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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
主流意识形态传播是意识形态建设的重要环节,是一项极端重要的工作。新媒体的发展对主流意识形态的主导性形成强烈冲击,影响了主流意识形态传播的权威性,削弱了主流意识形态传播的管控力。为此,要通过掌握主流意识形态传播的话语权、创新主流意识形态传播方式方法、加强信息技术控制、推动信息产业发展,来提升主流意识形态传播的实效性,维护我国主流意识形态安全。  相似文献   

2.
赵静敏 《劳动世界》2014,(2):149-150
全球化,是近年来世界发展的总体趋势与潮流。在全球化的背景之下,我国主流意识形态的建设也迎来了新的机遇与挑战。在这个危机与机会并存的时代,在我国主流意识形态建设领域,需要迎难而上,逐步转变建设的思路和具体方式,使得主流意识形态的建设和全球化这一大背景能够互相接纳、互相融合,从而使得主流意识形态的建设更加符合时代潮流,更加贴合全球化发展的现状,迎合全球化未来发展的趋势。  相似文献   

3.
在当今自媒体时代,基于传播媒介技术手段的日新月异,每一个人都可以成为信息的传播者。“鱼化龙文苑”让人们学会利用各种各样的自媒体手段,通过信息传播及管理创新来锻炼圈友的表达与交流能力,弘扬社会正气,繁荣主流文化。只要进入文苑的网易博客圈、微信公众号或QQ群,就会被赋予积极的角色。本文着重分析“鱼化龙文苑”信息传播的主要形式,在此基础上就其信息管理方面的创新之处做一探讨。  相似文献   

4.
在社会转型和新媒体时代的背景下,大学生在主流意识形态认同过程中存在着一些问题,高校思想政治教育者需要深刻剖析问题产生的根源,积极主动地采取应对策略,做好大学生主流意识形态教育工作.  相似文献   

5.
李振坤 《劳动世界》2013,(10):177-177
加强意识形态建设对于构建社会主义和谐社会有统一思想、凝聚人心、社会整合的重大意义,但是社会阶层意识的强烈和多元意识形式对马克思主义的主流意识形态冲击很大。我们必须从和谐社会的视角巩固和加强意识形态建设。  相似文献   

6.
每一个不同的社会阶段都会存在属于其独特的主流意识心态,它在社会中的稳定性以及对社会发展的推动都起到重要作用,在当今社会的发展趋势之下,不管是国家还是世界,都在历史作为基础的条件下不断的进行着深刻的改革和变化,因此,思想政治中的主流意识形态正面对着巨大冲击,同时在教学领域当中也在面对越来越多的挑战,在思想政治课中将主渠道作用发挥到极致,这需要对其开展深入的研究。文章将思想政治课中的主流意识形态教育作为主要的研究对象,对其在当前教育中的现状以及面临的诸多挑战进行详细的分析,同时对影响主流意识形成造成一定影响的因素进行了探讨,将思想政治课中主渠道发挥出来的作用作为基础,对高职院校中思政课主流意识形态在教育中的主渠道作用进行了深入的探讨和研究。  相似文献   

7.
高校思想政治教育对高校人才培养至关重要。在构建社会主义和谐社会的新时期,高校思想政治教育应立足"以人为本"的理念,促进大学生素质的全面提高;要在维护主流意识形态的前提下,把更多的精力放在实现其人文认知的功能上去;要充分挖掘传统载体的新功能,充分发挥网络等新兴载体的作用。通过理念创新、功能创新和载体创新不断加强高校思想政治教育的有效性。  相似文献   

8.
从发展的眼光来看,媒体与企业是一种共赢的关系,双方的精诚合作,是推动中国经济腾飞的重要力量。媒体对企业经济发展的影响主要体现在:把企业家包装成公众人物推销出去;抓住热点新闻策划企业公众形象;在网络空间建立企业新的传播平台;在信息传播过程中创造优秀的企业文化;媒体舆论监督让企业更强健。  相似文献   

9.
去冬今春,雅安市芦山县按照雅安市的统一部署要求,利用媒体宣传、开展走访慰问等形式,加强农民工服务保障和根治欠薪宣传工作,切实保障和维护了农民工合法权益。巧用新闻媒体宣传芦山县把主流媒体作为新闻宣传的主阵地,加强与报纸、电视台、网站等新闻媒体的沟通联系。  相似文献   

10.
新媒体的出现改变着人们的生活方式,同时对青年大学生的价值观产生了深刻的影响。在新媒体时代,培育和践行社会主义核心价值观,要转变育人理念和教学方式,认识到它对大学生以及高校思想政治工作者产生的利弊影响,扬利抑弊,确保媒体传播正能量,切实加强网络舆情监管,大力开展网络文化建设,加强大学生媒体素养教育。  相似文献   

11.
电视传播与民俗传播有着高度的趋同性。电视传播不为地域所限,民俗传播不为文化所限。两者互为需求,互相依存,这就是他们结缘的基础。正是民俗文化使电视这一大众媒体具有更强的吸附力和亲和力,从而赢得广大受众。本文对两者如何更好地融合在一起做以探讨。  相似文献   

12.
随着国家反腐力度的不断加大,腐败文化蔓延现象同腐败问题一起引起了社会各界的广泛关注。腐败文化的形成与蔓延,有其自身作为文化所具有的规律性。从社会学的角度分析腐败文化的类型、形成、传播与功能,有助于更好地帮助我们应对腐败文化蔓延现象。具体来说,就是要切断腐败文化的传播链条,充分展现腐败文化的负功能,构建遏制腐败文化的制度机制。  相似文献   

13.
江怡 《劳动世界》2016,(15):64-64
本文基于典型案例对自媒体传播与分享行为进行分析,揭示自媒体传播过程中的主观性、指向性特征。在此基础上指出:“非常态”、“非主流”网文更容易引起关注;而在极短时间内快速发布大量网文,远比高质量的慢性发表更容易引发受众的分享行为。这正是快餐文化之所以大行其道的社会土壤,同时也体现出当前部分网民群体性浮躁的特征。文末呼吁媒介生态中的传播主体回归理性,同时希望大学生网友能够自觉传递正能量。  相似文献   

14.
当前网络文化已成为主流文化的重要组成部分,但在我国网络文化建设还存在诸多问题,其中网络道德失范问题的产生及其蔓延引起了人们的广泛关注。本文在阐述网络道德失范现象普遍性的基础上,从主客观两个方面入手,对网络道德失范现象进行了相关分析,网络道德失范问题的主观原因归可归结为网络自律意识的缺乏、网络诚信的降低、主流意识形态的淡化三个方面,其客观原因可归结为网络道德教育重视不够、网络舆论缺乏正确引导和网络立法滞后监管不足三个方面。  相似文献   

15.
年初以来,通化市社保局以标准化建设为契机,始终秉持"优质服务,满意至上"的工作理念,认真贯彻"记录一生、保障一生、服务一生"的社保精神,积极践行"全心全意为人民服务"的宗旨,外树社保形象,内塑社保文化,建设智慧社保,共创社保品牌. 全力谋划宣传,外树社保形象 高度重视宣传工作,旨在强化扩面征缴、树立社保形象,并制定了宣传方案,组建了宣传团队.一方面,主动创新宣传方式,利用微信公众平台和朋友圈等新兴媒体传播各类社保信息;另一方面,利用传统主流媒体如电视、广播、报纸等进行广泛宣传,同时对外公布社保局咨询电话,真正做到电台有声,报刊有文,电视有影,咨询有门,有效宣传了社保政策,进一步增强了社保的吸引力,努力把每个信息接收者都变成社保好政策、好信息的传播者.  相似文献   

16.
中国社会主要的宗教是儒佛道三教。儒教、道教产生之初,佛教传入之始,三教便发生了碰撞。儒教提倡世俗伦理、佛教主张遁世绝俗、道教宣扬道法自然,这会使各教的教徒在礼教、生死、资格等问题上发生冲突。但是,各教没有把分歧作为发展的主题,而是借鉴、吸收了其他宗教的优点,使自己更好地生长,六家七宗的形成、早期道教的官方化都是这一成果的体现。在中国历史长河之中,三教的碰撞与摩擦是次要的,而相互借鉴、融合才是主流。  相似文献   

17.
宋婧 《劳动世界》2016,(8):63-63
本文在阐释新闻图片的分类及作用基础上,以受众读图心理的分析为视角,探讨了新闻图片对受众群体求知、好奇心理和信从心理的影响,并就受众的反馈和新闻图片的负面影响展开论述。研究发现,新闻图片潜移默化地改变着人们的阅读习惯乃至生活方式。整个社会都应坚决杜绝假图片、假新闻的传播;媒体工作者尤应注意提高媒介素养,发表图片要有客观依据及合理分析,以使新闻媒体发展得更快更好。  相似文献   

18.
民生政策的传播一直是广播宣传的重点,然而随着网络技术的飞速发展,新手段、新技术的不断出现,人们获得政策讯息的渠道越来越多,除了传统媒体广播、电视、报刊外,又多了许多新兴媒体.无影无图的广播该如何面对新媒体时代的考验,怎样在民生政策的传播路上再回到主力军的位置,值得广播工作者去思考.  相似文献   

19.
受大众文化、网络文化的一些负面因素的影响,高校校园文化存有主流价值观模糊、格调趋于低俗等问题。因而要明确办学理念,转变教育观念,全力加强学科协作,促进高校精神的创造与发展,特别要创造积极向上的校园网络文化,教育和引导广大青年学生不断提高文化素质和道德水平。  相似文献   

20.
李思瑶 《劳动世界》2013,(9):171-172
塑造良好政府形象一直是政府执政的关键任务。对我国来说,随着内部经济的飞速发展,外部环境的复杂变化,特别是在大众媒体所营造出的信息全覆盖的社会背景下,政府的政治传播活动面临新的考验。新闻发言人制度应时势而创立、发展、普及,成为政府信息和观点发布不可或缺的平台,同时也成为政府树立良好形象的舞台。我国政府要不断完善健全新闻发言人制度,积极利用媒介执政手段,提高执政能力,实现政治文明。  相似文献   

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