裴斯泰洛齐教育实验初探

裴斯泰洛齐教育实验在外国教育实验史上占有极其重要的地位，而我国学界对它的研究又非常少，本文拟对其教育实验做一初步的探讨。     

裴斯泰洛齐教育实验初探

裴斯泰洛齐教育实验在外国教育实验史上占有极其重要的地位,而我国学界对它的研究又非常少,本文拟对其教育实验做一初步的探讨。     

论裴斯泰洛齐的农村成人教育思想

裴斯泰洛齐的农村成人教育思想是法国资本主义启蒙运动和他本人生活经历的产物,它是裴氏对近代资本主义民众教育的乌托邦式构想。其中,技术训练和道德教化相结合的实施方式,通过理性治家教育培养民众资本主义精神,是近代西欧实现由封建农业社会向资本主义工商业社会发展的一种教育学解释,对于今日中国如何发展农村成人教育仍有重要启示。      

裴斯泰洛齐的教育爱及其启示

裴斯泰洛齐是外国教育史上第一个真正实践教育爱的教育家,在他创办的贫儿学校里,裴斯泰洛齐以"爱的教育"作为教育的基本原则,忧儿童之忧,乐儿童之乐,用赤诚之爱滋润孩子的心田。文章系统阐述了裴斯泰洛齐"爱的教育"的理论与实践,分析了他作为著名教育家对学生的施爱与被爱给予我们教育工作者的重要启示。     

在卢梭与康德之间————裴斯泰洛齐教育哲学思想初探

裴斯泰洛齐被公认为近代瑞士及欧洲最有影响的教育家之一。在西方教育现代化的进程中,他围绕人性和教育的有关问题展开深度的哲学思考和探索,试图将个体放在特定的社会境遇之中,力求造就适应并能不断革新现代社会生活的国民,由此为奠定现代教育的主旋律作出了突出贡献。总体而言,裴斯泰洛齐和他同时代的康德都继承了卢梭的教育哲学思想,但又有所发展和创新。深入探析裴斯泰洛齐的教育哲学思想,将有助于学界进一步把握这位 '人类的教育家'的精神本质。     

教育的现实诉求:呼唤裴斯泰洛齐教育思想

裴斯泰洛齐的教育思想于19世纪后半叶传入我国.在民国时期,裴斯泰洛齐的教育思想借助当时的教育传媒,对我国的教育产生了一定影响.进入20世纪80年代后,随着我国改革开放的深入,具有独创性、普适性等诸多优点的裴氏教育思想符合中国的国情民意,进一步引起中国社会的关注,从而成为研究外国人物思想的热点之一.时至今日,以我国的社会和教育改革为契机,对裴氏教育思想的研究在中国又达到了新的高潮.裴氏教育思想在中国传播的现代价值主要表现在他的和谐教育、爱的教育、教学心理学化以及农村教育等教育思想中.     

素质教育下教书育人工作的艺术性探讨

教育既是一门科学,也是一门艺术。所以一个教育者要想达到更高的教育水平,实现更加理想的育人效果,不但要努力提高教书育人工作的科学性,更要不断增强教书育人工作的艺术性。     

惊喜

今天早上，我比爸爸、妈妈起得还早，因为今天是开学的第一天，我读三年级了!     

教师的言行与学生的自卑

儿童的天真烂漫是因为他们的自我意识比较蒙昧和混沌，觉悟不到自己与别人的差别。因此，他们可能会有盲目的自信，但不会有自卑。自卑心理是在他们成长过程中，受到教育者有意或无意的言行影响，在与别人的对比中形成的。作为教师，不能因为学生暂时的不觉悟、不开窍，而丧失教育的信心，对学生放任自流，或批评报怨，使学生感到自己不如别人而产生自卑；     

齐物·齐论·齐语言——论庄子"齐物论"的三层内涵

庄子思想具有很强的解构性,这具体表现在他的"齐物论"思想中.理解庄子的"齐物论"思想是真正把握庄子思想的前提,但大多庄学研究者对"齐物论"的内涵却理解不够.前人对"齐物论"的理解主要从"物"、"论"着眼,而忽视了庄子的语言思想.事实上,"齐物论"具有三个层面的涵义:齐物、齐论及齐语言.整个庄子哲学思想以"物"、"论"和"言"为目标进行解构,以打破儒墨言论、解构儒墨是非,为世人心灵找到一个通向逍遥的出口.     

当前学校心理健康教育的优先原则

我国的学校心理健康教育已经得到蓬勃发展,并且正在成为素质教育新的生长点。但是,其本身成长仍然面临着严峻挑战。目前,当务之急是要进一步明确并切实贯彻个别与全体相结合、治防与发展相结合、接待与主动相结合、心育与德育相结合、辅导与渗透相结合、保密与公开相结合这样六条基本原则。     

善学 有惊喜

在职场的学习,要讲究方法。否则,工作与学习难以平衡,无法取得事半功倍的效果。如果一味地工作而完全不学习,或者沉迷于学习而落下工作,两者都对职业生涯发展不利;如果只埋头苦学或苦练,不走出眼前的一亩三分地,也难以取得全方位的进步。     

教师必须要写的或许是

写写童年。追怀逝去的时光，记录没有被岁月尘埃埋没的人和事。细数童年细事，写下留存在生命里的甜美或苦涩，能帮助教师洞悉童年的秘密，了解成长是怎么回事。童年经历梳理与表达的过程，是认识自我的过程，会在一定程度上提醒书写者，他“怎么成为了今天的自己”。他再走进学生的时候，或许会选择更恰当的姿态，更有分寸的言语，更丰富自然的表情，更像一个成熟的教育者。     

美丽与惊喜

(一) “妈妈,你猜一猜数学老师在我考卷上写了什么?”刚上初一不久的女儿带回月考的试卷一脸欢喜。不等我猜着,卷子已展在我面前,只见上边写了这么一句话:“你有很强的学习数学的能力!”卷面     

论教育者与学习者的关系

教育者与学习者伴随着教育的发展演变而逐渐变化,这种变化以教育内容的传递为载体,在教育整体发展的历史过程之中体现出来.本文从纵向(原始社会、农业社会、工业社会与信息社会)和横向(特定某一具体的教学活动中)来分析教育者与学习者之间的关系.试图揭示教育者与学习者并非是一种不可协调的或完全以实体的方式相互作用的矛盾体.     

柏林，惊喜多

曾于几年前去欧洲旅行。我们在柏林逗留了几天,选了一家靠近火车站的旅社,很廉价,每晚只需十七欧元。前台的小姐将房间钥匙给我们时,歉意地笑着,说很遗憾,房间条件简陋,卫生间是共用的,且很不卫生。儿子直咋舌,我则立刻想到污水横流的厕所．昏暗憋气的客房。十七欧元,德国人的十七块钱。能好到哪儿去？凑合吧。上了三层．楼道宽敞洁净。打开房门,又让人一惊。足有二十平方米的客房,睡床松软洁白。柔和的灯光,漂亮的窗帘,屋内的洗手池,散发着香气。隔壁的卫生间,四个隔开的浴室,地面不见一根发丝。     

齐文化研究的一部精品力作——《齐文化发展史》评介

宣兆琦教授承担的国家哲学社会科学基金项目《齐文化发展史》提前结项 ,并于 2 0 0 2年 4月由兰州大学出版社出版发行。该书凡 11章 ,3 3万余言。通览全书 ,深感有如下几个突出的特点。一、全面系统　该书在论述齐文化发展的过程中 ,既注意到自然环境、社会背景对齐文化的重大影响 ,又注意到齐文化各个部分之间的关联和互动 ,更注意在大的文化生态系统和网络结构中进行动态的考察 ,从而探寻齐文化的发展规律。正如作者在《自序》中所言 ,“任何一种文化都是在一定的文化生态环境中孕育和生成的 ,并且无不发生变迁 ,在变迁中得到发展 ,最后走…     

齐物·齐言·齐论--"齐物论"也释

庄子的"齐物论"包含有"齐物"、"齐言"和"齐论"三方面的内容.人们往往只把"齐"理解为没有差别的绝对的"齐一"、"等同",其实不然."齐"与"不齐"正好构成了对事物差异性与同一性的完整认识,不可偏执.在庄子的"齐物论"中,"齐"并没有否定"不齐",而正是以之为中介,"齐"的内涵才得到充分的展开.     

美国“链接教育者项目”及其实施成效述评

“链接教育者”是指利用数字技术创新教学和学习模式,创建个体网络社区促进自身专业成长,同时为学生提供优质教学服务的教育者。美国“链接教育者项目”通过数字技术驱动的在线实践社区,提升教育者在数字化时代的教学能力,使教育者能够与同行协作,与世界一流专家进行交流学习,从而帮助教育者获得适应时代发展要求的专业知识,提升美国数字化时代的教学质量。