定州晏阳初学院关闭令人遗憾

被称为"中国农民代言人"的温铁军,追寻当年晏阳初"定县实验"的足迹,于2003年7月在河北省定州市翟城村成立了"晏阳初乡村建设学院"。但有关媒体最近证实学院已被关停。晏阳初学院秉持晏阳初先生的平民教育理想与乡村建设精神,培养具有奉献精神与创造能力的各种乡村建设综合人才,受到了社会各界和媒体的广泛关注。关于晏阳初乡村建设学院关停的原因,当     

民国时期三大乡村建设模式的比较与借鉴

晏阳初创造的“平民教育一乡村科学化”模式、梁漱漠创造的“文化复兴一乡村学校化”模式和卢作孚创造的“实业民生一乡村现代化”模式，为民国时期的三大乡村建设模式。三位先生的生平及文化思想背景不同。其有关乡村建设的使命、步骤、内容及动力的基本理论和主张也各具特色。他们的乡村建设思想可为解决当代中国“三农”问题。建设社会主义新农村提供有益借鉴。     

如何开展新农村建设

早在20世纪30年代,中国的晏阳初、梁漱溟、陶行知等曾通过平民教育搞乡村建设。毛泽东主席在解放初期以及后来也多次提出建设新农村。现阶段,推进新农村建设任务极为艰巨,建设内容多,需要时间长,不是一届政府或一任领导能完成的,因此,切忌将新农村建设搞成政治运动,更不能搞成形象工程和政缋工程。     

民国时期的农村建设

民国时期出现了数以百计的乡村建设团体和机构,诞生过一批乡村建设运动的知名活动家.其中最为著名、最有代表性的活动家有三位,即主持中华平民教育促进会,在河北定县从事乡村建设实验约10年,创造了"平民教育--乡村科学化"模式的晏阳初;创办河南村治学院、山东乡村建设研究院,在山东省邹平县从事乡村建设实验约7年,创造了"文化复兴--乡村学校化"模式的梁漱溟;主持四川省江巴壁合四县特组峡防团务局,创办民生实业股份有限公司,在重庆市北碚从事乡村建设实验约20年,创造了"实业民生--乡村现代化"模式的卢作孚.     

有关教育技术社会性问题的讨论

"教育技术"作为一个历史很短却有长远的过去的新概念,包含有深刻的内涵;已有的研究更多地集中在教育学、心理学、技术学等意义上的。但是,教育技术作为一种社会现象,显然也含有许多理论与实践研究者都忽视的社会学意涵。教育技术并非仅仅是"技术"问题、"教育"问题,也是一个"社会"问题;教育技术在宏观层面的社会变迁、社会控制,中观层面的社会分层、教育机会均等,微观层面的社会互动、人的社会化等问题上,都有深刻的社会学意涵。     

教育均衡与优质教育——对基础教育改革与发展的思考

教育均衡主要指接受教育的机会均等,参与教育的机会均等,学业成功的机会均等,教育资源分配合理,教育政策公平甚至适当向薄弱倾斜.但是,教育均衡决不是教育"平均主义",决不是"削峰填谷",而应是不断增加和扩大优质教育资源的比例,广泛地提高教学质量和教学水平,更大程度地满足人民对优质教育的需求.     

回眸民国时期三大乡村建设模式

民国时期出现了数以百计的乡村建设团体和机构,诞生过一批乡村建设运动的知名活动家。其中最为著名、最有代表性的活动家有三位,即主持中华平民教育促进会(简称“平教会”), 在河北省定县从事乡村建设实验约10年,创造了“平民教育——乡村科学化”模式的晏阳初;创办河南村治学院、山东乡村建设研究院,在山东省邹平县从事乡村建设实验约7年,创造了“文化复兴——乡村学校化”模式的梁漱溟;主持四川省江巴壁合四县特组峡防团务局,创办民生实业股份有限公司,在重庆市北碚从事乡村建设实验约20 年,创造了“实业民生——乡村现代化”模式的卢作孚。三位先生有关乡村建设的主张和实践各具特色,对我们今天进一步研究和解决“三农”问题,积极推进社会主义新农村建设,具有重要的借鉴意义。     

思想政治教育文化环境研究综述

思想政治教育作为一项社会实践活动,是在一定的环境中存在并展开的。因此,从思想政治学诞生之初,思想政治教育环境就被纳入思想政治教育理论研究的重要视阈。伴随着中国特色社会主义建设事业的不断推进,伴随着思想政治教育学20多年的发展历程,思想政治教育环境研究越来越关注人本身,不断向纵深发     

教育均衡与优质教育——对基础教育改革与发展的思考

教育均衡主要指接受教育的机会均等,参与教育的机会均等,学业成功的机会均等,教育资源分配合理,教育政策公平甚至适当向薄弱倾斜。但是,教育均衡决不是教育“平均主义”,决不是“削峰填谷”,而应是不断增加和扩大优质教育资源的比例,广泛地提高教学质量和教学水平,更大程度地满足人民对优质教育的需求。一、教育均衡发展的初浅看法(一)加强农村寄宿制学校建设,促进义务教育均衡发展1、建设较大规模寄宿制乡镇初中,有利于优化调整乡镇校点布局。由于区划调整的原因,现有乡镇多是过去几个小乡镇的组合。一个乡镇内有2—3所初中学校比较普遍,多…     

对基础教育改革与发展的思考

教育均衡主要指接受教育的机会均等，参与教育的机会均等，学业成功的机会均等，教育资源分配合理，教育政策公平甚至适当向薄弱倾斜。但是，教育均衡决不是教育“平均主义”，决不是“削峰填谷”，而应是不断增加和扩大优质教育资源的比例，广泛地提高教学质量和教学水平，更大程度地满足人民对优质教育的需求。     

孔子“有教无类”教育思想初探

中国古代大教育家孔子提出的教育主张"有教无类",规定了孔子办私学的教育对象,是孔子的教育实践和教育理论的重要组成部分。它使教育及于平民,是民主教育的源泉,在教育史上具有划时代的意义。本文从"有教无类"的含义到它对民主教育的深远影响等进行了较为系统地阐述。     

孔子“有教无类”教育思想初探

中国古代大教育家孔子提出的教育主张"有教无类",规定了孔子办私学的教育对象,是孔子的教育实践和教育理论的重要组成部分.它使教育及于平民,是民主教育的源泉,在教育史上具有划时代的意义.本文从"有教无类"的含义到它对民主教育的深远影响等进行了较为系统地阐述.     

正视农村教育不公平问题

教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现，是教育现代化的基本价值，包括教育权利平等和机会均等两个方面。享受平等的教育权利和机会是现代社会公民的基本人权。教育是改善人的生存状态，达到社会公平的重要手段和途径。     

试论“政治文化”在思想政治教育中的影响及作用

本文结合"政治文化"在思想政治教育中的实际情况,主要探讨分析了"政治文化"在思想政治教育中的影响及作用相关问题,其中包括政治文化与思想政治教育、政治文化视野下的思想政治教育、政治文化在思想政治教育中所起的作用和社会主义政治文化对思想政治教育起到的引导作用等几个方面,希望能够引起人们对这一研究进一步关注,能够对"政治文化"在思想政治教育中影响及作用的实际工作发挥指导借鉴作用。     

心理健康教育视野下的大学生"成人"教育探索

学会做人是21世纪教育核心内容的落脚点,是高校教育的重要课题.近年来,大学生心理问题频发,阻碍了大学生顺利成人成才,引起社会广泛关注,党和国家也高度重视.新时期,"三成教育"作为高校思想政治教育的新途径已见实效,文章以"三成教育"为研究背景,立足于大学生"成人"教育,从心理健康教育的视角,对新时期如何开展大学生的"成人"教育进行了探讨,以期为进一步推进素质教育、保障大学生顺利成人成才提供参考.     

90后时代高校辅导员思想政治教育方法探究

本文立足于现代化社会的背景下,在充分借鉴"90后"青年学生自身所具有的特点的基础之上,深刻的剖析和研究了如何实现"90后时代"高校辅导员思想政治教育方法创新等问题。以此,来使得高校辅导员管理和教育更具实践意义,实现思想政治教育的时效性和针对性。     

践行黄炎培职教思想创建高水平民办大学——走近第二届黄炎培杰出校长奖获得者、西安培华学院理事长姜波博士

在中国近现代教育史上,对职业教育贡献很大、影响很大的教育人物莫过于黄炎培先生,他以毕生心血为职业教育事业发展做出巨大贡献,而他的职业教育思想,特别是平民教育理念,至今仍然闪烁着理性的光芒.2010年10月11日,第二届黄炎培职业教育奖颁奖大会在北京隆重举行,西安培华学院理事长姜波荣获"黄炎培杰出校长"奖并作大会发言.     

实施均衡教育 促进教育公平发展

《国家中长期教育改革与发展规划纲要》强调＂优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量＂。均衡发展,促进公平,让每一个孩子都机会均等地享受到与时代同步的优质教育,这是教育最美好的境界。促进教育均衡、促进公平发展,保障每个学生依法享有公平的发展机会是学校义不容辞的责任,办学者有责任通过多种举措努力实现校内教育公平。笔者所在的学校在实施均衡教育方面作了一定的实践和探索。     

论思想政治教育的基本矛盾

思想政治教育的基本矛盾是思想政治教育的根本性问题,是确立思想政治教育的性质、内容、目标和任务等方面的根本依据。科学地阐释了思想政治教育的基本矛盾科学内涵,又从教育学、马克思主义"人学"思想和思想政治教育实践过程三个方面论证了"一定的社会发展要求同人的实际思想品德水准之间的矛盾"作为思想政治教育的基本矛盾的科学性和合理性。     

教育科研 警惕伪科学

一、迷信权威,亦步亦趋科学研究是一项创造性活动,它应该通过对教育规律新的探索给人们提供新的思想、新的观念、新的策略、新的方法,百一切人去亦去的"理论"或仅仅是为别人的思想"作注"的"体会"都不是真正的教育科研,然而不少教育科研的主要工作,正是为权威们的思想提供"论证"而"说服"普通的教师.这不能算是真正的教育科研.