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《西北大学学报(哲学社会科学版)》2020,(4):138-145
408年拜占庭皇帝阿卡第临终之际把未来的皇帝狄奥多西二世托孤给萨珊波斯帝国国王耶兹迪格德一世是两国关系史上的美谈。但是525年波斯国王科巴德希望把幼子科斯劳托付给拜占庭皇帝查士丁一世却未能成行。两次托孤事件有着复杂的背景,是各自国内问题和两国关系各种因素的集中表现。选择彼此的对手作为托孤对象更反映出在古代晚期拜占庭人眼中波斯人是"蛮族"中的"文明人",突显出两国关系中相对平等的认知心理。 相似文献
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有这样一个故事,说的是古代有一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,并吩咐他们:"你们去做生意,等我回来时,再来见我。"国王回来时,第一个仆人说:"主人,你交给我的一锭银子,我已赚了10锭。"于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人说:"主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。"于是国王奖励了他5座城邑。第三个仆人说:"主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。"于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人,并且说:"凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。" 相似文献
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王卫江 《西北民族大学学报》2006,1(5):86-89
中世纪德意志王国从公元919年亨利一世被选为国王开始,他的城市法的发展便跟欧洲其他一些国家城市法的发展情况大致相同。但在德意志国家的统一过程中及在欧洲的法律发展过程中,德意志王国的《城市法》在此期间却起到了极为重要的作用,其影响极积而深远。 相似文献
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一、马太效应《圣经》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:"你们去做生意,等我回来时,再来见我。"国王回来时,第一个仆人说:"主人,你交给我的一锭银子,我已赚了10锭。"于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:"主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。"于是国王奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:"主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。" 相似文献
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《汕头大学学报(人文社会科学版)》2015,(2)
三山国王的信仰崇拜,是粤东地区源远流长的一种神明崇拜。但是千百年来,三山国王从自然神、地方神过渡到国家神的原因,却一直成为人们难以解开的谜团。至今流传的原因解释有"宋初说"、"宋末说"等若干版本,结合元人刘希孟的《明贶庙记》与其他宋元时期史料可以发现,这些解释都与现存史料所含的内在逻辑有冲突之处。根据现有史料来看,"三山国王"的受封时间应在宋朝真宗时期。 相似文献
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李杰 《青春男女生.妙语》2006,(4)
古时候,有个人被判了死刑。临刑前,他向国王保证,可以在一年内教会国王的马飞翔。国王破例答应了他的要求,他因而获得了缓刑。但如果他不成功,将被更残酷的方式处死。 相似文献
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陈太宝 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2012,(1):79-84
巡回审判制度从盎格鲁—诺曼法律制度中发展起来,在亨利一世统治时期正式形成,至亨利二世统治时期得以发展。随着巡回审判制度的发展,国王的巡回法官遍及王国各地,王室司法权随之不断扩展,国王对王国的控制力增强。但在当时多元司法体系和教俗二元政治结构的大环境下,国王所渴求的那种对整个社会高度控制的局面并未出现。即使是巡回审判也不能将王权完全延伸至地方。在中世纪英国,权力分割下的王权尚未发展为专制统治。 相似文献
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近代早期英国王室对伦敦城市建筑的管理——以文告为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
近代英国王室对伦敦的城市规划政策可从其颁布的建筑文告中体现出来。从伊丽莎白一世开始颁布文告禁止伦敦新建房屋,到詹姆士一世转向注重建筑质量与建筑标准,再到查理一世继续推行、深化父辈的城市政策,三位国王颁布的文告均未能有效控制住伦敦不断向外拓展。文告像一面镜子,折射出近代早期伦敦的城市环境、城市规划、社会管理等方面存在的问题。 相似文献
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老北 《青春男女生.妙语》2010,(10):27-27
很久以前,有一位国王,他让他的工人挖了一个池子。池子挖好后,国王发了一个告示:“每一个公民都必须准备一杯牛奶,并且在晚上将牛奶倒进池子。”这样的话,第二天早上,池子里就会充满牛奶。国王准备用这些牛奶来救济无家可归的乞丐。 相似文献
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