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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 828 毫秒
1.
栾翔 《21世纪》2010,(5):20-21
英国《卫报》将她列入全球“最具时尚感”领导入前十,美国《时代》周刊称她是“21世纪的贝隆夫人”,《福布斯》杂志“全球百名最强有力的女性”排名中,她位居第十三  相似文献   

2.
阿莲 《人生与伴侣》2010,(10):42-44
现年25岁的吕玮是《昕薇》、《米娜》、《新锐》等国内众多知名时尚刊物的平面模特,她青春靓丽的玉照一度成为杂志争相刊登的封面女郎,在各类选美大赛中脱颖而出,被评为《瑞丽》之星。谁也没想到,这位星途顺畅的时尚丽人却卷入了一场情感纠葛漩涡,成为北京市金融机构一位高管的“山寨女友”,拿到60万元分手费仍鸠占鹊巢,在与“正版女友”的火拼中被抓伤脸面。恼羞成怒的吕玮讨要50万元“破相费”并扇了情人一耳光。这一巴掌将她扇进了监狱。2010年6月中旬,北京市西城区检察院以故意伤害罪对吕玮审查起诉。就在这时,受害人的一纸《谅解书》让身陷囹圄的知名模特泪雨滂沱。  相似文献   

3.
苏芒是近期很活跃的时尚女性,她通过她的《时尚芭莎》向国内的众姐妹解说着时下最流行的一直行头。她所引领的时尚风不容小视。前些时候,她上《鲁豫有约》这个节目,讲到一个时尚的标致:不穿秋裤。无论男女,一年四季都不要穿秋裤,否则会被时尚人士笑话。  相似文献   

4.
《国际公关》2014,(2):79-79
看过《时尚女魔头》的人想必都对女主角梅丽尔斯特里普印象深刻,其敏锐的时尚触觉、犀利的言语风格,在时尚界可谓独树一帜。初识彭珊,我脑海中首先蹦出的定义标签便是“公关界的Prada女王”。日渐了解,她特有的现代公关女性风格印证了我的直觉。  相似文献   

5.
《读者》成功的奥秘表现为“三奇”,传奇:用持久的、人性的东西打败了时尚、热点的东西:离奇:她不走常规之路,为自己设计了有“孩子气”般的理想状态,舍弃完美,追求特色;神奇:她具有浓厚的神秘色彩,恰似陶渊明般的高人隐士在指点,产生了读者崇拜。  相似文献   

6.
她是光线传媒的当家花旦,主持“音乐风云榜”,并在孟非、郭德纲联袂主持的“非常了得”栏目担任点评女嘉宾,风格麻辣智慧,获得过“最具影响力主持人”等称号。她是影视剧新秀,参演过电影《画壁》、《十二星座离奇事件》等,主演过电视剧《岳母的幸福生活》和《咱们结婚吧》。她也是话题人物,因其性感造型,被称为第一性感女主持,还被称为“内地版小S”。她是柳岩。  相似文献   

7.
飞扬 《今日南国》2006,(17):30-33
许多人都曾为那一刻洒下激动的泪水:在亚特兰大奥运会上,王军霞夺得5000米长跑冠军,她双手举起五星红旗沿着跑道狂奔……以致这一场景成为电视体育频道的经典画面。此后,被誉为“东方神鹿”的王军霞逐渐淡出了人们的视线。2006年7月,在可容纳8万人的上海体育馆,王军霞在接受记者采访时说,这些年,她不仅没有离开她钟爱的长跑事业,而且还频频触“电”,主演了电影《夺子》,还在电视剧《马大帅2》中扮演过重要角色,有许多影视公司要和她签约,而今,她又受邀与上届奥运冠军刘翔、韩国明星SE7EN一起拍摄MTV《田径之歌》……  相似文献   

8.
对于杨绛,我了解不多,只知道她是钱钟书的妻子,只读过她的《洗澡》。最近,看了她写的《我们仨》,对她连同她与钱钟书的女儿“他们仨”多了些了解。          贤妻杨绛 易中天曾在《中国的男人和女人》中说过,作为一个“贤妻”除了要孝敬公婆,还必须服从丈夫,这第一条杨绛做到了,她常去婆婆家“做媳妇”,但是杨绛绝不是一个对丈夫无条件服从的妻子。他们曾为了“bon”的读音吵过一架,结果杨绛赢了,但两人心中都不爽。后来,定下条约:以后各持异议,不必求同,这让人觉得杨绛刚硬十足,大有“我爱我夫,但我更爱真理”的味道。但杨绛也温…  相似文献   

9.
张爱玲的《对照记》对照的是形象(照片)与个人身世的真实,因此她用文字来解释心得。《对照记》本身有很强的“后设性”,对《对照记》的解读,则是“后设”的“后设”。从《对照记》中所列的相当可观的张爱玲祖父祖母一代人的照片中,可以解读出她的怀古幽思,她所怀念的就是她祖父母这一代的人物和生活方式,这自觉或不自觉地展露了她的历史怀旧意识。《对照记》中没有张爱玲与父亲或母亲的合影,也没有她父母亲的合影,这些照片的缺失使《对照记》创设了一股幼时的失落感或被遗弃的情境,呈现出“褪了色”的苍凉。张爱玲自己的照片在全书中有30多幅,她的姿态在“镜花水月”式的美学意境中制造了一种神秘感。张爱玲“传奇”不仅是她的文字,也是她的形象造成的。  相似文献   

10.
我是本刊的老订户,坚持自费订阅《专业户》杂志十几年,主要收获有以下四点。(一)《专业户》杂志的“槐荫树”下我认识了她,她和我一样爱看《专业户》杂志。我们俩还学会了写作,时常在报刊上发表文章,还到北京参加过会议,  相似文献   

11.
杨洁 《百姓生活》2013,(12):56-56
86版《西游记》自1982年开拍至今,已经过去31年。导演杨洁女士现已84岁高龄了,她在首部个人回忆录《敢问路在何方》中,解开了那段“历尽坎坷”且不为人知的《西游记》拍摄之路。《西游记》之后,杨洁还执导过《司马迁》、《西施》、《朱元璋》等电视剧。在《敢问路在何方》里.杨洁专门写了一章《龙驹悲歌》。“实际上写那马就是写我自己.、”她曾不无伤感地说:  相似文献   

12.
3年前,这个“假小子”还在网吧里和人“打打杀杀”,3年后,她的原创歌曲《枪毙我》、《幸福小狗》已登上了各大门户网站音乐频道原创榜——其中,《枪毙我》荣登新浪网络歌曲排行榜榜首,《幸福小狗》一个月中创下点击率10万次的纪录,并在全国各大彩铃榜频频出现,1个月的下载量达到17万次。现在,她的《西厢》又被电视剧《新醉打金枝》用作片尾曲,不久前,大型网游《华夏2》也找上门来请她创作主题歌《蝴蝶江湖》……  相似文献   

13.
先说西施其人。据《史记·越世家》所载:“于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭”。虽没有提到西施之名,但《越绝书》、《吴越春秋》以及《孟子》、《墨子》、《庄子》、《战国策》等书都提到她,还有与她同时进献吴王的郑旦。战国中期以后,对她们的传说已经很流行了。《孟子·离娄》说:“西施蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”即是说,西施虽美,但如果脸上蒙了尘垢,大家也会掩鼻而过的。《庄子·天运》还谈到“东施效颦”的故事。据说西施患心痛病,每心痛时微锁二眉,显得更美。邻村姑娘见而效之,她不知美是天赋,不可做作模仿,仿之显得更丑。庄子与孟子都认为西施是美的象征。  相似文献   

14.
鲁敏的小说大致可分为“都市”与“乡村”两类,她的作品关注当下生活,关注人的内心世界。《零房租》与《隐居图》两篇小说诠释了都市人的“孤独”,而她笔下的孤独总是隐藏在喧嚣的生活中。  相似文献   

15.
乐羊子妻是《后汉书·列女传》中17个样板女子之一,她的典范意义在于勖夫成材,即留下了“停机德”为核心的“好女人”故事。从唐传奇开始,小说中出现了“停机德”精神的艺术载体。其一,《李娃传》后半部透发出勖夫佐夫的强劲主流文化张力。李娃对荥阳生的孜孜规劝及其成功,构建了小说史上第一种“好女人”模式。其二,明代拟话本《赵春儿重旺曹家庄》是李娃传奇的平民版。它淡化了神秘,强化了写实,从而成为乐妻品质的低调延伸。其三,《西湖二集·巧娃佐夫成材》是李娃故事的变异:女主角打造男人的理念与手段偏离了“停机德”轨道,失去了李娃、赵春儿勖夫故事的温暖与正气。其四,“停机德”模式没有酿成蓬勃发展的流派。明清长篇小说名著中几乎看不到乐妻身影;一二流短篇小说中偶尔拾得“停机德”碎片。其五,薛宝钗不是“停机德”样板。尽管曹雪芹给她贴上了“停机德”标签,但细读全书,不可以把她放到乐妻门徒中去。这不仅仅因为她的性格内涵无比丰厚。而且还因为她的男人观已经呈现出无可置疑的多元趋向。  相似文献   

16.
黄健 《中国农村》2009,(9):14-15
《十七岁不哭》时她是纯真的杨雨凌,《恋爱的犀牛》里她成了最有激情的明明,《我的兄弟叫顺溜》她变身淳朴实在的“顺溜他姐”;《白银帝国》里她又陷入了“不伦恋”的纠葛……  相似文献   

17.
文俶,事端容,长州(今江苏苏州市)人。1595年生。明朝末期著名女画家。 她出身于文学艺术世家,七代以诗文书画传家。尤以高祖文征明名重一时,与沈周、唐寅、仇英并列为“明四家”。父文从简,崇祯年间廪生,亦善书画,可谓家风未附,微波尚传。 文伍的画,以花鸟见长。那些幽花异卉,小虫怪蝶,经过她信笔点染,都能够模写性情,鲜妍生动。据所说图得千种,名曰《寒山草木昆虫状》。她也兼写仕女,前人所见,有《湘君捣素》、《惜花美人》等图,被评为精妙绝伦。她所绘的苍松怪石,则以老劲见称。《清朝书画家笔录》称赞她“极风致蝉娟之妙,尺幅片纸,人争宝之,为国朝闺秀之冠。”今传世真迹,如《梅花》图轴、《兰闺墨韵》花卉册页、《花蝶》图轴、《花卉草虫》册页、《萱石》图轴,均称工笔。可惜她中年病逝,遗作零落,传世甚少。因其擅一代艺名,当时吴中闺秀对她特别推重,后世更慕名射利,所以传摹与伪笔极多。 文俶不仅“点染写生,自由新意”,而且还揣摩《楚辞》中《九歌》、《天问》等文学名作的意境,为之绘图。由于她兼有高深的文学修养,因而颇能传神,“曲臻其妙”。特别是她还曾描摹内府本草千种,经千日始成,堪称科学插图画的大名家。以文俶这样的名手,耗费巨大精力描摹《本草》,尤其难能可贵。时人称誉文俶“  相似文献   

18.
李俊国在《华中科技大学学报》2005年第4期撰文《日常审美·欲望狂欢·时尚拼贴——消费主义时代的文艺审美特征及其功能悖论》认为,随着20世纪90年代以来消费主义文化的盛行,在文学艺术领域,一种以“消费”为内在“节点”的相关审美形式已经或者正在形成。消费主义文化语境中的文艺审美特征主要表现在:日常审美方式,欲望狂欢风格,时尚拼贴文本的“美学合理性”;与此同时还体现了人性诉求的弱化,文明价值底线的失守,艺术审美自律的缺失的“功能悖论”。(徜摘)孟修祥在《长江大学学报》2005年第3期撰文《荆楚歌谣的地域文化特色略论》指出,荆…  相似文献   

19.
通过对《红玫瑰与白玫瑰》与《封锁》的解读,可以见出张爱玲小说的奇幻表现。张氏小说从“妇人性”的独特视角建构“她者”叙述空间,质询“真”的价值标准,不仅揭示了现代人异化和疏离的生存状态,更表现了“时代的梦魇”,蕴涵着她对理性及文明的质疑。无论在修辞、主题还是在叙述结构层面,《传奇》与“唐传奇”都有着亲密的“互文性”,如将“唐传奇”因果报应、枕中乾坤等“俗套”织入《传奇》的奇幻叙事,使《传奇》文本更具深厚的文化“底子”,由是造成张氏小说雅俗共赏的奇观。  相似文献   

20.
阮浩 《老友》2015,(4):44
退休前,老妈全身心奉献教育事业,是个工作狂。退休后,老妈忙于学跳舞、练拳操,忙于看书报、写文章,活出了另一份精彩。如今,已是古稀之年的老妈一直保持一颗年轻的心,自封是“70后”。她喜欢时尚的服装,喜欢拍照留影。最让我们羡慕的是她还拥有一个“粉丝团”。粉丝团分为“铁杆粉”和“外围粉”。  相似文献   

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