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相似文献
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1.
沈俊 《社区》2010,(14):1-1
一座大山上有个小庙,庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。老和尚用泥巴塑了一个菩萨,放在庙堂正中,对小徒弟说是庙里新近请的菩萨。  相似文献   

2.
张利 《社区》2012,(17):19-19
一座大山上有个小庙。庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。这天,来了一个达官贵人,为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间.得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久,又来了一个书生。  相似文献   

3.
活了三十多个春秋,把自己从不懂事活到懂事,从爱哭活到爱笑,从单身活到家长,从无忧无虑活到满身责任……想想,这只是三十多年的光景,的确,时间真伟大。就是在这三十多个岁月,我完成了多个角色转换:从人子到人父,从童子到人夫,从单纯到复杂,从干净到浑浊……我活得艰辛而又充实,我活得尴尬而又欣慰,我活得痛苦而又惊喜,我活得感动而又惭愧!  相似文献   

4.
有这样一则故事:寺院中都有不可违背的清规戒律,即便如此,还是会有些和尚屡屡犯戒。这天,刚刚做完日常佛事,僧侣们正要走出禅房时,方丈守心法师扬手碰落了供台上的一个瓷瓶,瓷瓶当即摔了个粉碎。  相似文献   

5.
人生之舵     
《阅读与作文》2011,(4):4-5
一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等侯。午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。  相似文献   

6.
赵青 《今日南国》2010,(13):36-37
常在中国生活和工作的加拿大人大山,从1984年学中文至今,不仅亲身经历了中国一段最激动人心的历史进程,也从一个名不见经传的“小老外”,成为继白求恩之后在中国最出名的加拿大人。可以说,“大山现象”本身就是中国30年改革开放的一个美丽注脚。  相似文献   

7.
春水 《华人时刊》2008,(3):36-38
天下三分明月,二分独照扬州。刘润生,扬州江都人,幼谦,与人为善,敦实温厚。而立之年,业成。其为商,富而仁、达而济,知行于信义,感恩于黎民。那是一个冬天,一扇门,一个动而静的画面。他心情复杂地踏进了那扇门,紧张地说着早已在心里"走"了无数个来回的语句,汗水从他的额头渗了出来……言毕,他睁大双眼凝视着对方,良久没有说话,只是在不断地点头。  相似文献   

8.
正从字面意思理解成熟,就是花儿开了果子熟了,成熟就意味着长大了,很多人认为成熟就是一种成长,小孩长成了大人就有成熟感了,桃子甜了就是成熟了。不管年龄多大,是年轻还是很老,只要在经历一件重大事情后,都会使自己的心态产生改变,这便成为一种成熟。当你在社会里迷失自  相似文献   

9.
杨德广校长在高等教育研究中,一贯坚持理论研究、坚持改革创新,尤其注重把理论研究与实际工作紧密结合起来。作为大学校长,他是一位有个性、有风格、有理念的大学校长。几十年如一日,无私奉献,辛勤耕耘,不断探索,大胆实践,为我国高等教育事业做出了贡献,成为新中国大学校长的优秀代表。  相似文献   

10.
一切要从那个暑假说起。高考后的我自觉没有考好.内心却谈不上痛苦.或许已被打击得麻木。那段时间,闭七眼睛,满脑子是面目狰狞的分数和自己往昔的“辉煌”史。  相似文献   

11.
碧芥 《社区》2012,(26):30-30
最近。妻子决定要绣一个十字绣的大件。即九尺的牡丹图。尽管我知道这不是一件容易的事,可她执意要绣,也只好随她。但她提了一个要求。那就是她绣时我得帮她把图案先画出来。无奈之下也只得答应了下来.在每天抽时间帮她画的过程中,我才深深地感悟到,原来人生也是一幅十字绣。  相似文献   

12.
袁岳  孙淑琴图 《可乐》2011,(7):77-77
王均瑶我见过一面,之后到他去世我都没有再见过他;我也见过华罗庚教授一次,之后到他去世也没见过。不管你同意不同意,大部分人我们这一辈子只会见一次面,这还没包括那些一辈子从没见过的人。我曾在很多大学做职业演讲时给在座的同学说:"也许这是这辈子我们之间唯一的一次见面。”  相似文献   

13.
尹冬 《社区》2011,(10):51-51
我常常在想,时间真是个可怕的东西。当你盯着它时,它总是一滴一答的,像个白发苍苍的老人,吃力地向前迈步,好像随时都要因疲惫而停下。而当你刚刚转过脸去,它便马上扯掉伪装,静默地向前狂奔。  相似文献   

14.
曹文轩 《社区》2014,(20):10-10
阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。  相似文献   

15.
周俊 《今日南国》2008,(6):56-56
—位老人从东欧来到美国,在曼哈顿的一问餐馆想找点东西吃。他坐在空无一物的餐桌旁,等着有人来为他点菜,但是没有人来。他等了很久,直到他看到有一个女人端着满满的一盘食物过来坐在他的对面。 老人问女人怎么没有侍者,女人告诉他这是一家自助餐馆。果然,老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的一行。“从一头开始你挨个地拣你喜欢吃的菜,等你拣完到另一头,他们会告诉你该付多少钱。”女人告诉他。  相似文献   

16.
徐小平 《21世纪》2010,(8):66-66
一位叫芒牧的女士给我写信倾诉她的人生困境。我感谢她对我的信任。但说句心里话,在读芒牧的来信时,我心里止不住的反感——反感的是她那种对考公务员顽固的锲而不舍,以及对已经到手的发财机会愚蠢的视而不见。  相似文献   

17.
那段日子,朋友的心中始终涌动着一团怒火。他总觉得单位的一个领导成心为难他,与他过不去。工作上,处处找他的麻烦;考勤上,似乎有意只盯着他;就连奖金,有几次也无端被扣。更让朋友不能接受的是,有几次开大会,这个领导竞当着单位近百号人的面指名道姓地批评他。  相似文献   

18.
段奇清 《社区》2013,(14):9-9
哲学家冯友兰先生在他的《人生境界》中,把人生分为四种境界,依次为:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。天地境界、道德境界,即圣人贤人境界。这是社会与人生金字塔的塔顶,这样的境界人人为之景仰为之奋斗。追求了。奋斗了。即便达不到.其大概也不失为一位高雅之士。  相似文献   

19.
《社区》2002,(12):31-31
什么是宽容?法国19世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大、它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人生跃上新的台阶。  相似文献   

20.
《逍遥游》重在阐明一种价值哲学,但在阐明这种人生价值的时候,是包含着一定生成论、认识论和道德论、人性论的前提的,只不过这些论说是通过一系列隐喻的故事来完成的。  相似文献   

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