从女性主义视角解读《女勇士》中“无名女人”与“月姨”的反衬形象

不少评论家认为：女权主义战士汤亭亭所著的《女勇士》中所有的女性都是勇士．也包括“无名女人”与“月姨”也都是正面的女勇士形象，她们的沉默、死亡、发疯都是一种反抗的表现，是女性追求自我价值实现的一种表现形式，而我认为这两个人物更多的是对书中另外四个真正的女勇士的反衬。     

爱神的力量--试析《爱的徒劳》兼谈莎士比亚喜剧主题

<爱的徒劳>是莎翁的一部真正的浪漫主义喜剧,它洋溢着浓烈的青春气息,纵情地讴歌了富有诗意的爱情的美好,讴歌了人性的圣美,体现出文艺复兴时期人文主义精神对于宗教禁欲主义的批判.     

真正的朋友

一个年轻人掉到了河里,周围有两三百人,其中许多人不同程度地认识落水者,他们也急得跺脚,却想不出办法。只见一个人从人群中站出来,“扑通”一声跳进了水里,把落水者救起。落水者的父亲要重金酬谢这位勇士,他谢绝了,只说了一句话:“我是您儿子的朋友。”由此可见,熟人与朋友是有区别的。在短短的一生中,一个人可以拥有大堆的熟人,这些熟人他们可以陪你打牌聊天,可以为你拉点关系走点后门,但你无法真正走进他们的心灵。熟人只是我们生命偶尔投宿的旅店,住旅店自然胜过露宿街头,但它是需要报偿的。真正的朋友永远是心灵上的,他们是茫茫沙漠中…     

从女性主义视角解读《女勇士》中"无名女人"与"月姨"的反衬形象

不少评论家认为:女权主义战士汤亭亭所著的《女勇士》中所有的女性都是勇士,也包括无名女人与月姨也都是正面的女勇士形象,她们的沉默、死亡、发疯都是一种反抗的表现,是女性追求自我价值实现的一种表现形式,而我认为这两个人物更多的是对书中另外四个真正的女勇士的反衬。     

黄昏中的巨人

他们曾是那个时代的巨人：一群有着英雄传奇般色彩的人物，他们凭借着个人能力与魄力将自己的祖国建设成了现代化的国家，并带领着本国人民走向繁荣，抵御了来自国内外的侵略与威胁。他们曾经是那样的强大，就仿佛是一座座不朽的丰碑。然而，结局终将逼近他们——东南亚国家的伟大领袖们。     

养子

海边的山脚下，有两座紧挨着的农舍。两家的主人都辛勤地在贫瘠的土地上劳作，他们各自需要抚养四个孩子。     

热烈中的浮泛与浮泛下的深邃——论冯沅君与她的《卷葹》

<正> 冯沅君是真正的才女。在新潮激涌、沸腾着青春热血的五四新文学中,她以那清幽隽永的文字,女性细腻的笔触,真实地展示了新一代男女青年的觉醒与反抗,讴歌他们,特别是新女性们纯真的爱情追求和个性解放精神,同时,揭露并抨击了旧礼教对人性的压抑、摧残和扭曲。她这些反封建的“精粹名文”征服了当时同是热血沸腾的广大青年,并藉此而获得在现代文学史上的位置。     

关于培育市民公共文明优秀细节的对策思考

市民素质的高低和城市的文明程度。很大程度上取决于市民思维方法、生活方式、行为习惯上所表现出来的种种细节。对于一座城市来说，细节体现着这座城市真正的积淀。城市文明源于细节。     

用音乐叩开古诗教学大门

在小学语文这座缤纷的百花园中，古诗是一支引人注目的奇葩。她以丰富的意象、生动的情感、精练的语言受到孩子们的喜爱。一首首意境悠远的古诗，拨动着孩子们的心弦，孕育着他们热爱古诗文化的兴趣，陶冶着他们的性情。多年来，我一直钟情于古诗教学，发现古诗中蕴涵着无数个跳动的音符，潜藏着浓郁的音韵之美。在教学中，我巧妙地把音乐引进古诗教学，用音乐点燃学生学习古诗的激情，叩开古诗的大门，从古诗中攫取不尽的芳香。     

对普希金《自由颂》传统评价的一点异议——普希金世界观探索之一

凡是喜爱或研究普希金作品的人,都知道《自由颂》在普希金的思想演化过程中占据着极其重要的地位,堪称为诗人创作和人生途程上的一座里程碑。同时,诗中表现出的对“被压榨奴隶”的深切同情,对“王位上丑行”的疾恶如仇、无情揭露和猛烈鞭笞,以及诗人在黑暗王国里,勇敢地点燃起自由的火炬,无畏地讴歌自由等,充分展现了作家高度的人道主     

家族·宗族·民族——评《血色湘西》

《血色湘西》既是一部以湘西文化为背景，讴歌湘西人民忠贞爱情的传奇故事剧，又是一部以象征和隐喻手法歌颂中华文化和中国人民的红色偶像剧。在家族和宗族观念下自在自为生活着的湘西人，面对外族入侵、民族存亡的大是大非，毅然忘却个人情仇，舍弃宗族矛盾，一致对外，不惜牺牲，抵抗侵略，他们身上凝结了中华文化的伟大传统，喷发出中华儿女骨子里的刚强血性与勇敢精神。     

西西里岛木乃伊

美丽小镇诺瓦拉有一座规模宏大、富丽堂皇的教堂。祭坛前方一扇通向地下密室的暗门，只需揿动一个隐藏的按钮，电控开关就会把门打开，如同007电影中的情景。下了台阶就能看到一列壁龛，存放着衰败程度各不相同的主教尸体。他们坐在凿了些圆孔的小石椅上《供体液渗流），面容僵直，像是在一起享受公厕里的放松时刻。一座摆满了骨头的高架子上有个盒子，里面装着两具自然干化的猫尸，恍若古埃及的魅影。他们困在这地下墓室里。提醒着人们：即使真有九条命，归宿也只有一种。     

“黑八奇迹”的隐私

备受关注的季后赛上,老帅唐·尼尔森让勇士真正拥有了"勇士的心","黑八奇迹"成为传奇。但传奇背后一些隐私却让这次"黑八奇迹"与之前相比复杂了许多     

跳下悬崖的寻宝者

占卜师的谶言 浩渺的大西洋加勒比海上，一艘载有数十人的游船正向目的地拉林特岛进发。这是当地旅游公司组织的又一次寻宝之旅。据传，18世纪末曾有三位有名的欧洲海盗船长将他们毕生掠夺的财宝藏在了这座岛上，精明的旅游公司为此开通了这条名为“寻宝之旅”的线路。而后，缥缈的发财梦便吸引着一批又一批的游人奔向拉林特岛，但他们都毫无例外地空手而归，不过旅游公司却因此财源滚滚。     

青春烙印大陈岛

大陈岛,是一座熔炉,是奉献精神的催化剂,这里培育出400勇士。大陈岛,将一群不谙世事的毛小孩造就成为各行各业的有用之才:船老大、医生、艺术家、老板……当年,这帮毛小孩中最小的吕人豪,才14岁,大部分的只有20岁左右,但是,几千个日日夜夜的海岛生活,把他们那双稚嫩的手磨成血泡,磨成老茧。他们在这里洒下可以车载斗量的汗水,最终浇灌出时代最鲜艳的花朵。这一切,都归结为一种情结:志愿垦荒建没大陈岛。他们把自己最宝贵的青春年华奉献给了祖国,他们那不平凡的举动引起胡耀邦同志的几度牵挂。如今,早已卸下垦荒队队长一职的王宗楣,两鬓已染白发,每当说起已经远去半个世纪的垦荒队故事,他的右手就紧握着拳头,把褪色的办公桌擂得咚咚响,讲述着那段激情燃烧的岁月。     

不仅仅是纪念——谈《中国知青民间备忘文本》

捷克作家米兰·昆德拉有一部小说叫做《生命不能承受之轻》。对于一般的中国人来说,也许不但生命之轻不能承受,恐怕生命之重也同样是不能承受的。不管是生命之重还是生命之轻,首先必须以生命之真作为第一前提,如果连生命之真都不具备,那还侈谈什么生命之重亦或生命之轻？所 以在半个多世 纪以前的鲁迅 先生慷慨陈词：“真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血！”可是在中国,无论是历史上的中国还是现今的中国,又有多少人是鲁迅先生所称赞的那种真正的勇士呢？ 不知道当代编辑家岳建一先生应不应该算作一位真正的勇士,但是…     

在瑞典排队丢垃圾

瑞典的首都斯德哥尔摩，是一座新老混搭的海港城市，整座城市四面环水，是一座真正的漂浮在水上的城市，故此有“北方威尼斯”的美誉。这里不仅环境优美，建筑高雅，而且美女也多，那些穿着时尚服饰、化着精致妆容的女子，还有那些不事张扬、悠闲自得的休闲美女，总会让你的眼睛应接不暇。有朋友告诉我，斯德哥尔摩是全球美女最多的城市之一，来此“养眼”确实是个不错的建议。     

永不褪色的红旗——记太原市市政工程总公司离休干部党支部

这是一个特殊群体,战争年代,他们浴血奋战,一些同志至今身上还留着弹片或残疾;和平时期,他们无私奉献,太原市一座座桥梁、一条条街道的建设,凝聚着他们的心血和汗水。如今,进入耄耋之年的他们,先进本色长存,浩然正气永驻,在党支部的带领下坚持老有所学、自我教育,为和谐社会的建设发挥了应有作用。     

“从放弃中得到拯救”——读罗伯特·弗罗斯特的《彻底的奉献》

弗罗斯特曾经把他的《彻底的奉献》一诗称为是“一部用十几行无韵诗写成的美国历史”。在他看来，美国人要想真正成为这块土地的主人并充分实现自我的价值，就必须完全放弃自我，彻底地奉献。当弗罗斯特在这首诗中说美国人“拥有着当时不被我们拥有的东西”时，他一方面指当时他们对这块土地的所有权被英国所剥夺，而另外一方面指当时的美国人并没有真正爱上这块土地，没有像神圣的爱情那样，做到双方在灵魂与肉体上的完全结合。这种“软弱”只有当美国人真正意识到他们必须像热恋中的情人那样热爱自己的国家时才能够被克服。于是，他们发现他们的“软弱”来自自我的“捆绑”。为了“与这片土地融为一体”，他们学会了“放弃”、学会了“奉献”，因此“立刻从放弃中得到拯救”。     

颧（上）

在一个小村子最后面的一座房子上，有一个鹳的窝，鹳妈妈和自己的四个孩子住在里面。孩子们伸长了脑袋，翘起带着黑点的喙，因为他们的喙还没有变红呢。旁边不远是鹳爸爸，他一个人站在屋脊上，笔直地挺立着。他收起一条腿，好让自己在站岗放哨的时候不至于太无聊。人们会以为他是木头刻的，因为它站着一动不动。