季羡林的“三不主义”养生经

很多人问国学大师季羡林有什么养生秘诀。他回答没有秘诀,只有一个“三不主义”，就是：不锻炼，不挑食，不嘀咕。     

李学勤与“秦人源于山东说”

在先秦史学界，一直有“秦出东夷”和“秦为西戎”两种观点。比如，历史上，司马迁的《史记·秦本纪》就认为，秦人出自西方。而现代历史学家，国学大师钱穆、傅斯年等人的研究，则主张“秦之先世本在东方”。     

季羡林的“三不主义”养生经

国学大师季羡林在他的《养生无术是有术》中曾写道： 很多人总要问我有什么养生之术，有什么秘诀。我回答是没有秘诀，也从来不追求什么秘诀。我有一个三不主义，这就是，不锻炼，不挑食，不嘀咕。所谓不“嘀咕”就是。不为自己的健康愁眉苦脸，从不无病幻想自己有病。     

“首义总管”蔡继民

在武汉市卓刀泉的伏虎山上，蜿蜒分布着数十座坟茔，这就是几乎被人遗忘的辛亥革命烈士墓群，其中，辛亥元勋、被誉为“首义总管”的蔡济民也长眠于此。国学大师章太炎亲自为他撰写墓志铭，称赞他“军中能者以黄陂蔡君为枭，虏帅辟易，江汉以青”，“后汉二十八将俦”。     

言行怪僻的国学大师黄侃

黄侃（1886-1935），原名乔馨，后更名侃，字季刚，湖北蕲春人。近代民主革命的先行者、著名学者，与章太炎并称“国学大师”，被誉为“传统语言文字学的承前启后人”。1914年被聘为北京大学教授，讲授词章、训诂及经吏之学。后历任东南大学、山西大学、南京中央大学等大学教授。推崇传统学术，反对白话文。言行怪僻，处世尚气节。     

大师传道

陆宗达曾拜国学大师黄侃为师。见到先生，黄侃一个字也没给陆宗达讲，只给他一本没有标点的《说文解字》，说：“点上标点，点完见我。”陆宗达依教而行。     

季羡林“养生无术”的长寿之道

季羡林是我国著名的东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。季老出生于1911年，2009年因心脏病去世，享年98岁。他独创的“三不主义”养生经、“养生无术是有术”的观念以及宽广坦然的生活态度都是他的养生智慧的浓缩。     

吴淑卿：首创“娘子军”，拒嫁章太炎

吴淑卿早年入师范学堂习武备，武昌首义成功后，她多次上书黎元洪都督，获批组建首支女子北伐队并任队长，一时间“当代花木兰、梁红玉”饮誉荆楚。她在阳夏保卫战、光复南京诸役屡立战功，就连一代国学大师章太炎也向她伸出了橄榄枝。     

王千

王千，河北省景县人，1956年生人，中国工艺美术大师，中国著名内画大师，联合国教科文组织命名的“一级工艺美术家”，河北省政府命名的首届“一级工艺美术大师”王习三的第一代弟子，冀派内画“一壶斋”创始人之一，“华艺轩”主人。     

季羡林的手抄本

上世纪50年代，国学大师季羡林在北大教授语言学。一天，有个叫陶汉清的学生来办公室找他，想借一本重要的语言学著作。季羡林看到陶汉清恳切的目光，犹豫了一下说：“这本书我在看，下周借给你行吗？”陶汉清高兴地离开了。     

寻根，以国学的名义

早在满清时期，以“国粹主义”为旗帜的第一次国学复兴浪潮就已开始书写所谓国学的历史，它在复兴国学的旗帜之下提倡“复兴古学”，而真正要达到的目的却是掀起反满革命。第二次所谓国学复兴巨浪直接源自于80年前那场著名的五四新文化运动，当时最时髦的口号便是那句青史留名的“重新估定一切价值”，这次国学复兴的直接文化背景是“西学”的发动和科学主义的滥觞。最近一次国学复兴运动的出笼则起源于改革开放后的所谓“后改革时期”，     

“章疯子”太炎先生征婚

1913年6月15日，国学大师章太炎与民国才女汤国梨在爱俪园举行婚礼，前来致贺者多达二千余人，包括孙中山、黄兴、陈其美等中华民国开国元勋及各界名流。爱俪园再次成为上海报章和街谈巷议的热点。     

第三次国学浪潮：复古还是复兴

三次国学浪潮的掀起 20世纪以来，中国先后兴起了三次国学浪潮。 第一次可称为国粹主义浪潮，发生在辛亥革命以前的晚清时期，借引日本“国学”话语，以反满革命为目的，以复兴古学为旗帜，以“国粹”凝聚“国魂”，激励“种姓”，提升“国德”，增进“爱国的热肠”，具有鲜明的民族主义色彩，《国粹学报》（1905～1911年）为其主要舆论阵地。     

老年保健四字经

国学大师季羡林不仅是学界泰斗，也是国内有名的老寿星。 为此，有的老人曾专程登门讨教他的健康长寿的秘诀。     

百年国学流变

在切入正题之前，先说个引子：1922年4～6月，国学大师章太炎应邀在上海主讲国学，前后共十讲。因为章太炎讲学奇崛深奥，征引弘富，没有几分国文功底的人是听不懂，也记不全的。在现场听讲的各方人士中，就有邵力子，他无意中看见一位年仅22岁的学子的笔记，觉得功力深厚，深得神髓，于是就在自己主编的（《觉悟》上连载，受到读者欢迎。同年出了单行本，之后先后印行过32版，至今仍有重印，这就是《国学概论》。而书的作者曹聚仁也深得章太炎首肯，亲自收为弟子。     

12年后奇相遇，父亲将逃亡儿子“劝”回法庭

蹊跷谜团 老板娘的小孩像逆子 家住西安市石佛寺村的刘世安老人做得一手好醋，他从来不吝于把自己的技艺传授给别人，因此一到秋冬季节，很多人慕名而来，恭请刘世安传授制醋手艺。2005年初，河南睢县刘集镇一个叫杨其英的女子慕名赶来，将这位73岁的“酿醋大师”请到睢县。     

嗜好麻将的大师

众所周知,麻将是中国人自创的休闲游戏,不知其源,但似乎是清朝晚期才流行的游戏。它不仅深受市井百姓青睐,就连那些名声在外的大师们,也乐此不疲。国学大师梁启超是麻将的超级爱好者,并有一言:"只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以     

成吉思汗的养生与治国之道

在人们的思想里，成吉思汗只是一介“只识弯弓射大雕”的武夫，其实，他是一个重视人才、勇于接受科学知识和先进思想的开国大帝。远在战争时期戎马倥偬之中，他就不远万里找到了当时两个“大腕”级的国学大师。一个是道教的养生家丘处机，一个是信佛的耶律楚材。发起于蒙古草原的“一代天骄”成吉思汗，在统一蒙古各部以后征辽、灭金、战西夏并招降西夏治下的西域诸城国后，又远征中亚的花剌子模等国，并计划远征西亚，建立一个横跨欧亚大陆的帝国。     

荐书录

“晚清民国的三十三个奇人” 晚清、民国是一个社会剧烈动荡的时代。也是一个“奇人”辈出的时代。这三十三个奇人包括：文坛飞将龚自珍，神情古怪魅力十足的辜鸿铭，百年来最狂放的国学大师章太炎，饱览古书、在其眼里“胡适之辈不过尔尔”的黄侃，敢当面怒骂蒋介石为“新军阀”的刘文典，“宁鸣而死、不默而生”的梁漱溟，保皇之路越走越黑的康有为，“越堕落越不快乐”的刘师培。身怀绝学、误入歧途的大才子杨度。隐士与叛徒的周作人，为天地立心的冯友兰，能让曾国藩彻夜失眠的王阊运，恶之花叶德辉，悲欣交集的弘一法师。     

《悲情母子》与容隐制

我国刑事法学是否应当建立“容隐制度”是近年来争议颇多的话题之一，而随着“国学热”的日渐兴起，这一本就源自国学学说的古老命题因许多国学学者的参与而更加具有冲击力了。