留学生与中国近代国际观的确立

近代以后,随着中国与西方国家之间的交往不断增加,中国人以自我为中心的天下观开始受到挑战和冲击,新型的国际观念在中国开始确立.在这一过程中,留学生群体用《春秋》比附公法,为人们接受新型的国际观念架起桥梁;他们积极地向国人介绍近代西方的国际知识和外交观念,使传统的华夷观念彻底崩溃;他们还深刻反思义和团运动中有背国际公法和盲目排外的危害之处,致力于国际法的译介和传播,加速了中国融入国际社会的进程,为近代中国新型国际观的确立作出了重要贡献.     

近代中国女学与日本

本文主要从日本对中国官方女学思想的启蒙、日本教习对中国女学的扶植以及日本对中国留学生男女平等观念的促成诸方面 ,探讨日本对近代中国女学的影响。文章认为 ,日本以中西间桥梁的角色 ,直接影响着中国女子教育的创立和发展 ,从而使中国近代女学带有浓重的日本色彩。     

留学生与近代中国社会变革的良性互动

留学生和近代中国社会的变革呈现一种相互依存又互相制约的同一性中的良性互动关系。一方面 ,留学生是近代中国社会变革的产物 ,并随着变革的深入发展而不断发展 ,凡是具有现代意义的经济建设和政治革新出现高潮的时期 ,也必然是留学生教育的发展和繁荣时期 ;另一方面 ,留学生以其先进的思想文化和特有的才能 ,不断推进中国社会的变革 ,百年以来许多重要的社会革新运动 ,留学生多在其中发挥了这样那样无法替代的作用。     

归国留学生与中国近代建筑学的体制化

归国留学生在中国近代建筑学体制化的过程中发挥了重要作用。他们创办了中国高等建筑教育事业,传播和发展了西方近代建筑学,并在中国建筑史学研究领域取得了开拓性的成就。同时,他们在教学和研究中培养出了中国自己的建筑学专业人才,为中国近现代建筑学的发展打下了坚实的基础。     

近代中国学生群的产生及其历史作用

学生群体的出现是中国近代社会发展的必然结果。一方面,近代中国社会形态的不断演化为学生群体的产生创造了社会条件;另一方面,伴随西方列强对中国的大肆侵略,“西学东渐”已成为一种无法抗拒的时代潮流。在这历史的大潮中,中国近代的学生群体应运而生并迅速演变为中国政治舞台上的一支新生力量,它在中华民族走向历史性复兴的道路上发挥了重要的作用。     

近代中日文学的影响与交流

近代中国文坛的一个显著征象就是中日文学的影响与交流。由于日本明治维新的成功,使中国的一批开明人士欲从日本道路中引出中国的经验教训,大批留日学生和走访日本的学人,通过自己的活动,促进了中日文化与文学的影响和交流。近代中国文坛的观念变革以及小说界革命、诗界革命、文界革命均不同程度受到日本文坛的各种影响,日本对中国文学的翻译与研究也较为热烈。本文以大量的材料,较详细地叙述了中日文学影响与交流的状况     

近代中国公德建设思想探析

道德建设作为社会主义精神文明建设的重要组成部分,对于社会主义核心价值体系的建立和公民社会主义荣辱观的树立至关重要。为了给构建和谐社会提供历史借鉴,本文从近代中国思想家公德观入手,对此问题进行了研究。近代思想家从救亡图存的爱国之情出发,批判"各恤其私"的传统观念,认为公德是国家和民族的凝聚力,是群体之灵魂,国家之元气,提倡培养民众的公德意识。合群进化是近代中国公德思想的理论基础。近代公德思想与救亡图存的爱国意识紧密相连。     

近代留学生与西方教育的导入

从1872年幼童留学美国开始,近代中国派遣留学生大致可以分为四个阶段。虽然历史背景、时代需要、政府政策以及培养目的不同,但不同几个阶段的留学生,都通过自己在各个领域的努力,从观念上、制度上乃至政策上,对近代西方教育的导入在不同层面上做出了风格迥异的贡献。     

近代中国飞行员培养模式探析

近代中国飞行员培养有三种模式:公派留学、国内培训、海外办校,以国内培训为主。国内培训模式在抗日战争前基本形成,根据对这一模式的培养机构、培养目标、师资来源、招生对象、训练模式、人才出口等要素的分析,归纳出其模式特征为:国家控制,以军方办学为主体,以服务空军,兼备民航为培养目标,以分级训练,内(培)外(训)结合为训练模式,在设备、技术、师资上仰赖外援。这一培养模式形成于特殊的历史条件下,也发挥了其特殊的历史作用。     

近代北中国旱灾成因探析

近代中国北方发生多次特大旱灾 ,造成难以估量的损失。究其原因 ,自然方面的固然存在 ,但旱灾的严重程度最终取决于社会原因。近代政治腐败 ,差徭繁重 ;社会动荡 ,战乱频仍 ;乱伐滥垦 ,破坏植被等都加重了旱灾的危害。要减轻旱灾对农业的危害 ,增强防灾抗灾能力 ,必须减轻农民负担 ,增加对农业的投入 ,使农民安居乐业 ,同时 ,在北中国 ,保护植被 ,植树种草是从根本上治理旱灾的长久之计     

清代中朝文化交流的历史视阈——以乾嘉时期为中心

乾嘉时期是中朝两国文化交流的重要时期,朝鲜士人从其文化诉求出发,与清代文人进行了广泛深入的交流,具有鲜明的文化融合的历史特征。     

学术期刊与中国史学研究的发展

近代以来,学术期刊的普遍创办为现代学者迅速将研究成果公布出来提供了极大便利,也使学术成果交流日趋便捷化.以通信的形式论学并在学术期刊上将这些论学书函加以刊载,借以促进学术界同人对学术问题的讨论和研究,是近代以来学术交流的重要方式.现代学术期刊之创办及发行,对促成学术讨论风气、强化学术研究气氛、深化学术研究并促进不同学术流派间之竞争起了重要推动作用,也为中国现代学术研究建构了不可或缺的交流平台.     

三十年代上海文化场域与自由主义文学思潮

自由主义文学思潮滥觞于晚清,却最终成型于三十年代的上海。自由主义文学与上海的风云际会并非偶然,其背后有着深层的"场域"构型:经济上,上海的现代工业基础和自由贸易活动以及中外移民混杂格局促进了自由主义思想的传播;政治上,治外法权的"飞地"地缘政治格局成为异质思潮的保护伞,也为自由主义文化思潮的发展提供了政治大舞台;文化上,现代出版业和相对自由的言论平台,为现代自由主义知识分子提供了较为成熟的生存基础和文化空间。以上三维构型,建构了三十年代上海文化场域中自由主义文学思潮的"客观关系"。     

转型期中国城市社会交换的变迁

本文用社会交换模型分析了转型期中国城市社会交换的变迁 ,认为转型期城市社会交换是一个阶层间交换减少与阶层内交换增多、平等的网络性交换减少与不平等的等级性交换增多的过程 ,并认为城市社会交换的变迁主要是由于交换主体的社会结构性要素特别是阶层地位的外显化所造成的。     

和合、和谐与现代意义

21世纪人类所共同面临的挑战和冲突,概而言之,有人与自然、人与社会、人与人、人与心灵和不同文明之间的五大冲突,并由此而引发了五大危机,如生态危机、社会危机、道德危机、精神危机、价值危机.它关系着人类的生命存在和利益.为了求索化解此五大冲突之道,追求人类文化的出路和前景,东西方学者从各个层面提出了各种各样的理论、学说和设想,组织了各种机构,做出了许多有益的工作,但效果与价值理想相距甚远.     

我国职教师资国际交流与合作的现状及发展建议

我国的职业教育在党和政府的高度重视下得到了长足发展,与国外交流不断加强,通过对来自全国50多个基地和38个省市有关职教师资国际交流与合作方面资料的分析,认真总结了职教师资交流与合作的形式与内容,以及取得的相关成果,并对职教师资国际交流与合作未来在长效机制建立、引进智力资源以及学习过程中强调本土化的改造等方面进行了探讨。     

宋代翰林学士与契丹（辽）及金的交聘

两宋时期,都有翰林学士出使过契丹（辽）及金国。不过,这一现象并不普遍。两宋翰林学士的出使,似乎并无一特设的前提,担负重要使命的专使与履行一般使命的常使均可由翰林学士担任。翰林学士担任外交接待工作,任馆伴使的相对较多。无论是出使,还是接待来使,熟悉外交礼仪、学识渊博的翰林学士正是合适的人选。     

论现阶段剥削存在的必然性和进步性

剥削是生产力不发达社会状态中,一部分人凭借对生产资料的所有权占有他人劳动(产品)的经济行为。这种经济行为在历史上产生,也必将在历史上消失。但在一定的历史阶段,它具有一定的历史必然性和进步性,我们对它应采取辩证唯物主义和历史唯物主义的理性态度。在实际工作中,应加强引导和规范,兴利除弊,促进其朝着“三个有利于”的方向发展。     

财产申报制度建构中的相关问题刍议

财产是个人利益的主要体现,公职人员的财产申报是预防贪利性腐败犯罪的重要举措,巨额财产来源不明罪是对严重违反财产申报制度行为的刑事责任追究.为了使未来的我国财产申报制度成为一个切实可行、不流于表面形式的反腐利器,财产申报的制度构建不能停留在大而化之的原则性规定上,权威性和可操作性是财产申报制度成功立法的关键.为此,财产申报制度的建构需要提升立法的层级,对申报主体和财产的范围、申报的时间、申报信息的公开等基本问题,作出符合中国国情的具体规定.     

近代前期中国传统史学的几个变化

近代以来,中国社会发生了急剧的变革,与之相适应中国传统史学在其观念和内容方面也发生了深刻的变化。这种变化主要反映在传统史学中经世致用思潮的再度崛起,边疆史地研究开始兴起,外国史著编译掀起热潮等三个方面。上述三个方面为传统史学注入了新的活力和内容,最终构成了近代史学的主要内容和特色。