪崇拜的开始与演变猪崇拜是属于动物崇拜,即属于自然崇拜。而自然崇拜开始与何缘故,是个有争论的题目。本人认为:(一)猪崇拜首先始于“使用”敖汉兴隆洼遗址、兴隆沟遗址、阜新查海遗址、林西白音查汉遗址、克旗南台子遗址等主要遗址出土大量的骨骼与骨器以及野果核、鱼骨、渔猎细石器等,学者们基本认为在当时主要经济形态是以采集渔猎,很可能还有少量的农业。问题是,资料表明当时一起生活的人口并不少。猪可以产丰富的肉与脂肪,而且打猎并不难、并没有太大的危险。正好符合当时人们的食用需要与打猎条件、智慧条件。美学家认为美产生于使用。我们认为同样崇拜产生于使用。二、从猪崇拜到马崇拜(一)猪与狗崇拜交替的时代自红山文化以后的诸文化,如小河沿文化、夏家店下层文化、夏家店上层文化,虽然出土的骨骼与骨器仍然很多,但人们很惊奇地发现,出土的玉器中再也找不到玉猪龙。小河沿文化石棚山遗址36号墓出土的一个折口陶罐的耳朵不是猪而是翘着尾巴奔跑的狗的形象。夏家店下层文化大甸子遗址发掘的800多座墓穴中,整猪骨与猪头骨出土的有120多座墓;仅猪蹄骨出土的有70多座墓;猪骨与狗骨一起陪葬的有40多座墓;只有陪葬狗骨的有30多座墓。这一阶段可以说是猪狗同时...     

试论怀化高坎垄新石器时代遗址出土的双头犬形陶塑

湖南怀化高坎垄新石器时代遗址,是1984年冬发掘的。该遗址出土一大批颇具特色的文化遗物,为研究本地区的历史文化和该地区的少数民族史,提供了重要的实物资料。本文就该遗址出的一尊“双头犬形陶塑”谈谈自己的一些粗浅认识。     

洛阳出土夏代青铜器的考古学研究

洛阳是我国古代青铜文化最发达的地区之一。偃师二里头的文化遗址和墓葬中发现的夏代青铜器是对初期青铜器的继承和发展。其数量和种类虽不是很多,纹饰也较简单,但在青铜文化史上有重要的地位。由于发掘的墓葬结构不同,出土青铜器在墓中的位置与组合也有差异。已出土的青铜酒器、容器、兵器、乐器、装饰品等,各具特点,具有重要的考古学意义。     

三星堆出土青铜虎形牌饰——兼论巴蜀虎形器物

关于虎形器物,在三星堆遗址中曾有多件出土.在成都市青羊区金沙村遗址中亦出土多件虎形器炉,时间在晚商至西周,在晚于上述时期的春秋战国时代的巴蜀青铜器物中亦多有虎的形象出现.总之,在巴蜀地区早到殷商晚至近现代虎形器物或装饰一直盛行不衰.中华民族是一个崇尚虎的民族.这与他们的自然环境有关,也可说是他们自然崇拜和图腾崇拜的体现.     

金沙遗址出土玉琮探析

到的山西龙山文化的陶寺遗址、安徽潜山薛家岗文化遗址等都出土有玉琮;远至广东的曲江石峡遗址也发现有玉琮和石琮。此后在夏商周时期,玉琮流行的范围更加广阔,但玉琮的形制与纹饰风格已发生了一些变化,如河南偃师二里头遗址出土有1件残玉琮,河南安阳殷墟妇好墓出土有1 4件玉琮,江西新干大洋洲商墓出土有1件玉琮,广汉三星堆遗址也出土有玉琮。2 0世纪初以来发现的有些玉琮还流散到了国外。美国的罗越(MaxLoehr)在1 975年出版的哈佛大学福格美术馆所藏中国玉器图录中著录了7件玉琮,其中2件断代为商,另外5件为西周、西周晚期或东周玉琮。这些…     

滕州羊肉汤

一方水土养一方人。滕州羊肉汤可追溯的历史有近七千年。在官桥镇北辛村北辛文化遗址出土的距今约七千年的一个红陶鼎的四周,散落着大量的猪、牛、马、羊等动物的兽骨;在官桥出土的一个商代贵族墓葬里,有一个铜釜,里面有熬煮着的羊、猪等兽骨。这就说明,在当时,喝羊、猪肉汤已成了滕州这个地方贵族阶层很普通的饮食。     

沈那齐家文化聚落及其社会形态

齐家文化半地穴式房址的集中发现,是沈那遗址的一大特点.随着生产、生活用具以及玉器、青铜器等礼器的出土,沈那遗址真实地反映了齐家文化的生产生活实际,呈现了人类聚落社会形态的全部内容.