沼液喂猪的方法及注意事项

沼液作为添加剂喂猪,操作方法简单,一般从20公斤的猪开始饲养。开始时,按饲料沼液比10:0.5-1的比例添加沼液,1个月后可按5:1添加,50公斤以上的猪按4:1或3:1添加。另一种方法见下表:沼液喂猪的方法0.6-1公斤猪重沼液日用量10-25公斤25-50公斤50-100公斤0.25-0.3公斤0.3-0.6公斤总之,掌握用量由少到多,随着猪的体重增加而增加,达到最高配量时要稳定下来。开始喂沼液时,为了防止调口不食,应先饿1-2餐,以增强食欲,3-5天以后就适应了。添加方法,可将猪饲料先用一定量的清水拌好,然后加入沼液拌均即可,也可直接用原沼液拌料喂猪。此外,在猪进食前…     

养猪节粮增重法

(1)添喂糖精法。每吨饲料加300克糖精,仔猪日增重可提高27％,每增重1公斤,可节省饲料0.2公斤,安全、无副作用。(2)鸡粪喂猪法。除去粪中鸡毛,倒人缸内,用1.5％的石灰水浸没粪面30厘米,第二天取喂,一般在饲料中添加30％的鸡粪,料肉比可达2.89:1,对照组为3.58:1。(3)添加蚕砂法。在猪的饲料中添加15％的干蚕砂代替麦麸是可行的。添加5％或10％     

猪用的几种代粮饲料

(一)薄荷叶可作饲料。收集方法是:把蒸馏过的薄荷晒干,除去梗及其他杂质,把无霉变、干燥的薄荷叶收藏薄膜袋贮存即可。喂猪时直接拌入猪饲料中,加入量为饲料的15%——20%。用薄荷叶喂猪,猪抗病能力明显增强,又可节省饲料。(二)花生藤喂猪法。具体方法是:把花生藤去污洗净,晾     

生猪中草药催膘7法

(1)每日取黄荆子25—50克,炒黄研末,拌入饲料内喂猪,连喂15—30天。黄荆子富含脂肪,是催肥的良好野生饲料。(2)陈皮10克、白萝卜籽10克、麦芽20克、神曲10克,共研末与少量饲料混合,在早晨喂猪之前让猪1次吃完,每周喂1次。(3)萝卜籽、苦参各300克,畜用赖氨酸250克,共研末     

中草药催猪膘法

中草药不仅含有预防和治疗疾病的药物因子,而且含有碳水化合物、蛋白质和矿物质,用其喂猪有防病、助长和催膘等作用。现介绍几个中草药喂猪的验方:(1)瘦猪育肥。取山药、何首乌、贯众各等量,研末拌入饲料内喂猪,每天喂100克。(2)取何首乌、贯众、麦芽、黄豆各500克,共研细末,加食盐50     

宝鸡市农村沼气推广中存在的问题及对策

宝鸡市自实施农村户用沼气项目建设以来,利用沼液浸种小麦、玉米;利用沼液对果树、西瓜叶面喷施;利用沼液喂猪、沼渣肥田等方面取得了一定的经济效益、社会效益和生态效益,为推动全市农村经济又好又快发展做出了积极贡献。但在"三沼"综合推广中存在和新出现的问题必须引起我们的重视。     

生料喂猪办法好

生饲料喂猪,不仅节省燃料、人力、物力,还能增加猪的采食量。(1)生喂饲料的选择可作生喂的饲料主要是禾本科籽实,如玉米、小麦、稻谷等及其加工副产品。上述饲料煮熟后饲养效果只相当于生喂的87%。青绿饲料也应生喂,熟喂则大部分蛋白质和维生素遭到     

利用草粉或“仿生草饲料”喂猪效益分析

用草粉发酵喂猪,这不是什么新鲜事了,“文革”期间全国就曾推广过,好像从那时起我国西北各省的不少地方的农户,就有了“草粉”喂猪的习惯而且一直延用至今。近年又兴起了一阵“仿生稻草饲料”、“秸杆草粉仿生(即发酵)饲料”等类似的养猪“新技术”,反映了人们试图以粗代精的美好主观愿望,其出发点是无可非议的。但愿望不等于现实。为了证实“仿生草粉饲料”喂猪的可靠性,沈阳农大、浙江农科院牧研所、浙江省农业厅畜牧管理局、辽宁省新民县科委等单位的众多畜牧科技人员不辞辛劳,进行了大量细致的研究,现将有关研究结果汇总如下,以供广大养猪户从中得到借鉴。     

牛粪喂猪两法

牛粪在农村随处可见,但用它来喂猪却少为人知。其实,牛粪经过适当处理后也是猪的好饲料。下面介绍两种喂前处理方法: 一、煮沸法。鲜牛粪加水搅匀,置于铁锅中,用旺火煮沸,除去泡沫即可。喂时每100公斤鲜牛粪加食盐250克,再与等量饲料混合后即可饲喂。如果加入适量微量元素添加剂,则效果更佳。用此法喂猪不仅有消除猪积食和促进生长的作用,还能降低饲料成本20—40％。     

农家养猪要“七改”

农村养猪,目前仍多采用传统方法,既浪费人力、财力,生长又慢,饲料报酬低,若采用“七改”措施,实行科学喂养,可收到事半功倍的效果。(1)改单一饲料为配合饲料:单一饲料的蛋白质,各种氨基酸、脂肪、钙、磷类都不能满足猪的需要,影响其生长发育。配合饲料营养全面、丰富、营养价格高,喂猪长得快。(2)改稀喂为稠喂:稀饲料的主要成分是水,营养较淡,     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。